紙的發(fā)明和改進,使得中國的文字向著簡化、工整、規(guī)范和易于鐫刻、復制的方向發(fā)展;織物、紙和墨的發(fā)明、發(fā)展和應用,為印刷術提供了必不可少的承印和轉印材料;以手工雕刻和轉印復制技術為基礎的蓋印和拓印以及織物印花技術的不斷完善和結合,為印刷術的發(fā)明奠定了技術基礎;社會的進步、文化事業(yè)的發(fā)展,造就了發(fā)明印刷術的社會環(huán)境和客觀要求。這四者的具備和結合,使得印刷術的發(fā)明成為歷史的必然,至隋、唐時期開始推廣應用了。石頭紙可應用于一次性生活消耗用品。湖北折疊生活用紙售價
紙流傳,普遍為人們所使用,造紙技術進一步提高,造紙區(qū)域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴散到越,蜀,韶,揚及皖,贛等地,產量,質量與日俱增。造紙原料也多樣化,紙的名目繁多。如竹簾紙,紙面有明顯的紋路,其紙緊薄而勻細。剡溪有以藤皮為原料的藤紙,紙質勻細光滑,潔白如玉,不留墨。東陽有魚卵紙,又稱魚箋,柔軟,光滑。江南以稻草,麥稈纖維造紙,呈黃色,質地粗糙,難以書寫。北方以桑樹莖皮纖維造紙,質地優(yōu)良,色澤潔白,輕薄軟綿,拉力強,紙紋扯斷如棉絲,所以稱棉紙。蔡倫造紙的原料,以爛漁網造的紙叫網紙,破布造的紙叫布紙,因當時把漁網破布劃為麻類纖維,所以統(tǒng)稱麻紙。辦公生活用紙成本價紙流傳,普遍為人們所使用,造紙技術進一步提高。
西漢勞動人民所造的紙并經過東漢的蔡倫改進以后,已經能滿足書寫的要求。對于蔡倫來說,改進的目的就是用來取代木牘、竹簡、縑帛等書寫、記錄文字的材料,由于紙質輕,價格低等優(yōu)點,得到了的應用。東漢末年,山東人左伯,就是一個以造紙精美而聞名,當時的書法家都十分推崇左伯的紙,這就是說,在東漢末年,造紙技術提高。公元2世紀4世紀,是竹簡、縑帛和紙張并用的時期,由于紙張的質量和產量不斷提高,紙張作為寫字用的材料,其使用的比列也越來越大,在這個時期,紙張已成為文人不可缺少的寫字材料。總之,在紙張得到應用之后,使書寫材料重量的減輕,從而完全取代了過去的寫字材料。
紙,又被稱為無光澤毛氈紙,由含植物纖維的原材料經過制漿、調制、抄造、加工等工藝流程制成,可用于寫畫、印刷書報、包裝等。有別于糹氐,糹氐為動物纖維“絲滓”。能任意折疊用來書寫的片狀物。紙是書寫、印刷的載體,也可以作為包裝、衛(wèi)生等其他用途,如打印紙、復寫紙、衛(wèi)生紙、面紙等等,由于紙的發(fā)明和推廣,才使人類可以不再用泥、石、木、陶、金屬等材料記錄文字或圖畫,也使古代大量信息得到傳播和保存。紙張:紙的總稱。紙以張計,故紙張一般分為:凸版印刷紙、新聞紙、膠版印刷紙、銅版紙、書皮紙、字典紙、拷貝紙、板紙等。作為中國古代四大發(fā)明之一的紙張,可能是起源于中國南方,和樹皮布文化有密切關系。
在也有一些文獻記載了蔡倫之前就有紙張使用的例證。例如,在班固的《漢書·外戚傳·孝成趙皇后》中,就記載了公元前2世紀用紙包藥事例,以及清代張澍撰所作《三輔舊事》。特別是本世紀以來在甘肅天水放馬灘、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙,以現存實物證實了遠在蔡倫發(fā)明造紙術之前,西漢就已出現了紙張的使用。這大約比蔡倫發(fā)明造紙術要提前170年左右。從以上我們也可以看出,早在西漢時期就發(fā)明了紙張,當時的紙張質量較差;不能用于書寫,到了西漢后期,紙張的質量才有提高。而蔡倫正是在此造紙術的基礎上,對原材料、工藝進行了改進,制造出了質量很高的紙,特別是蔡倫擴大了造紙的原料,而且為以后廣用各種植物纖維造紙?zhí)峁┝藯l件。制造衛(wèi)生紙的原料為用過的書寫紙和廢棄的打印紙。新洲區(qū)時尚生活用紙售價
造紙術是中國古代“四大發(fā)明”之一。湖北折疊生活用紙售價
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