世界上沒有哪個民族像藏族這樣把自己的文字看得如此重要。嘎瑪仁波切講過一個故事：一次開法會時，突然下起了雨，廣場上的人群紛紛進屋避雨。漢族人把經書頂在頭上往屋里跑。藏族人把經書揣進懷里往屋里跑。漢族人把經書頂在頭上是用來遮雨的，藏族人把經書揣進懷里是怕雨水淋濕了經書。在藏區，幾乎看不到地上有印著藏文的紙屑。藏族人如果見到印著藏文的紙張掉在地上都會主動撿起來放到干凈的地方。藏文，在藏族人心中是神圣的，因為藏文是為佛法而創造出來的。零基礎的同學在剛開始學習的時候可能會感到有所難度。西寧市區少兒學習藏語平臺

西藏自治區的播送電視每天藏語播出時間達20多小時。1999年10月1日西藏播送電視臺藏語衛視頻道開播之后，每天都播映藏語節目和藏語譯制片。電影堅持面向基層、面向農牧區，每年保證有25部新譯制的藏語電影在各地放映。藏文圖書報刊發展很快，1989年以來的10年間就出書藏文圖書441種，許多高質量的藏文圖書還在國內外獲獎。據統計，西藏現有藏文雜志14種，藏文報紙10種。《西藏日報》藏文版每天出書，很多稿件直接用藏語文采寫、修改，此外還投巨資建立了計算機藏文修改排版系統，完畢了鉛字排版的前史。《西藏科技報》和《西藏科技信息報》都創辦了藏文版，深受廣大農牧民歡迎。西藏所有文藝團體都用藏文創造節目，用藏語表演。青海省西寧高中學習藏語專業藏語教課班今幸存《三十頌》和《性入法》兩種，是較早的藏文文法經典。

藏文書法：藏文書寫習慣為從左向右。字體分兩大類，即“有頭字”和“無頭字”，是根據字體的不同形式而得名。有頭字相當于楷書，常用于印刷、雕刻、正規文書等，無頭字相當于行書，主要用于手寫，當然無頭又可分出多種字體，因此文暫談基礎藏文學習，故不作贅述。藏文語法：吞彌·桑布扎創制藏文后又著有《三十頌論及相轉論》即《文法根本三十頌》《文字變化法則》即《文法性別用法》等語言文法著作8種，今幸存《三十頌》和《性入法》兩種，既是**早的藏文文法經典，又是***學習藏語語法必讀之書。

青年是整個社會力氣中的一部分很積極很有氣憤的力氣。他們很肯學習，尤其是學習藏語這方面很有活力。在朋友決定學習藏語之前，我認為他不會有這個堅定意志，沒想到現在的他，卻不認為然現在的他是異乎尋常的，比較初我對他說過的學藏語沒有用現在才恍然大悟這是不負責任的話，偽裝很盡力的樣子。在朋友決定之后，他對學習藏語每天都處于斗爭狀況。再難的一路都走過來了，又何懼更遠的地方。所以我決定要學藏語。在學藏語的過程中而留下的才是刻骨銘心的回想。要付出盡力學習藏語，學習藏語好比爬山，在這座山，只只有的人才剛爬到半山腰就放棄了，看到的只只身邊小片的景色;只要堅持下來的“會當凌絕頂”的人，才干“一覽終山小”，收成大片大片美麗的景色。寶貴的假期轉瞬即逝，但我們所學到的東西會是我們終身受益。

推薦一本藏文學習資料：《學藏文》，《學藏文》該書有豐富的內容不僅會使人感到是一種享受，同時也會被作者的一些思想所打動，該蘇配有插圖，印刷精美。藏語屬漢藏語系藏緬語支，除了中國境內的藏族外，在尼泊爾、不丹、印度境內也有一部分人使用藏語。另外《學藏文(下冊)》是格桑花叢書。《學藏文(下冊)》由四川民族出版社出版的。該書有頁數共54頁，作者公卻多杰， 等語種藏語出版社四川民族出版社開本16出版時間2010年7月1日ISBN。那么藏文零基礎的朋友應當如何學習藏文呢？青海學習藏語專業藏語教課機構

將教學視頻和文字材料相結合。西寧市區少兒學習藏語平臺

史載，吐彌創制藏文后，藏族區域開始掀起學習藏文的熱潮。連松贊干布也拜他為師，在瑪如宮潛心學習藏文，一起也翻譯、學習、借鑒許多印度和漢地的文明，開啟吐蕃人的智慧，一起撫育造就像噶爾東贊等一批杰人志士，松贊干布也因此有或許創立“三十六制”等國家。每種文字創制之初都不或許非常完善，需要在運用中不斷總結經驗，逐漸規范，日益完善，藏文相同有一個發展過程。據藏文史籍記載，藏文在歷史上曾進行過3次較大規劃的厘定規范，分別是8世紀中葉—9世紀初葉，9世紀中葉，11世紀初葉。西寧市區少兒學習藏語平臺

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