文 殊 菩 薩 增 長 智 慧 的 咒 語,又 稱 文 殊 菩 薩 心 咒。有 五 字 真 言、六 字 真 言 、八 字 真 言, 還 有 一 字 大 明 輪 咒 。常 常 念 誦 文 殊 心 咒 ,可 以 增 長 福 德 、智 慧 ,還 可 增 強 記 憶 力, 辯 才 無 礙 。 更 可 消 除 愚 癡 , 明 瞭 諸 法 實 相 。“念 誦 數(shù) 滿 五 十 萬 遍 ,即 獲 無 盡 辯 才,如 文 殊 師 利 菩 薩 等 無 有 異。飛 騰 虛 空,所 求 世 間 出 世 間 事,悉 得 成 就。又 念 誦 數(shù) 滿 一 俱 胝,離 諸 苦 惱。 滿 二 俱 胝 遍 ,五 無 間 等 一 切 罪 障 永 盡 無 余。三 俱 胝 遍 ,證 悟 一 切 諸 三 昧 門。 四 俱 胝 遍 獲 大 聞 持。五 俱 胝 遍 成 阿 耨 多 羅 三 藐 三菩 提”。所 謂 般 若 波 羅 蜜 多 成 就,即 智 慧 成 就。難 怪 一 般 佛 教 徒 會 認 為 持 誦 “文 殊 咒 ” 可 令 人 獲 得 智 慧 成 就,且 持 此 一 咒 就 包 含 一 切如 來 所 說 法。西寧音標學習藏文平臺!青海西寧老人口語學習藏文專業(yè)藏語教課機構
走在藏族公民集的街市,仿佛穿越了時空,來到了唐朝,那一小隊風塵仆仆的商隊,給這個純潔的當?shù)厝旧狭讼矐c。西藏風光如仙界,雪山草地牛羊群。人若如初初若世,天地我心空靈境!這兒,有壯觀的山川河流。這兒,有多彩的民族文化。這兒,有濃厚的宗教情懷。這兒,有樸實的藏族公民。當你想用藏語去贊美這迷人的風景的時候你就會發(fā)現(xiàn)來藏區(qū)旅游學藏語是必備的,藏語文界是個奧秘的當?shù)兀兄k爛的陽光,皎白的云朵,純凈的天空,淡薄的空氣,連綿的雪山,安靜的湖泊。期望奔跑在草原上,聽耳邊的呼呼風聲,看揚起的牧鞭一次次抽缺太陽。遠遠的斜坡上一片碧綠,大片的綿羊像云朵一樣漂浮在上面。安多本地高中口語學習藏文作業(yè)輔導安多本地音標學習藏文平臺!
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。一切學習藏語都在與實踐,學以致用,才是學習藏語的**終目的,要把從藏語課本里學到的東西都應該刻在腦海里,轉(zhuǎn)化為行動,將抽象的東西更要化為實際社會中來,比方去訪問圣地游玩景區(qū)皆可以用到的所區(qū)域能夠應用。要是只顧“坐而論道”終只能一無事成。學無止境,學海無涯,博之學。學習藏語是個艱苦的、考驗意志力的過程,只要越過重重障礙,才干抵達夢想的對岸。從此堅定努力學習藏語,刻苦學習藏語。
人生比如爬山,人生這座山,只只有的人剛爬到半山腰就拋棄了,看到的只只身邊小片的景色;只要堅持下來的才會“會當凌絕頂,一覽眾山小”的人,才會真正的“一覽中小”,就像學習藏語,學藏語哪怕學不到比較好也要學到盡自己比較大的努力學到更好,也要盡自己菲薄之力不斷弘揚的藏文明前史,傳承藏文明前史。只要收成大片大片的美麗景色,當人生遇到挫折時,只要堅持不懈的去學習藏語,才會使我們走向成功的道路,向前吧,蕩起勤奮之舟不必眷戀和信泊,破浪的船自會一路敞開常新的花朵。西寧學習藏語多少錢!
藏文書法藏文書寫習慣為從左向右。字體分兩大類,即“有頭字”和“無頭字”,是根據(jù)字體的不同形式而得名。有頭字相當于楷書,常用于印刷、雕刻、正規(guī)文書等,無頭字相當于行書,主要用于手寫,當然無頭又可分出多種字體,因此文暫談基礎藏文學習,故不作贅述。藏文語法吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉(zhuǎn)論》即《文法根本三十頌》《文字變化法則》即《文法性別用法》等語言文法著作8種,今幸存《三十頌》和《性入法》兩種,既是比較早的藏文文法經(jīng)典,又是現(xiàn)在學習藏語語法必讀之書。安多本地音標學習藏文哪家好!青海省成人學習藏文線上平臺
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藏文字形結(jié)構均以一個字母為關鍵,其余字母均以此為基礎前后附加和上下疊寫,組合成一個完整的字表結(jié)構。通常藏文字形結(jié)構比較少為一個輔音字母,即單獨由一個基字構成;比較多由6個輔音字母構成,元音符號則加在輔音結(jié)構的上、下、正中。關鍵字母叫“基字”,其余字母的稱謂均根據(jù)加在基字的部位而得名。即加在基字前的字母叫“前加字”,加在基字上的字母叫“上加字”,加在基字下面的字母叫“下加字”,加在基字后面的字母叫“后加字”,后加字之后再加字母叫“再后加字”或“重后加字”。藏文30個字母均可作基字,但是,可作前加字、上加字、下加字、后加字的字母均有限。再后加字,在文字厘定中已經(jīng)取消,只出現(xiàn)于文獻中。青海西寧老人口語學習藏文專業(yè)藏語教課機構
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