簡單介紹九種中醫體質的第一種：平和質。總體特征：陰陽氣血調和，以體態適中、面色紅潤、精力充沛等為主要特征。形體特征：體形勻稱健壯。常見表現：面色、膚色潤澤，頭發稠密有光澤，目光有神，鼻色明潤，嗅覺通利，唇色紅潤，不易疲勞，精力充沛，耐受寒熱，睡眠良好，胃納佳，二便正常，舌色淡紅，苔薄白，脈和緩有力。心理特征：性格隨和開朗。發病傾向：平素患病較少。對外界環境適應能力：對自然環境和社會環境適應能力較強。如何觀察調理體質效果？江蘇國產中醫體質辨識儀

體質辨識從較長時間的生活狀態作為問診基礎，采用中醫四診的理論系統，是中醫“天人相應”觀較為直接的體現。目前被廣泛應用于公共衛生事業。中醫體質辨識操作簡單、方便理解、容易被廣大人群所接受，為中醫標準化提供了一個良好范例，有助于中醫藥理論體系走進現代人生活。中醫學歷來重視人的體質狀態，在防治疾病中，體質辨識從具體的人出發：（1）未病先防：改善偏頗體質，預防相關疾病的發生。（2）預病早治：疾病臨床前期，調整偏頗體質，給予早期建議。（3）既病防變：掌握患者的體質差異，確定疾病的變化趨向。天津中醫體質辨識-啟達中醫體質辨識儀起居與中醫體質的關系是什么？

與偏頗體質不同，平和質是更加傾向健康的體質類型，因而該體質的調護建議也就更趨向于養生保健，而不是調治疾病。同時，偏頗質者也可以以平和質的調護要點為參照，來指導對自身精神、飲食、起居等不良習慣的調整，力爭日益接近穩定狀態。精神調護：可培養一些興趣愛好保持平和心態，如琴棋書畫、唱歌跳舞、吹拉彈唱等，可以陶冶性情，振奮精神，保持心理健康。運動調護：可選用各種不同的運動方式，如打球、爬山、跑步、散步、太極拳、太極劍等，均能疏通氣機，和暢氣血，使人情緒高漲，以保持心情愉快，精神飽滿。起居調護：春宜晚睡早起，起床后宜在室外悠然自得、無拘無束的散步，以順應陽氣升發、萬物生機蓬勃的自然景象。夏宜晚睡早起，適當午休，以消除疲勞，提高工作和學習效率。秋宜早睡早起以應秋天收斂之氣；早睡是順應陰氣的收藏，早起是順應陽氣的舒長。冬應早睡晚起，以避寒就溫，順應冬天潛藏之氣，并注意腳部保暖，改善體質，增強人體的抗寒能力，減少感冒和其他疾病的發生。

簡單介紹九種中醫體質的第二種：氣虛質。總體特征：元氣不足，以疲乏、氣短、自汗等氣虛表現為主要特征。 形體特征：肌肉松軟不實。常見表現：平素語音低弱，氣短懶言，容易疲乏，精神不振，易出汗，舌淡紅，舌邊有齒痕，脈弱。心理特征：性格內向，不喜冒險。發病傾向：多吃具有補氣健脾作用的食物，如黃豆、白扁豆、雞肉、泥鰍、香菇、大棗、桂圓、蜂蜜等。需要注意日常個人健康管理，針對性的采取必要措施，多與外界交流，增強個人身體素質。中醫體質與西醫體質相比較有哪些特點？

活了101歲的中醫大家孫思邈在其所著的《千金翼方》中寫到：“安身之本，必資于食……不知食宜者，不足以存生也。”飲食習慣對體質形成有著重要影響，不同膳食含有各自區別的營養成分，并具有寒、熱、溫、涼四種不同之性，和酸、苦、甘、辛、咸五種相異之味。五味入五臟，不同性味的食物容易滋養人體某一臟腑的氣血、增益該臟器與支配經絡的生理功能：酸入肝經、苦入心經、甘入脾經、辛入肺經、咸入腎經。因此，飲食習慣和相對固定的膳食結構均可通過脾胃運化影響臟腑氣血陰陽的盛衰偏頗，形成穩定的功能趨向和體質特征。具體表現在：喜食煎炸燒烤，嗜好煙酒，久則氣陰耗傷，產生氣虛、陰虛質；食物性質生冷，可致久食者寒凝臟腑，形成陽虛質；飲食自倍，暴飲暴食，偏嗜油膩，脾胃損傷，運化不及，聚濕生痰，成痰濕質；若復以煙、酒、辛辣厚味為助，則將化熱生火，而成濕熱；喜食肥膩，痰濕內蘊，阻遏氣機，可生氣郁；氣郁日久，血運不暢，則瘀血內生；過食辛辣、海鮮發物，可引起機體致敏性增強，容易過敏，形成特稟質。調理體質需要持之以恒嗎？天津中醫體質辨識-啟達中醫體質辨識儀

九種中醫體質形成的原因有哪些？江蘇國產中醫體質辨識儀

中醫辨證思想強調“正氣存內，邪不可干”，指出人體自身正氣的強弱，是發病與否的重要原因。偏頗體質中的氣虛質、陽虛質、陰虛質，直接反映了機體的正虛體質，相關調護建議的重點全部圍繞補氣、溫陽、滋陰等扶正手段展開。血瘀質、氣郁質、痰濕質、濕熱質、特稟質雖然名稱上體現的是邪盛體質，但在臨床應用中，這些體質卻不乏大量因虛致實的情況：正氣虧虛，無力推動血液運行，可致血液瘀阻，久之出現血瘀質；脾陽虧乏，運化水谷精微不力，痰濕內生，阻礙氣機，會成為痰濕、氣郁體質形成的重要原因；肺氣不足，衛表不固，機體對外界氣候變換時的五邪侵襲便無力抵御，某些特稟質的成因正是如此。江蘇國產中醫體質辨識儀