想學(xué)藏語的你是不是一直在原地徘徊沒有真正的行動(dòng)起來呀不要再迷茫啦！簡單學(xué)兩句：藏語譯為： ????????? 甘\孜  我國一個(gè)少數(shù)民族自治州，1950年，甘孜州獲得解放，在歷屆州委州政的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全州各族農(nóng)牧民**逐漸走向了奔康致富的康莊大道。藏語譯為： ????????????? 古\康\絨    適用于日常打招呼，藏族人民熱情好客，如果行走在甘孜大地上，見到過往的行人，來一句“ ????????????? ”，你會收到藏族朋友熱情的回復(fù)“????????????? ”零基礎(chǔ)的同學(xué)在剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候可能會感到有所難度。有沒有辦法學(xué)習(xí)藏語

傳統(tǒng)的墨汁是用松枝焚燒的煙塵調(diào)制而成的。至于八寶墨則是研磨金、銀、銅、珍珠、珊瑚、白海螺等而合成的。八寶墨是專門用于書寫經(jīng)文、重要公函等。藏文是用硬筆書寫的。書寫的筆大多是用竹子做成的。竹筆分圓竹筆和三棱筆。圓竹筆用于書寫大字，而三棱筆則用于書寫小字，當(dāng)然，也有鐵制的筆。筆尖分左斜、右斜平和口三種。左斜用于書寫烏金體，右斜用于書寫烏梅體。平口用于書寫朱匝體。藏文書法前史沉積深厚。有關(guān)書法的論著，書經(jīng)筆論，代代有著。藏文書法早已成為祖國藝術(shù)寶庫中的綺麗珍品。平和解放西藏以來，特別是自治區(qū)成立以來包含藏文書法藝術(shù)在內(nèi)的藏族文明得到了承繼和宏揚(yáng)。跟著藏語文的普遍學(xué)習(xí)和運(yùn)用，藏文書法普及到了廣大農(nóng)牧區(qū)甚至偏僻的村落，涌現(xiàn)出的書法新秀比任何一個(gè)前史時(shí)期多得多。八十年代成立了西藏書法家協(xié)會，其會員遍及全區(qū)各條戰(zhàn)線。十多年來，舉辦了多期全區(qū)性和全國性的書法展覽。在藏文書法前史和藝術(shù)研究方面取得了可喜成就，編寫出了《藏文及藏文書法寶典》一書體系地闡述了藏文起源、藏文書法的演化前史等。安多少兒口語學(xué)習(xí)藏語平臺藏語語音經(jīng)過千百年的演變。

在崗吉學(xué)校藏語學(xué)習(xí)的心得感謝崗吉教育為我們提供了這個(gè)教育平臺，讓我們可以很方便的學(xué)習(xí)藏語。我是基礎(chǔ)班的學(xué)生，我感覺我們的老師是非常認(rèn)真負(fù)責(zé)的一位老師，對于他的教學(xué)方法和進(jìn)度我非常適應(yīng)。我現(xiàn)在才剛剛開始學(xué)習(xí)，對于學(xué)習(xí)內(nèi)容方面沒有太多建議，對于系統(tǒng)使用方面，我有些建議供學(xué)校參考：學(xué)校的網(wǎng)站學(xué)習(xí)界面有時(shí)候會啟動(dòng)失敗，但是啟動(dòng)失敗的時(shí)候會自動(dòng)的跳到復(fù)習(xí)課程，復(fù)習(xí)課程的界面和講課界面一摸一樣，這樣會讓人尤其是新生誤會是進(jìn)入了直播課堂，從而耽誤課程，建議在自動(dòng)跳到復(fù)習(xí)課程時(shí)給予非常明顯的提示。如在課程界面中有紅色的標(biāo)題表明是非直播的復(fù)習(xí)課程對于海外學(xué)生而言，沒有藏文書寫紙是比較困難的事情，而且很難郵寄，所以建議學(xué)校有藏文書寫紙的電子版，這樣海外學(xué)生打印就可以了。

