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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-11-12

    是中國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)中一個(gè)獨(dú)具民族風(fēng)格的創(chuàng)造。龍舟競(jìng)渡具有濃厚的娛樂(lè)性和激烈的競(jìng)爭(zhēng)性,在南方的水鄉(xiāng)地區(qū),更有***的**基礎(chǔ)。風(fēng)箏是中國(guó)古代的重要發(fā)明之一,是世界上**早的人造飛行器。其制作在中國(guó)極為普遍,北京、天津、山東濰坊和江蘇南通四地的風(fēng)箏自成一派,別具特色,聞名世界。每逢4月是濰坊一年一度的風(fēng)箏節(jié),來(lái)自世界各地的愛(ài)好者在此交流技藝,傳播友誼。秧歌是在節(jié)奏鮮明的音樂(lè)伴奏下的一種民間舞蹈,主要流行于中國(guó)北方地區(qū)。因其舞動(dòng)幅度較大,故由藝術(shù)表演逐漸變?yōu)榻∩磉\(yùn)動(dòng),尤其受到中老年婦女的喜愛(ài)。圍棋源于中國(guó),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有關(guān)于圍棋的文字記載。后流傳到日本、韓國(guó)及歐美國(guó)家。新中國(guó)成立后被列為正式的體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽項(xiàng)目,現(xiàn)已在全世界得到傳播和發(fā)展。武術(shù)是以拳術(shù)、器械、套路和實(shí)戰(zhàn)形式為主的,既能健身自衛(wèi),又可養(yǎng)生保健的體育項(xiàng)目,幾千年來(lái)一直在民眾中***傳播。太極拳是中國(guó)武術(shù)眾多拳種之一,已有三四百年的歷史。它融合古代道家養(yǎng)生修煉術(shù),并結(jié)合陰陽(yáng)與經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)創(chuàng)編而成。太極拳源于河南溫縣陳家溝,有陳式、楊式、武式、孫式、吳式等多種流派,動(dòng)作舒緩連貫,要求以意導(dǎo)體,意、氣、體三者協(xié)調(diào)配合。機(jī)械設(shè)備種類繁多,機(jī)械設(shè)備運(yùn)行時(shí),其一些部件甚至其本身可進(jìn)行不同形式的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。寶山區(qū)純棉休閑售后服務(wù)

    內(nèi)容一般有球類游戲、活動(dòng)性游戲、旅游、棋類以及傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)等。按活動(dòng)的組織方式可分為個(gè)人的、家庭的和集體的;按活動(dòng)條件可分為室內(nèi)的、室外的;按競(jìng)爭(zhēng)性可分為競(jìng)賽性的和非競(jìng)賽性的;按經(jīng)營(yíng)方式可分為商業(yè)性的和非商業(yè)性的;按參加活動(dòng)的方式可分為觀賞性活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)性活動(dòng)。開(kāi)展娛樂(lè)性體育活動(dòng),有益于身心健康,陶冶情操,培養(yǎng)高尚品格。體育醫(yī)療體育指運(yùn)用體育手段***某些疾病與創(chuàng)傷,恢復(fù)和改善機(jī)體功能的一種醫(yī)療方法。“醫(yī)療體育”側(cè)重論述體育的醫(yī)療效果和實(shí)施完成的方式方法,這是體育的主要效應(yīng)之一。體育本質(zhì)是指體育所固有的根本特性,是人類社會(huì)的一種身體教育活動(dòng)和社會(huì)文化活動(dòng)。本質(zhì)特點(diǎn)就是以身體練習(xí)為手段,發(fā)展身體,增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)人的***發(fā)展,為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。它在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,受一定的***、經(jīng)濟(jì)制約,并為一定的***、經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育具有自然的和社會(huì)的兩重屬性。自然屬性如體育的方法、手段等;社會(huì)屬性如體育的思想、制度等。體育健身“強(qiáng)身健體”是體育本質(zhì)的功能。體育以身體運(yùn)動(dòng)為基本表現(xiàn)形式,通過(guò)科學(xué)組合的身體鍛煉給予各***、系統(tǒng)以一定量和強(qiáng)度的刺激,促進(jìn)身體在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能等方面發(fā)展一系列適應(yīng)性反應(yīng)和趨優(yōu)變化。金山區(qū)時(shí)代休閑價(jià)格大全基礎(chǔ)機(jī)械:軸承、液壓件、密封件、粉末冶金制品、標(biāo)準(zhǔn)緊固件、工業(yè)鏈條、齒輪、模具等。

