在也有一些文獻(xiàn)記載了蔡倫之前就有紙張使用的例證。例如，在班固的《漢書·外戚傳·孝成趙皇后》中，就記載了公元前2世紀(jì)用紙包藥事例，以及清代張澍撰所作《三輔舊事》。特別是本世紀(jì)以來在甘肅天水放馬灘、敦煌馬圈灣烽燧遺址和敦煌甜水井漢懸泉郵驛遺址出土的西漢紙，以現(xiàn)存實(shí)物證實(shí)了遠(yuǎn)在蔡倫發(fā)明造紙術(shù)之前，西漢就已出現(xiàn)了紙張的使用。這大約比蔡倫發(fā)明造紙術(shù)要提前170年左右。從以上我們也可以看出，早在西漢時(shí)期就發(fā)明了紙張，當(dāng)時(shí)的紙張質(zhì)量較差；不能用于書寫，到了西漢后期，紙張的質(zhì)量才有提高。而蔡倫正是在此造紙術(shù)的基礎(chǔ)上，對原材料、工藝進(jìn)行了改進(jìn)，制造出了質(zhì)量很高的紙，特別是蔡倫擴(kuò)大了造紙的原料，而且為以后廣用各種植物纖維造紙?zhí)峁┝藯l件。印刷紙的生產(chǎn)分為制漿和造紙兩個(gè)基本過程。蔡甸區(qū)主要生活用紙歡迎咨詢

為了延長紙的壽命，晉時(shí)已發(fā)明染紙新技術(shù)，即從黃蘗中熬取汁液，浸染紙張，有的先寫后染，有的先染后寫。浸染的紙叫染潢紙，呈天然黃色，所以又叫黃麻紙。黃紙有滅蟲防蛀的功能。至?xí)x代（4世紀(jì)）時(shí)，紙已終取代帛簡成為主要書寫材料。蔡倫在促進(jìn)麻紙及皮紙生產(chǎn)方面起了很大作用，他雖不是造紙術(shù)發(fā)明者，但作為技術(shù)革新者和組織推廣者的歷史地位應(yīng)予肯定。公元8世紀(jì)，我國已經(jīng)使用紙，之后的幾個(gè)世紀(jì)中，我國將紙出口到亞洲各個(gè)地方，并嚴(yán)保造紙秘密。黃陂區(qū)折疊生活用紙售后服務(wù)紙?jiān)谖姆克膶氈校^之筆、墨、硯晚出。

西漢勞動人民所造的紙并經(jīng)過東漢的蔡倫改進(jìn)以后，已經(jīng)能滿足書寫的要求。對于蔡倫來說，改進(jìn)的目的就是用來取代木牘、竹簡、縑帛等書寫、記錄文字的材料，由于紙質(zhì)輕，價(jià)格低等優(yōu)點(diǎn)，得到了的應(yīng)用。東漢末年，山東人左伯，就是一個(gè)以造紙精美而聞名，當(dāng)時(shí)的書法家都十分推崇左伯的紙，這就是說，在東漢末年，造紙技術(shù)提高。公元2世紀(jì)4世紀(jì)，是竹簡、縑帛和紙張并用的時(shí)期，由于紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量不斷提高，紙張作為寫字用的材料，其使用的比列也越來越大，在這個(gè)時(shí)期，紙張已成為文人不可缺少的寫字材料。總之，在紙張得到應(yīng)用之后，使書寫材料重量的減輕，從而完全取代了過去的寫字材料。

等到了五代兩宋時(shí)期，五代制紙業(yè)仍在繼續(xù)向前蓬勃發(fā)展中，歙州制造的澄心堂紙，直到北宋，一直被公認(rèn)為是好的紙；此紙“滑如春水，細(xì)密如蠶繭，堅(jiān)韌勝蜀箋，明快比剡楮”。這種紙長者可五十尺為一幅，自首至尾勻薄如一宋代繼承了唐和五代的造紙傳統(tǒng)，出現(xiàn)了很多質(zhì)地不同的紙張，紙質(zhì)一般輕軟，薄韌，上等紙全是江南制造，也稱江東紙。紙的再利用開始于南宋，以廢紙為原料再造新約，人稱還魂紙或熟還魂紙，具有省料，省時(shí)，見效快的特點(diǎn)。造紙術(shù)是中國古代“四大發(fā)明”之一。

紙流傳，普遍為人們所使用，造紙技術(shù)進(jìn)一步提高，造紙區(qū)域也由晉以前集中在河南洛陽一帶而逐漸擴(kuò)散到越，蜀，韶，揚(yáng)及皖，贛等地，產(chǎn)量，質(zhì)量與日俱增。造紙?jiān)弦捕鄻踊埖拿糠倍唷Ｈ缰窈熂垼埫嬗忻黠@的紋路，其紙緊薄而勻細(xì)。剡溪有以藤皮為原料的藤紙，紙質(zhì)勻細(xì)光滑，潔白如玉，不留墨。東陽有魚卵紙，又稱魚箋，柔軟，光滑。江南以稻草，麥稈纖維造紙，呈黃色，質(zhì)地粗糙，難以書寫。北方以桑樹莖皮纖維造紙，質(zhì)地優(yōu)良，色澤潔白，輕薄軟綿，拉力強(qiáng)，紙紋扯斷如棉絲，所以稱棉紙。蔡倫造紙的原料，以爛漁網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙，破布造的紙叫布紙，因當(dāng)時(shí)把漁網(wǎng)破布劃為麻類纖維，所以統(tǒng)稱麻紙。紙是書寫、印刷的載體，也可以作為包裝、衛(wèi)生等其他用途。黃陂區(qū)折疊生活用紙售后服務(wù)

造紙廠一般需貯存足夠用4～6個(gè)月的原料。蔡甸區(qū)主要生活用紙歡迎咨詢

紙的發(fā)明和改進(jìn)，使得中國的文字向著簡化、工整、規(guī)范和易于鐫刻、復(fù)制的方向發(fā)展；織物、紙和墨的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用，為印刷術(shù)提供了必不可少的承印和轉(zhuǎn)印材料；以手工雕刻和轉(zhuǎn)印復(fù)制技術(shù)為基礎(chǔ)的蓋印和拓印以及織物印花技術(shù)的不斷完善和結(jié)合，為印刷術(shù)的發(fā)明奠定了技術(shù)基礎(chǔ)；社會的進(jìn)步、文化事業(yè)的發(fā)展，造就了發(fā)明印刷術(shù)的社會環(huán)境和客觀要求。這四者的具備和結(jié)合，使得印刷術(shù)的發(fā)明成為歷史的必然，至隋、唐時(shí)期開始推廣應(yīng)用了。蔡甸區(qū)主要生活用紙歡迎咨詢

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