東漢時期較高藝術水平的兩件雕塑精品,就是說書俑與馬踏飛燕。在四川成都附近出土的說書俑雕塑,表情極為生動,刻畫出說書藝人的情感瞬間和他的典型特征,并配合以夸張地肢體動作,加強了人物的神態動勢。1969年甘肅武威出土的馬踏飛燕雕塑使全世界為之轟動,這匹奔馬三足騰空,以足落在支撐點上,雕塑家巧妙地將底座設計成一只飛燕,象征“天馬行空”的瀟灑。整件作品為鑄銅而成,雖只有34.5厘米高,但它的氣勢卻是雷霆萬鈞、不可一世。建筑是固定的、冰冷的、無情的;而焦點雕塑使形式與精神融為一體,是靜中有動,動中有情,讓城市溫度!浙江雕塑聯系人
在古代已有用石、玉、陶等材料制成的雕塑作品。這類雕塑的目的在于祭祀、日常生活用品、服飾等方面。其中以玉雕較為突出。當時的人們很喜歡佩帶玉器,除了審美意義還兼有道德倫理上的含義。商周墓中經常會有玉雕的佩飾品,有玉鱉、玉虎、玉人等等,以簡潔明快的手法表現人和動物的形象特征。春秋晚期的墓葬已大量使用陶俑替代人殉葬。此外,在湖南、河南、湖北等地的楚墓中,還發現有木雕人俑,形體概括、簡練,注重體快的整體效果。這一類殉葬品都為“明器”,有些在制作上比較粗糙。遼寧銅雕塑廠家好的城市雕塑可以被人們視為該城市的地標景觀。可為該市樹立良好的城市形象!并形成城市景觀焦點!
雕塑按其功能,大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。所謂紀念性雕塑是以歷史上或現實生活中的人或事件為主題,也可以是某種共同觀念的長久紀念為主題進行創作的作品。主要是用于紀念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外,也有在戶內的,如名人紀念堂的肖像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置,或雕塑本身就具有碑體意識。如1958年建成的《人民英雄紀念碑》,堪稱我國紀念性雕塑經典的藝術作品。
春秋戰國時期還有一個重要的雕塑藝術范疇是建筑中使用的配件或裝飾,這一類作品較常見的是瓦當,一般都有各種紋樣的浮雕,以動物、云氣、幾何紋為主要內容。這一時期的雕塑者群體已開始明朗起來,隨著手工業的發達起來,專門對銅、玉、石、古、木進行加工的行業明顯比以前分工更細,并有專門管理“百工”的人員和機構。該建筑裝飾品文獻上有零星記載,由于現代建筑思想、材料與工藝的發展,這種建筑裝飾雕塑實物已無處可見,但仍是人類優良文化財產的一部分。園林雕塑在映襯園林環境的同時也要突顯出自己的主題性,形成焦點雕塑,并適合大眾的審美眼光。
陳列性雕塑又稱架上雕塑,由此可見尺寸一般不大。它也有室內、外之分,但它是以雕塑為主體充分表現作者自己的想法和感受、風格和個性,甚至是某種新理論、新想法的試驗品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂,內容題材更為普遍,材質應用也更為現代化。架上雕塑其實也就是擺件,它是現代軟裝設計內容的一個組成部分,是美化環境提升品位的有效表現形式。但不管怎樣它都給有才能的藝術家提供了創造性的空間,在美化了生活的同時,又體現了環境特點,也彰顯了主人個性。園林雕塑可反映一定的社會時代精神、思想內容,也可點綴園景,還可成為園林某一局部甚至全園的構圖中心。河南雕塑市場價
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在現代城市的廣場上,雕塑的置放具有重要作用。現代城市廣場的眾多擺設,如垃圾箱、路燈、護欄等等。這些方面的文化性的意義還很少,對于塑造城市廣場的人文性,提高廣場視覺品質的重要方面。從現代城市的廣場上所必須的功能設施上挖掘出它的美學功能,從造型的審美要求和實用功能的合一,打造城市廣場的美學意象,把整個城市的文化理念貫穿其中。因此,在城市廣場以及現代各種綜合建筑物圍合的城市空間,廣場雕塑擔負著空間意義的組織和連接,形成由雕塑為中心的社會意義和文化意義的廣場空間。浙江雕塑聯系人
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