    打球使人配合默契,分享取勝的歡樂(lè);游泳者搏擊于碧水清波之中,其樂(lè)無(wú)窮;舉步登高,萬(wàn)物盡收眼底,令人心曠神怡;遠(yuǎn)足旅行,空氣新鮮,享受綠色的神韻。由于體育有諸多的娛樂(lè)功能,顧拜旦在他的《體育頌》中對(duì)體育的娛樂(lè)功能予以了高度概括:“啊,體育,你就是樂(lè)趣!想起你,內(nèi)心充滿歡喜,血液循環(huán)加強(qiáng),思路更加開(kāi)闊;條理更加清晰。你可使憂傷的人散心解悶,你可使快樂(lè)的人生活更加甜蜜”。體育經(jīng)濟(jì)體育與經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系可以表現(xiàn)為體育的進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的依賴與促進(jìn)關(guān)系。隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力水平的不斷提高和自動(dòng)化、電腦化生產(chǎn)方式的運(yùn)用,從而減少了勞動(dòng)時(shí)間與強(qiáng)度,使人們的余暇時(shí)間不斷增多。因此,余暇體育、戶外運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)體育、健身活動(dòng)不斷發(fā)展,從而推動(dòng)了體育消費(fèi),促進(jìn)了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先,可以推動(dòng)運(yùn)動(dòng)器材、服裝、飲料、藥物等行業(yè)的發(fā)展,第二,在新的經(jīng)濟(jì)時(shí)期,健康的體育作為人類生存的機(jī)會(huì)進(jìn)入市場(chǎng),花錢買健康的觀念使健康已成為一種有限的資源,促使人們投入到體育的市場(chǎng)之中。第三,體育的發(fā)展尤其是大、中型國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽的增加,需要建設(shè)大中小型不同標(biāo)準(zhǔn)的體育設(shè)施;帶動(dòng)交通、郵電、旅游、商業(yè)、飲食娛樂(lè)服務(wù)業(yè)的發(fā)展。

    所有被國(guó)際奧委會(huì)或國(guó)際體育聯(lián)合會(huì)認(rèn)可的體育項(xiàng)目都要進(jìn)行藥檢,以檢測(cè)運(yùn)動(dòng)員是否服用禁藥,被發(fā)現(xiàn)檢測(cè)見(jiàn)過(guò)呈陽(yáng)性的運(yùn)動(dòng)員可能會(huì)被禁賽并收回已獲得的榮譽(yù)。體育**體育運(yùn)動(dòng)中的**常常會(huì)游走在公平競(jìng)爭(zhēng)和有意的**性**之間。運(yùn)動(dòng)員、教練、體育愛(ài)好者都可能對(duì)人或財(cái)物實(shí)施**。在一些國(guó)家性和國(guó)際性賽事中,*亂現(xiàn)象十分常見(jiàn),困擾著賽事組織者。體育傳統(tǒng)中華民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。許多***的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,不*具有很強(qiáng)的健身價(jià)值,而且還有很高的藝術(shù)價(jià)值和豐富的娛樂(lè)、教育功能。新中國(guó)成立后,**特別重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)展,已挖掘整理出了1000多個(gè)體育項(xiàng)目。比如蒙古族被稱為“男兒三項(xiàng)游藝”的摔跤、賽馬、射箭;回族的踢毽、拔河;藏族的賽牦牛;苗族的蕩秋千、劃龍舟;壯族由青年男女表達(dá)愛(ài)情轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)抗性比賽項(xiàng)目的“投繡球”;朝鮮族的跳板;滿族的滑冰;侗族的騎木馬(踩高腳);瑤族的打陀螺;高山族的放風(fēng)箏;柯?tīng)柨俗巫宓摹白饭媚铩保徊祭首宓奶偾虻鹊取6堉鄹?jìng)渡、風(fēng)箏、秧歌、圍棋、氣功、太極拳等,則是漢族與少數(shù)民族都共同喜愛(ài)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。龍是中華民族的象征。仿龍?jiān)煨危札埲∶凝堉邸S糜诩庸ぐb材料和容器的包裝機(jī)械包括復(fù)合材料加工機(jī)械、制袋機(jī)械、塑料中空容器加工機(jī)械等。

