收藏查看我的收藏0有用+1已投票0工藝禮品編輯鎖定工藝禮品是對有一定藝術價值和經濟價值的藝術品的總稱。它包括的種類很多，有漆器工藝禮品，陶器工藝禮品，瓷器工藝禮品，民間工藝禮品，木雕工藝禮品，樺樹皮工藝禮品，麥秸工藝禮品，工藝美術禮品、票證等。按材質還可分為錫器、水晶、炭雕、玉器、陶瓷、琉璃、紙質等工藝禮品來源于生活，卻又創造了高于生活的價值。它是人民智慧的結晶，充分體現了人類的創造性和藝術性，是人類的無價之寶。中文名工藝禮品外文名Craftgift拼音gōngyìlǐpǐn材質種類水晶、炭雕、玉器、陶瓷、琉璃等全稱有一定藝術和經濟價值的藝術品目錄1工藝禮品分類?木雕?陶器?瓷器?民間工藝2裝飾繪畫?商業美術?紋樣3印經4蠟染5圖案6工藝美術?編制品?中國刺繡?景泰藍?鐵畫?唐三彩?玉石?鐵藝?中國青銅器?藍印花布工藝?民族樂器?水晶工藝品?樹脂工藝品?蕪湖鐵畫工藝禮品工藝禮品分類編輯工藝禮品木雕（一）木頭的特性及選材木頭有的松軟、有的粗硬，一般木頭松軟的易雕，粗硬沉重的難雕。木質堅韌、紋理細密、色澤光亮的稱之為硬木，如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木等，具有雕刻的全部優點，是雕刻的上等材料。它以鐵為原料，經紅爐冶煉后，再經鍛、鉆、抬、壓、焊、銼、鑿等技巧制成。安徽家用塑料制品相關事宜

自古以來鐵冶業就十分發達。發達的冶鐵業和高超的鍛技，為蕪湖鐵畫的創造提供了先天的基礎和條件。蕪湖鐵畫以錘為筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫，鬼斧神工，氣韻天成。蕪湖鐵畫以歷史悠久、風格獨特、工藝精湛、技藝高超著稱于世。鐵畫始于明末清初的康熙年間，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多年歷史。蕪湖鐵畫源于國畫，具有新安畫派落筆瘦勁簡潔、風格冷峭奇倔的基本藝術特征，是純手工鍛技藝術。它以鐵為原料，經紅爐冶煉后，再經鍛、鉆、抬、壓、焊、銼、鑿等技巧制成。既具有國畫的神韻又具雕塑的立體美，還表現了鋼鐵的柔韌性和延展性，是一種獨具風格的藝術。蕪湖鐵畫曾參加法國巴黎世界博覽會、匈牙利布達佩斯造型藝術展，并赴日本、科威特、意大利、尼日利亞、沙特、香港等20多個國家和地區展出。1959年～1960年老藝人儲炎慶和幾位弟子制作的大型鐵畫《迎客松》、《梅山水庫》和鐵書法《沁園春·雪》等作品布置在人民大會堂。蕪湖鐵畫歷經了340多年的承傳和發展，在傳統形式的尺幅小景、畫燈、屏風基礎上，又創有立體鐵畫、盆景鐵畫、瓷板鐵畫和鍍金鐵畫，形成了座屏、壁畫、書法、裝飾陳設和文化禮品等五大系列二百多個品種。重慶家用塑料制品基礎知識工藝禮品是對有一定藝術價值和經濟價值的藝術品的總稱。

蘊含著我們中國人獨特的審美趣味和生活情調，經過歲月的淘洗，煥發著越來越迷人的魅力。工藝禮品民族樂器二胡是中國古老的民族拉弦樂器之一。關于二胡**早的記載是在宋朝，稱二胡為胡琴或南胡。二胡的前身可能是“奚琴”，在唐代的北方奚族，用竹片夾在兩弦之間摩擦而發音的叫奚琴。到了公元11世紀，宋代音樂理論書籍《樂書》有關于奚琴的記載：“奚琴本胡樂也，出于弦而形亦類焉，奚部所好之樂，善其制，以竹扎之，至今民間用焉。”明代尤子求《麟堂秋宴圖》所繪的胡琴圖與如今的二胡很相似，即卷頸龍首，二弦，用馬尾拉奏，并置有千今。弓弦樂器，雖比其他樂器出現得較晚，但發展速度是相當快的；尤以明清以來，弓弦樂器以“能歌善唱”的特質，為適應地方戲曲伴唱所需，逐漸繁衍出各式各樣的胡琴，粗略統計便有50多種：如伴奏梆子戲的板胡、京劇的京胡、粵劇的粵胡、越劇的二胡，其普及程度居于胡琴類的前列。如以琴筒結構分類，皮膜結構的就有11種，板面結構的約有12種。胡琴，音色柔美圓潤，擅于表現優美抒情的曲調，可獨奏、合奏，可說是中國人民的智慧結晶。北宋沈括的《夢溪筆談》便有“馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶自怨單于；彎弓莫射云中雁，歸雁如今不寄書”的記載。