在學(xué)習(xí)藏語過程中，難免會碰到一些困難，給我們帶來煩惱。語言表達(dá)不清、結(jié)構(gòu)難掌握，雖然自己努力了，卻總不見效；就像練習(xí)立定跳遠(yuǎn)，卻總是跳不過那根線條，這樣的例子有很多。當(dāng)我們遇到這些困難時(shí)，該擁用怎樣的心態(tài)？我們應(yīng)該指定計(jì)劃并用自己的座右銘“每天進(jìn)步一點(diǎn)”。我們就是要抱著這種良好的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)藏語，努力學(xué)好藏語，爭取每天進(jìn)步一點(diǎn)。欲窮千里目，更上一層樓。學(xué)習(xí)藏語使人明智，學(xué)習(xí)藏語詩使人靈秀，學(xué)習(xí)藏語使人周密，學(xué)習(xí)藏語使人深刻，學(xué)習(xí)藏語使人莊重，學(xué)習(xí)藏語邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。那么藏文零基礎(chǔ)的朋友應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)藏文呢？

學(xué)習(xí)藏語像家人一樣，時(shí)時(shí)間刻給人溫暖、鼓勵(lì)。學(xué)習(xí)藏語就像是：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”在我們利誘的時(shí)候使我們茅塞頓開！學(xué)習(xí)藏語又像是：“墻角一枝梅，凌寒單獨(dú)開。”給人一種剛強(qiáng)的意志。這也是學(xué)習(xí)藏語！每個(gè)人都能成功，每個(gè)人都能靠自己獲得成功。不懼前行，不怕受阻，靠自己的能力掌握絢爛的人生。有學(xué)習(xí)藏語的日子中，我們可以練習(xí)自己。教師是給我們樹立舞臺的工程師，親朋好友則是為我們助威的觀眾，讓我們有盡情發(fā)揮自己的時(shí)間。與教師爭論藏文中的疑問，體會著自己爭論的風(fēng)采，思想的活絡(luò)；課后與同學(xué)們賽歌賽舞，唱出青春之歌，舞出自己的身姿；展現(xiàn)自己的專長。我們會懷戀有學(xué)習(xí)藏語的日子。任何語言的學(xué)習(xí)初期都由模仿入門。安多少兒口語學(xué)習(xí)藏語

藏族人在世界上，在中國，甚至在藏區(qū)都是少數(shù)，會說會寫的更少。有沒有辦法學(xué)習(xí)藏語

十二世紀(jì)中葉，大譯師仁青桑布在組織修訂并補(bǔ)譯佛經(jīng)時(shí)，邀請了全西藏的書法家們，用蘭靛紙和復(fù)合紙抄寫了幾十部經(jīng)文，并要求卷與卷、部與部書體共同。十三世紀(jì)，薩迦班智達(dá)和八思巴修成薩迦南寺。寺內(nèi)大殿西墻內(nèi)修起了經(jīng)文墻，動(dòng)員全藏區(qū)的書法家、謄錄師來抄寫佛經(jīng)，"砌"成了由8萬多部經(jīng)文組成的經(jīng)文墻。上述這類謄錄活動(dòng)推動(dòng)了書法藝術(shù)的普及和提高。白徂體是專門用于書寫經(jīng)卷的烏梅體，也是這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的新的書體。白徂體又分有斜挑、無斜挑和朱徂體。正如前述，烏金體中瓊體、尼體和康區(qū)體的相繼呈現(xiàn)，也是刻板經(jīng)文的需要。特別是瓊體又成為金寫佛經(jīng)，尤其是《甘珠爾》、《十萬頌》、《丹珠爾》的**主要、**莊重的書體，書藝達(dá)到了精美的程度。薩迦王朝時(shí)期產(chǎn)生了彎腿朱匝體。不僅薩迦法王發(fā)布的政令是用這種書體書寫，乃至碑文文也用這種書體。有沒有辦法學(xué)習(xí)藏語

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