在古代已有用石、玉、陶等材料制成的雕塑作品。這類雕塑的目的在于祭祀、日常生活用品、服飾等方面。其中以玉雕較為突出。當時的人們很喜歡佩帶玉器，除了審美意義還兼有道德倫理上的含義。商周墓中經常會有玉雕的佩飾品，有玉鱉、玉虎、玉人等等，以簡潔明快的手法表現人和動物的形象特征。春秋晚期的墓葬已大量使用陶俑替代人殉葬。此外，在湖南、河南、湖北等地的楚墓中，還發現有木雕人俑，形體概括、簡練，注重體快的整體效果。這一類殉葬品都為“明器”，有些在制作上比較粗糙。工程雕塑也稱為建筑雕塑或地產雕塑。我公司與各地產公司合作完成了諸多雕塑作品，美化了環境，提升了品位。浙江雕塑專業

隋唐是中國封建社會旳鼎盛期，也是文學藝術發展旳鼎盛期。宗教造像藝術、陵墓旳裝飾雕刻藝術、陪葬旳陶瓷雕塑藝術、肖像造型藝術等都進入了一個空前繁榮時期。宗教造像藝術在唐代有長足發展，其中比較有代表性旳有敦煌石窟、龍門石窟等。龍門石窟在經歷魏晉唐多個朝代旳開鑿后，雖歷經千年歲月旳風霜，仍不失其神秘華麗之彩。龍門奉先寺群雕更顯示出大唐帝國旳強盛。此時旳佛雕作品既博大凝重之態，又不失典雅鮮活之美，其雕塑風格旳多樣化與技巧旳純熟已達到了較高旳水平。重慶雕塑定制由于雕塑對城市的裝飾和美化作用，城市景觀的增加可豐富城市居民的精神享受。

雕塑藝術，是造型藝術的一種，又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。在悠久的歷史進程中，我們的祖先創造了許多精美的雕塑藝術作品。中國雕塑藝術是中國社會生活的反映，除了原始石器，從夏朝起，按照遺存的資料和它的發展順序的主要變化，可分為南北朝以前和南北朝以后。

雕塑一方面具有穩定性，凝固性，與動態的時間藝術相比呈現出靜態的特征；但另一方面，雕塑又具有想象性的特證，它以靜為動，并在靜中求動，使觀賞者由眼前的靜態形象，想象出它的過去和未來。可以說，雕塑提供了一個可供觀賞者想象和創造的三維空間，以靜態的造型表現出運動的姿態。人們在欣賞過程中從雕塑一個瞬間的造型上想象靜態向動態的轉變，想象人物行為的連貫，持續的活動過程，從中感受雕塑表現出的活力和精神，雕塑用冷冰冰的物質材料塑造出能夠讓人產生情感的形象，說明雕塑具有極大的藝術魅力。因此，雕塑又被視為"凝固的舞蹈"。不同的地域文化和環境背景決定雕塑的內容和形態。把文化內涵融入藝術造型是焦點雕塑的設計重心之一。

雕塑一旦落成，就將定格不變。它不象舞蹈、電影和戲劇那樣，能表現人物在時空中的運動和變化，形成一個連續的故事內容。它是靜止的舞蹈，具有凝固不變的永恒性。雖然雕塑藝術屬于靜態的美，但由于它把分散的美集中起來，就顯得更鮮明更強烈；它把粗糙的美，冶煉得更精致；把原始的美，提煉成精華的美；把美丑混雜，黑白不分的事物形象，經過去偽存真，使其變得更潔凈、更正能量。它寓動于靜，以靜示動，抓住一瞬，展示永恒。因此，它具有永恒的藝術魅力。焦點雕塑能給人無限的遐想，在有限的空間內，塑造人們精神的無限空間。四川雕塑視頻

工程雕塑大部分以室外雕塑的形式存在于各類重要工程附近，與建筑及其周圍環境融為一體，相得益彰。浙江雕塑專業

明清兩代，宗教觀念進一步淡薄，此時旳宗教雕塑在缺少內在信仰旳狀態下，顯現出缺乏創造性和生命力旳程式化傾向。而明清的世俗雕塑藝術多趨于裝飾化和工藝化。這些雕塑大多更強調實用性與玩賞性功能，體現出工藝品旳特色，而早期雕塑那種強烈旳精神性功能則削弱了。而且，這些裝飾性、玩賞性旳作品往往還不受陳規限制，面貌各異，這也可以算是明清時期雕塑藝術旳一個亮點。該時期作品造型一般小巧玲瓏、精致剔透、精雕細鑿，缺乏大氣之作和大型之作，藝術上逐漸轉向個人化、內聚性旳風格。浙江雕塑專業

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