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康巴零基礎學習藏文作業輔導

來源: 發布時間:2023-03-24

真正的佛法是內心的感受。但我們卻總會把它當成是外在的的學問,與我們的心沒有關系。如果佛法真的像我們所認為的那樣,那只要聽到正確的文字就夠了,但事實并非如此,這種想法完全錯了。佛法的教學常變得只只是文字而已,沒有生命,就如死尸一般。而一個真正的修行人講出來的法是有生命的。打個比方,我和法王噶瑪巴分別在兩張同樣的紙張上,寫上同樣的藏文字。如果讓你們來選,你們會選哪一張呢?即使我的字比法王的更漂亮些(我不是說真的比較漂亮,這里只是舉個例子),你們還是會選法王的那一張。因為我們認為法王噶瑪巴是有證悟的人,所以我們覺得:“他的字是有加持的!“同樣地,我們可以理解一個人所說的話是否有加持,和這個人本身是否有好的修行有關。西寧學習藏文平臺哪家好!康巴零基礎學習藏文作業輔導

      我們必須在失敗中尋找勝利,在絕望中尋求希望。一個人的夢想也許不值錢,但一個人的努力很值錢。積極向上的心態,是成功者的**基本要素。比如學習一門藏語就好比多了一條生存的道路,在競爭中真正能讓你倒下的,不是對手,而是你絕望的內心。所有的憂傷都是過往,當時間慢慢沉淀,你會發現,自己的快樂比想象的多得多。生活總會給你另一個機會,這個機會叫明天。強大的信心,學好藏語就能克服來自內心的惡魔,產生無往不勝的勇氣。實現夢想比睡在床上的夢想更燦爛。青海零基礎學習藏文專業藏語教課班西寧學習藏語哪家好!

對于正在修習藏傳佛教的人,如果你可以直接聽受上師用他自己的語言開示,你將會得到很大的利益。然而大部份的人似乎并不重視藏文的學習。許多在尼泊爾波達滿愿塔周圍的尼泊爾和印度商販,他們只是為了做生意賺錢就很樂意學習藏文,而且說得非常的溜。反而是聲稱佛法很重要的我們,卻常常對學習藏文一點興趣也沒有!為什么說學習藏文這么重要呢?因為通過翻譯聽受佛法,和直接聽上師開示,是完全不同的。因為上師和翻譯者是觀念和想法不同的兩個人,所以對于他倆所說的,我們的感受和反應也會完全不同。雖然就文字本身而言,可能沒有太大的差別,但是佛法不只是文字。

隨著釋教的大規模傳達和寺院經院教育的空前發展,聲明理論的講習和研討得不斷得到重視,釋教學者把內明、因明和聲明的常識積累提高到平等的位置,歸入釋教高等教育的正體體系,西藏的語言學得到不斷發展和完善。相當語言學者莫過于噶瑪司徒:名司徒·缺吉迥乃,這位通曉梵文的17世紀學者,先后赴印度、尼泊爾等許多外域,研討古印度聲明。經與印度、尼泊爾學者???,從頭翻譯了該部〈聲明月八戒論〉和〈聲明妙音論〉。尤其對月八戒論所做注疏,深入分析,準確無誤,勝過印度學者之解釋,被譽為箴言至寶;該作名〈司徒聲明廣注situsgravgrelchenmo〉,合計三大卷,收入其全集,至今留傳。在當時的倡議下,他近14年接連游遍藏區中土邊遠地方各地,深入調查研討藏族的語言和交際符號語法,于36歲修改完結初撰于30歲時的語法學作品《司徒藏語文法詳解》(garmasituvisumrtagsvgrelchenmkhaspavimgulrgyanmutigphringmdzes。)他對土彌·桑布札作品作了詳盡的解疏,是講解藏語文法的“三十頌”和“字性組織法”的**作品之一。青??谡Z學習藏語線上平臺!

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。一切學習藏語都在與實踐,學以致用,才是學習藏語的**終目的,要把從藏語課本里學到的東西都應該刻在腦海里,轉化為行動,將抽象的東西更要化為實際社會中來,比方去訪問圣地游玩景區皆可以用到的所區域能夠應用。要是只顧“坐而論道”終只能一無事成。學無止境,學海無涯,博之學。學習藏語是個艱苦的、考驗意志力的過程,只要越過重重障礙,才干抵達夢想的對岸。從此堅定努力學習藏語,刻苦學習藏語。安多本地音標學習藏文線上平臺!青海省西寧高中口語學習藏文平臺

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