云南旅游攻略滇池高原明珠，世間**后一片凈水。洱海大理風花雪月四景之”洱海月“。泛舟洱海，猶如“船在碧波漂，人在畫中游”。麗江古城有人稱她悠閑，有人逐其瘋狂。一千個人，便有一千個麗江印象。西雙版納傣寨潑水、原始森林、邊境風光，在這片號稱金三角的土地上，故事在融合與熱情中展開。云南民族村在彩云之南，獨具各異又融為一體的民族，演繹著一幕幕精彩的神話傳說。更多圖片云南這是漂浮在云之南的烏托邦，四季在這里只剩下春天，披星戴月的少女，兼之一溪雪山水繞古鎮的街巷潺潺而去。建議游玩：15天。3-6月是云南**美的時候，適合游玩。“云南三月風光好，少數民族節慶忙”。此間，云南風景如畫，而且可以參加少數民族的眾多節日。概覽區域指南目的地概況概述歷史環境民族旅游時機旅游季節**佳出游時間當地節慶交通信息到達與離開實用信息旅游注意事項緊急求助醫療服務實用網站旅游信息郵局信息交通美食**購物榜單熱門攻略全部目的地熱門城市麗江麗江市位于云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位。市區中心海拔高度為2418米。 去云南旅游找哪家旅行社比較靠譜？洱海旅行旅游要多少錢

    民國時期（公元1911—1949年）設麗江縣；1949年7月成立麗江縣人民**，1961年4月改置麗江納西族自治縣。麗江古城座落在玉龍山下一塊海拔2400米的高原臺地上，始建于宋末元初（公元12世紀末至13世紀中葉），總面積3．8平方公里。舊設土司衙署于城南，周圍建宮室苑囿。在一條東西主軸線上，排列著石牌坊、丹池、大殿、配殿、光碧樓、玉音樓等建筑物。明代大旅行家徐霞客曾驚嘆日：“宮室之麗，擬于***”。城北為商業區，以四方街為中心，四條干道呈經絡狀向四周延伸，臨街均設商業鋪面。城東為舊時流官府衙所在地，現存文明坊、文廟、武廟。“城依水存，水隨城在”是麗江大研古城的一大特色。位于城北的黑龍潭為古城主要水源。潭水由北向南蜿蜓而下，至雙石橋處被分為束、中、西三條文流，各支流再分為無數細流，入墻撓戶，穿場走苑，形成主街傍河、小巷臨水、跨水筑樓的景象。水網之上，造型各異的石橋、木橋多達354座，使大研古城的橋梁密度居中國之冠。麗江民居極富民族特色，平面布局有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進多院等多種形式。房屋就地勢高低而建筑，以兩層居多，也有三層，適用且美觀。作為古城主要居民的納西族擁有悠久豐富的傳統文化。昆明綠色旅游哪家便宜旅游的使用時要注意什么？

    聞名遐爾的東巴文化、納西古樂、白沙壁畫等便是其重要的內涵。作為中國歷史文化名城，麗江大研古城集中體現了納西族獨特的人居環境、地方歷史文化和民族民俗風情。其傅大精探的文化內蘊，為研究城市建筑史、民族發展史等提供了實貴的資料。它不*是中國，而且也是全人類珍貴的文化遺產。大研古城歷史沿革（1）古城發展大事記南宋末年，麗江木氏先袒將其統治中心從白沙移至獅子山麓，開始營造房屋城池，稱“大葉場”；南未責佑元年（公元1253年），木氏先袒阿宗阿良歸附元世袒忽必烈。實佑二年（公元1254年），在“大葉場”設三談管民官，其建制隸屬于茶罕章管民官；元至元十三年（公元1276年），茶罕章管民官改為麗江路軍民總管府；元至元十四年（公元1277年），三跋管民官改為通安州，州治在今大研古城；明洪武十五年（公元1382年），通安州知州阿甲阿得歸順明朝，設麗江軍民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝賜姓木井封為世襲知府；明洪武十六年（公元1383年），木得在獅子山麓興建“麗江軍民府衙署”；清順治十七年（公元1660年），設麗江軍民府，仍由木氏任世襲知府；清雍正元年（公元1723年），朝廷在麗江實行“改士歸流”，改由朝廷委派流官任知府，降木氏為土通判；雍正二年。