    《指導(dǎo)意見(jiàn)》的出臺(tái)標(biāo)志著體育產(chǎn)業(yè)開(kāi)始向國(guó)家主導(dǎo)、各部門和全社會(huì)聯(lián)合推動(dòng)發(fā)展的方式轉(zhuǎn)變。《指導(dǎo)意見(jiàn)》出臺(tái)后,地方性體育產(chǎn)業(yè)政策陸續(xù)出臺(tái),體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)資金的設(shè)立以及體育企業(yè)各項(xiàng)金融稅收優(yōu)惠政策的實(shí)施,將有效推動(dòng)我國(guó)地方體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2011年國(guó)家體育總局印發(fā)《體育產(chǎn)業(yè)“十二五”規(guī)劃》,體育風(fēng)采(12張)這是我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的較早五年規(guī)劃,該規(guī)劃細(xì)化了體育產(chǎn)業(yè)在“十二五”期間的發(fā)展目標(biāo)、主要任務(wù)及主要措施。該規(guī)劃***明確提出了體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的量化指標(biāo),“十二五”體育產(chǎn)業(yè)增加值以平均每年15%以上的速度增長(zhǎng),到“十二五”末期,體育產(chǎn)業(yè)增加值超過(guò)4000億元人民幣,占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重超過(guò),從業(yè)人員超過(guò)400萬(wàn),體育產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要增長(zhǎng)點(diǎn)之一。在國(guó)家政策、產(chǎn)業(yè)政策、地方政策的大力支持**育產(chǎn)業(yè)將呈現(xiàn)出巨大的成長(zhǎng)性。體育產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分,是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和促進(jìn)社會(huì)就業(yè)的重要載體。體育產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)際公認(rèn)的21世紀(jì)**具活力,是具有高滲透性、交叉性、拉動(dòng)性的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)。體育產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè),在北美、西歐、日本,體育產(chǎn)業(yè)的年產(chǎn)值均排在國(guó)家**產(chǎn)業(yè)之列。它給行業(yè)提供必要的技術(shù)設(shè)備,以完成所要求的產(chǎn)品包裝工藝過(guò)程。浦東新區(qū)純棉休閑價(jià)格合理

旋轉(zhuǎn)的凸塊和孔處。含有凸塊或空洞的旋轉(zhuǎn)部件是很危險(xiǎn)的,如風(fēng)扇葉、凸輪、飛輪等。寶山區(qū)純棉休閑售后服務(wù)

    “體育”一詞就逐漸運(yùn)用開(kāi)來(lái)。1762年,盧梭在法國(guó)出版了《愛(ài)彌爾》一書。他使用“體育”一詞來(lái)描述對(duì)愛(ài)彌爾進(jìn)行身體的養(yǎng)護(hù)、培養(yǎng)和訓(xùn)練等身體教育過(guò)程。由于這本書激烈地批判了當(dāng)時(shí)的教會(huì)教育,而在世界引起很大反響,因此“體育”一詞同時(shí)也在世界各國(guó)流傳開(kāi)來(lái)。從這里我們可以清楚地看到,“體育”一詞的**初產(chǎn)生是起自于“教育”一詞,它**早的含意是指教育體系中的一個(gè)專門領(lǐng)域。到19世紀(jì),世界上教育發(fā)達(dá)國(guó)家都普遍使用了“體育”一詞。而我國(guó)由于閉關(guān)自守,直到19世紀(jì)中葉,德國(guó)和瑞典的體操傳入中國(guó),隨后清**在興辦的“洋學(xué)堂”中設(shè)置了“體操課”。1902年左右,一些在日本留學(xué)的學(xué)生從日本傳來(lái)了“體育”這一術(shù)語(yǔ)。隨著西方文化不斷涌入我國(guó),學(xué)校體育的內(nèi)容也從單一的體操向多元化發(fā)展,課堂上出現(xiàn)了籃球、田徑、足球等。許多有識(shí)之士提出不能把學(xué)校體育課稱體操課了,必須理清概念層次。1923年,在《中小學(xué)課程綱要草案》中,正式把“體操課”改為“體育課”。[2]從此“體育”一詞成了標(biāo)記學(xué)校中身體教育的專門術(shù)語(yǔ)。“體育”一詞在含義上也有一個(gè)演化過(guò)程。它剛傳入我國(guó)時(shí),是指身體的教育,作為教育的一部分出現(xiàn)的。寶山區(qū)純棉休閑售后服務(wù)

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