推手前曰琵，引手后曰琶。”由此可見，琵琶是以其演奏方法而得名的樂器。***我們所見到的琵琶，經過千百年來逐漸發展完善，有著豐富的演奏技巧，成為既能獨奏，又能伴奏和參加合奏的重要民族樂器。琵琶的中低音區音色淳厚結實，高音區音色清晰明亮，因此在演奏中既能表現歡快抒情的曲調，又可表現雄渾悲壯的旋律。“嗩吶”兩個字，其實就是波斯原來樂器的音譯(Sura)。嗩吶又名喇叭，在有些地方稱為鼓吹。在西晉時期（公元265-420年）開鑿于新疆克孜爾石窟寺第三十八窟的壁畫中就已經出現了演奏嗩吶的繪畫，在北魏時期開鑿的云崗石窟（公元460-494年開鑿）中也有嗩吶的雕刻形象。據山東嘉祥史料記載，從現存于武氏祠和于1977年出土的漢畫像石印證，早在1800多年前，山東西南（位于濟寧、菏澤兩地之間）一帶有了比較完整的鼓吹樂隊。嗩吶不但用于獨奏，也用于戲曲、歌舞伴奏，在古時民間的婚喪喜慶是少不了它的，在如今的民族樂隊中它也是很重要的樂器。如今的簫，一般都是一根管子做成，被稱為“洞簫”。但在古代卻是一種編管樂器，即排簫。它歷史悠久，《風俗通》上說：“舜做簫，其形參差，以象風翼。”說明那時的簫并不是單管，而是由許多長短不同的竹管直排而成的。鐵畫始于明末清初的康熙年間，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多年歷史。

使小伙子恍然大悟。他于是鋸下一塊松樹木，在上面也挖了一個洞，再繃上兩根干羊腸，用手一撥，果然發出悅耳的聲音。到了約定的日子，康木巴爾托著匙形的松木，彈撥著繃在上面的兩根羊腸，用這美妙的琴聲表達對姑娘真摯的愛情，從而打動了姑娘的心。一對戀人終于結成幸福的伴侶。從此，這種樂器便在哈薩克人中盛行起來。馬頭琴和冬不拉一樣，是少數民族***的樂器之一。馬頭琴是蒙古族的樂器。其音質悠揚渾厚，適合于表現豪放的情調。馬頭琴距今已有1300多年歷史。它產生于東湖的奚部，因此被叫做“奚琴”或“奚胡”。北宋歐陽修有“奚琴本出奚人樂”的詩句，其中的“奚琴”就是馬頭琴。清代稱之為“潮爾”。馬頭琴的產生還有一段故事：賽馬會上，賽手蘇和的小白馬取得勝利，引起了王爺的嫉恨，小白馬被害死。蘇和懷念心愛的小白馬，用木頭仿照小白馬的樣子調出了馬頭琴桿，用馬尾作琴弦，制作了馬頭琴。粗獷深沉的琴聲，抒發了他失去了小白馬后憂傷思念的心情，也道出了對王爺的憤恨。牧民們同情他的遭遇，一人唱萬人和，馬頭琴很快就在草原上傳播起來。經過1000多年的歷史傳承，蒙古族人民對馬頭琴愈加熱愛。箏，戰國時流行于秦地，故又稱“秦箏”。蘊含著我們中國人獨特的審美趣味和生活情調，經過歲月的淘洗，煥發著越來越迷人的魅力。安徽家用塑料制品相關事宜

自古以來鐵冶業就十分發達。發達的冶鐵業和高超的鍛技，為蕪湖鐵畫的創造提供了先天的基礎和條件。安徽家用塑料制品相關事宜

通常講原木干燥的程度應保持在含水量30%左右。2、自然干燥：將木材分類放置通風處（板材、方才或圓木），擱置成垛，垛底離地60cm左右，中間留有空隙，使空氣流通，帶走水分，木材逐漸干燥。自然干燥一般要經過數年或數月，才能達到一定的干燥要求。3、簡易人工干燥：一是用火烤干木料內部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分，然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時間可能縮短，但侵水后的木材容易變色，有損木質。三刀具的應用刀具是從事木雕創作的**直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊備，會磨會用，不*能提高工作效率，而且在造型上能充分發揮自己的技巧，使行刀運鑿洗練灑脫，清晰流暢，增加作品的藝術表現力。雕刻刀的種類有很多，以下介紹幾種主要的刀具及用途。1、平刀：刃口呈平直，主要用于鏟平木料表面的凹凸，使其平滑無痕。大型號用來鑿大型的木雕，有塊面感，運用得法，如繪畫的筆觸效果，顯得剛勁有力，生動自然。平刀的銳角刻線，有強烈的木趣刀味。2、圓刀：刃口呈圓弧形，多用于圓形和圓凹痕處，在雕刻傳統花卉上也有很大用處。圓刀橫向運刀比較省力，對大的起伏、小的變化都能適應。安徽家用塑料制品相關事宜

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