    該書為另一白族學者李元陽采入嘉靖《大理府志》，是萬歷《云南通志沿革大事考》的底本。清代白族史學家王崧在總纂道光《云南通志》時，匯集了記載云南的書籍61種，編為《云南備征志》2l卷，取材***，體例謹嚴，是研究云南民族史和地方史的重要參考資料。重要節日“三月街”又名“觀音市”，是白族盛大的節曰和佳期。每年夏歷三月十五至二十曰在大理城西的點蒼山腳下舉行。**初它帶有宗教活動色彩，后來逐漸變為一個盛大的物資交流會。明清時期，川、藏及江南各省都有商人到此貿易。新中國成立后，三月街已發展成為一年一度的物資交流和民族體育文藝大會。火把節于每年夏歷六月二十五舉行，是白族的傳統節日，節日當天，男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點火把、耍火把、跳火把等活動，預祝五谷豐登、六畜興旺。節日前夕，全村同豎一根高約一二十米的大火把。用松樹做桿，上捆麥稈、松枝，頂端安一面旗。旗桿用竹竿串聯三個紙篾扎成的升斗，意為連升三級。每個升斗四周插著國泰民安、風調雨順、人壽年豐、五谷豐登、六畜興旺之類字畫的小紙旗;升斗下面掛著火把梨、海棠果、花炮、燈具以及五彩旗。火把節的中午，人們帶上小火把、紙錢、香燭、供品，到祖墳前掃墓、祭奠。如何區分旅游的的質量好壞。

    哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“罵媒人”等。開始是輕歌唱，越接近嫁期越悲傷。直到哭的口干舌噪，兩眼***。他們把是否善于哭嫁作為衡量女子才德的標準。土司制度前，土家族實行火葬。土司制度時期至今實行土葬，葬禮由土老司主持操辦，土老司祭祀亡人時，將天窗口的紡車倒紡三下，念經送亡人過天橋上天廷。然后假扮亡人，圍繞“哈哈臺”轉圈出門，死者子女跟隨土老司哭喪，土老司唱喪歌，吹牛角，頓時火炮連天，哭唱哀鳴，極為悲痛，歷時幾天幾夜。然后將裝好遺體的棺木抬上山埋葬。改土歸流至民國時期，土家族喪葬由道士主持，停尸三、五、七日后，由道士根據主人家境做不同等級的道場，有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一豎桅”、“二豎桅”、“七豎桅”等名稱。一般道場都履行下柳床、開路、薦亡、交牲、上熟、散花辭解、解燈、打燒棺、辭靈、掃堂等具體操作程序。死者親屬披麻戴孝，跟隨道士行喪禮，還請人唱孝歌，以哀吊亡人。新中國成立后，土老司、道士停止活動，以開追悼會唱喪歌代替道場。【宗教信仰】受漢族影響在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。這些神不是他們自己的神。過去有巫師驅鬼。有的地方信道教。每逢年節都要大敬祖先。哪家公司的旅游是比較劃算的？洱海旅行小團旅游好選擇

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    公元824—859年）所建，時為南詔國后期。南詔國中期崇佛之風興起，到勸豐右時已達極勝，佛寺遍于云南內，有小寺3千，大寺8百。經南詔之后的大理國，佛教較南詔更為發展。因此，大理國就有“佛國”、“妙香國”之稱。崇圣寺建成之后即為南詔國、大理國時期佛教活動的中心。崇圣寺所崇之“圣”為觀音。當時，大理地區對觀音崇拜極為勝行。據有關文獻記載，當時崇圣寺與主塔建造時，寺基方7里，房屋800多間，佛1萬多，耗銅4萬多斤，費工70多萬人。現存主塔高，16層，為方形密檐式空心磚塔，是中國現存座塔**高者之一。三塔中的小塔在主塔之西，與主塔等距70米；南北對峙，相距97米。它們是五代時期大理國所建造的。兩塔形制一樣，都為10層，高，為八角形密檐式空心磚塔。崇圣寺及三塔建成后，歷經千年滄桑和風雨剝蝕，崇圣寺毀于清咸豐年間，西三塔卻巍然屹立。建國后**對三塔保護十分重視，1978年，對其進行大規模維修。這次維修中在千尋塔基座中發現了佛教文物600余件，其中有大量的佛像和寫本佛經，其中有一尊金質觀音像，重1135克，高24厘米，極為珍貴。這是迄今為止發現的南詔國和大理國時期文物中**為豐富的一批，價值極高，為中外所矚目。這此發現。洱海旅行旅游要多少錢