書籍上下夾以木板，夾板均為紅漆描金，制作精細，有的夾板還鐫刻有佛像、火焰寶和吉祥八寶等彩色圖案。在雕刻中蓮花運用比較為普遍，佛教把蓮花視為純潔、高尚的象征，并有吉祥、神圣之寓意。此外，有些貴重的佛教經典用深黃的錦絲鍛包裹數層，上下夾以檀香木板，然后用細牛皮條或絲帶捆扎，當作神品供奉。在攜帶經典書籍時，普遍取勢胸前，托抱或肩托手扶以示恭敬。更多學習藏文，學習藏語知識歡迎來電咨詢甘南州崗吉教育咨詢有限公司。大通學習藏語哪家好！西寧市區兒童口語學習藏語線上平臺

古典著作中，文史不分的現象十分突出。往往一部著作既是歷史著述，又是文學作品，有的甚至還闡釋了宗教的哲學觀點，形成文史哲合一的風格。敦煌古藏文史料、吐蕃時期的碑文、《柱下遺教》、《巴協》、《五部遺教》、《西藏王統記》、《賢者喜宴》、《西藏王臣記》等都具有這一特點。藏族的歷史著作興起于７—９世紀的吐蕃時期，大多數為敦煌古藏文史料。包括“編年大事記”、“贊普傳略”、“歷代大相記”、“王室贊普世系”、“小邦邦主及其家臣”、“論·欽陵與唐將論戰記”等。還有一部分碑文如唐蕃會盟碑、桑耶寺興佛證盟碑、噶迥寺建寺碑等。此時的作品大都沒有署名，文字質樸簡約，是藏族文學史上較早的歷史文學作品，其中的“贊普傳略”（包括聶赤贊普傳略、止貢贊普傳略、松贊干布傳略、納日倫贊傳略、墀都松與墀德祖墀傳略等）與以后的傳記比較，具有以人物為經，以事跡、史實為緯的史傳特點。這些傳略記述了祖國青藏高原從分散、**的部落邦國融合統一的過程，贊頌了在統一過程中建立功績的英雄人物，也反映了統治階級內部的激烈斗爭以及部落邦國之間的友好往來。自吐蕃王朝崩潰直到１３世紀前后，藏族文學史上又產生了一批歷史文學作品，多以“伏藏”的面目問世。西寧市區小學學習藏語安多本地學習藏語線上平臺！

藏語韻母：藏文有/a/、/i/、/u/、/e/、/o/五個基本元音，每個無附標的藏文字母表示元音為a的音節，在字母上方加附標?表示元音為/i/的音節、加附標?表示元音為/e/的音節、加附標?表示為長音/e:/的音節、加附標?表示元音為/o/的音節、加附標?表示為長音/o:/的音節，在字母下方加附標?表示元音為/u/的音節。在字母下方同時加附標?表示為長音。藏語共有50個韻母，其中單韻母共有13個，復韻母共有37個。藏文書寫方法如下：藏文每個音節有一個基字，確定該音節的中心輔音，基字上方或下方可以加元音符號表示不同的元音。基字上方有時有一個上加字，下方有時有一到兩個下加字，前邊有時有一個前加字，表示該音節的聲母是復輔音。復輔音的連接順序依次為前加字、上加字、基字、下加字。基字后邊有時有一到兩個后加字，表示該音節有一到兩個輔音韻尾。

    在學習藏語的道路中你有這樣那樣的思緒，本來想學藏文的你或許一瞬間就不想學了，也或許一瞬間有想學了。所以不管是藏文書籍還是其他的書籍，又或是學習其他的文化其實態度就會決定一切。至于想不想學在于態度，俗話說的好：書是良藥，劉向說："書猶藥也，善讀可以醫愚"書是益友，臧克家說："讀過一本書，像交了一位益友;書是窗戶，高爾基說："每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶"。一個好習慣，讓你獲得快樂，在學習藏語中你就不會覺得累，在生活中，面對困難你就不會逃避，會迎難而解。好的習慣讓自己獨自享受成功的同時，也會與親朋好友們一起分享著充實和快樂，那就不回覺得學習藏語是枯乏的。 安多本地學習藏文多少錢！

在學習藏文的生涯中，難免會遇到一些困惑，譬如:雖然自己努力了卻總不見效，還有練習立定跳遠,卻總是跳不過那根***線……這樣的例子有很多。當我們遇到這些困難時，我們該擁有怎樣的心態？這時，我們是不是給自己足夠的信心給自己不斷鼓勵，給自己送一句“每天進步一點，享受一點一滴中積累而成的成果”。通過不斷努力終于在藏語書中，那優美的文字令我陶醉，令我感悟到了人生的哲理。用心去學每一個藏文字母，每一句藏文語句，用心去感受藏族文化。閉上眼能感受到學習藏文所帶來的無窮快樂，就像砌磚，總要結結實實。踏踏實實的學習藏文，加油吧學者！成功屬于努力的人！安多音標學習藏文平臺！西寧市區小學學習藏語口語教學平臺

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關于吐彌桑布扎創造藏文，伴隨著許多生動、優美的故事。據說吐彌費力創造藏文是為了吐蕃人缺乏文字的諸多苦處。當時松贊干布從幾百名聰明穎悟的青年中挑選16名***青年，在極艱苦的條件下由吐彌率領去天竺等處拜師求教，學習文字。***其他15名青年由于嚴寒酷暑、氣候不適等種種原因，辭離人世，惟有吐彌學成回到吐蕃，依照梵文模式，創制了藏文，一直沿用至今。據載，吞米·桑布扎創制藏文時，從34個梵文輔音字母中取出23個，從16個元音字母中取出5個，以構成藏文字母。同時，又根據藏語語音增加了6個輔音字母。西寧市區兒童口語學習藏語線上平臺

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