等到了五代兩宋時期，五代制紙業仍在繼續向前蓬勃發展中，歙州制造的澄心堂紙，直到北宋，一直被公認為是好的紙；此紙“滑如春水，細密如蠶繭，堅韌勝蜀箋，明快比剡楮”。這種紙長者可五十尺為一幅，自首至尾勻薄如一宋代繼承了唐和五代的造紙傳統，出現了很多質地不同的紙張，紙質一般輕軟，薄韌，上等紙全是江南制造，也稱江東紙。紙的再利用開始于南宋，以廢紙為原料再造新約，人稱還魂紙或熟還魂紙，具有省料，省時，見效快的特點。制造衛生紙的原料為用過的書寫紙和廢棄的打印紙。蔡甸區時尚紙制品

紙，又被稱為無光澤毛氈紙，由含植物纖維的原材料經過制漿、調制、抄造、加工等工藝流程制成，可用于寫畫、印刷書報、包裝等。有別于糹氐，糹氐為動物纖維“絲滓”。能任意折疊用來書寫的片狀物。紙是書寫、印刷的載體，也可以作為包裝、衛生等其他用途，如打印紙、復寫紙、衛生紙、面紙等等，由于紙的發明和推廣，才使人類可以不再用泥、石、木、陶、金屬等材料記錄文字或圖畫，也使古代大量信息得到傳播和保存。紙張：紙的總稱。紙以張計，故紙張一般分為：凸版印刷紙、新聞紙、膠版印刷紙、銅版紙、書皮紙、字典紙、拷貝紙、板紙等。黃陂區折疊紙制品資訊作為中國古代四大發明之一的紙張，可能是起源于中國南方，和樹皮布文化有密切關系。

紙在文房四寶中，較之筆、墨、硯晚出。古今中外，公認為東漢初期的宦官蔡倫是造紙術的發明人。據范曄的《后漢書》記載："蔡倫，字敬仲，桂陽人也。……自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為'紙'。縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙。"這是歷史文獻中早的關于造紙術的記載。從記載中，我們可以看到蔡倫造紙使用的原材料是樹皮、麻頭、舊布、漁網等價格低廉的物料，這樣造出的紙成本低，很快就得到了推廣應用。

西漢勞動人民所造的紙并經過東漢的蔡倫改進以后，已經能滿足書寫的要求。對于蔡倫來說，改進的目的就是用來取代木牘、竹簡、縑帛等書寫、記錄文字的材料，由于紙質輕，價格低等優點，得到了的應用。東漢末年，山東人左伯，就是一個以造紙精美而聞名，當時的書法家都十分推崇左伯的紙，這就是說，在東漢末年，造紙技術提高。公元2世紀4世紀，是竹簡、縑帛和紙張并用的時期，由于紙張的質量和產量不斷提高，紙張作為寫字用的材料，其使用的比列也越來越大，在這個時期，紙張已成為文人不可缺少的寫字材料。總之，在紙張得到應用之后，使書寫材料重量的減輕，從而完全取代了過去的寫字材料。紙制品購買時有哪些注意事項？

出現了經過簡單再加工的紙，的有薛濤箋，謝公十色箋等染色紙，金粟山經紙，以及各種各樣的印花紙，松花紙，雜色流沙紙，彩霞金粉龍紋紙等。同時，由于發明了雕版刷術，刺激了造紙業的發展，造紙區域進一步擴大，名紙迭出，如益州的黃白麻紙，杭州，婺州，衢州，越州的藤紙，均州的大模紙，蒲州的薄白紙，宣州的宣紙，硬黃紙，韶州的竹箋，臨川的滑薄紙。唐代各地多以瑞香皮，棧香皮，楮皮，桑皮，藤皮，木芙蓉皮，青檀皮等韌皮纖維作為造紙原料，這種紙紙質柔韌而薄，纖維交錯均勻。造紙術是中國古代“四大發明”之一。蔡甸區時尚紙制品

石頭紙可應用于一次性生活消耗用品。蔡甸區時尚紙制品

為了延長紙的壽命，晉時已發明染紙新技術，即從黃蘗中熬取汁液，浸染紙張，有的先寫后染，有的先染后寫。浸染的紙叫染潢紙，呈天然黃色，所以又叫黃麻紙。黃紙有滅蟲防蛀的功能。至晉代（4世紀）時，紙已終取代帛簡成為主要書寫材料。蔡倫在促進麻紙及皮紙生產方面起了很大作用，他雖不是造紙術發明者，但作為技術革新者和組織推廣者的歷史地位應予肯定。公元8世紀，我國已經使用紙，之后的幾個世紀中，我國將紙出口到亞洲各個地方，并嚴保造紙秘密。蔡甸區時尚紙制品

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