黑格爾在《美學》中提出:藝術家不應該先把雕塑作品完全雕好,然后再考慮把它擺在什么地方,而是在構思就要聯系到一定的外在世界和它的空間形式和地方。這樣的理論同樣適合景觀雕塑設計。景觀雕塑圖書信息編輯語音景觀雕塑封面作者:潘紹棠主編出版社:新疆科技衛生出版社出版時間:2002-7-1版次:1頁數:202印刷時間:2002-7-1紙張:膠版紙ISBN:37包裝:精裝景觀雕塑內容簡介本書從廣場、公共建筑、街頭、園林景觀、居住區、水景、建筑裝飾、紀念性和宗教9個方面,對雕塑進行了分類介紹。雕塑藝術是一種多視角多參照的綜合性藝術載體,因此它在許多場所都可為人們提供藝術享受。本書共收錄了400余幅景觀雕塑照片,均由10余名藝術家親臨實地所攝,范圍包括中國、俄國、南非、澳大利亞、美國、歐洲及東南亞各國等。本書資料由2000多年實例精選而成,它在一定程度上反映了中外景觀雕塑的概貌,對環境雕塑與城市園林景觀藝術的進一步繁榮與發展,是不無啟迪的。景觀雕塑作者簡介潘紹棠,1929年出生于河北省唐山市,1952年畢業于**美術學院雕塑系。曾任廣州美術學院雕塑系副主任,學報副主編,中國美術家協會會員,中國雕塑學會會員,中國雕塑壁畫藝委會會員。紀念性景觀雕塑根據需要可建造成大型和小型二種。贊皇禮品盒石雕塑批量定制
在非洲文化中,雕塑是**重要的美術形式之一。黑非洲的浮雕和圓雕大都是木制的,但也有石材、金屬和陶瓷。它大致分為兩類:一類是民間美術,為宗教、魔法服務,也有表現自身生活的作品;另一類是為統治階級服務的宮廷美術。這兩類雕塑都內容豐富、形式多樣,富有裝飾性,富有表現力,視覺沖擊力強。至今黑非洲雕塑仍具有獨特魅力。古埃及文化是非洲文化長河中一顆燦爛的星星。古埃及雕刻是雕塑與建筑完美結合的藝術典范,具有歷史性紀念碑似的宏偉、博大和非常高的藝術成就。如某些浮雕為了保持建筑的平面性,壓縮體積與繪畫形式中的線的組合,達到了一種新奇的藝術效果。大洋洲和非洲有些文化是相似的。例如大洋洲的美術、雕刻也是為宗教和社會需要服務的。大洋洲雕塑中*****的是復活節島上的巨大石像。歐洲古典時期的藝術是一種在赤貧后產生的新的美術形式,這種美術形式給后來整個西方美術發展帶來了深遠的影響。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力,他們努力并迅速地學習掌握了人體解剖結構,并逐漸取代了早期的“幾何”風格,形成了**重要的人體法則,即把人的重心放在一條腿上,另一條腿則保持松弛。從而利用這一動態的視覺錯覺。贊皇自動化石雕塑制作景觀雕塑從造型上主要分為寫實雕塑與抽象雕塑。
黃河中上游地區先民給后人留下不少陶塑杰作。梟形壺是將壺的頂部作成貓頭鷹的頭面,其中可能含有某種圖騰崇拜的意義。有些器物的蓋紐或口嘴作成人頭形或鳥獸形,稚拙而有趣。鷹形陶鼎仰韶文化在湖北屈家嶺文化、浙江河姆渡文化中,出土了一些手捏的只有數厘米大小的動物雕塑。從它們的形狀來看,是經過特意燒制的陶制品,如陶鳥、陶豬、陶魚之類,造型完整而有情趣。好像是當時在制作大體陶器之余,用剩下的泥巴即興作出來的。不知是否專門為孩子制作的玩具,還是另有用途,總之,它們主要起娛悅性情的作用。在黃河中游早期的遺址中也有類似的動物陶塑發現。陶塑小動物都是在新石器時代人們定居后普通飼養的豬、羊、狗、雞等家畜家禽,反映了制作者在日常生活中經過觀察,發生興趣才去加以表現的。原始陶塑的含義可能是多重的,也是比較模糊的,從而帶有某種遠古的神秘感和莫解的奇妙。其表現手法真實,樸實、自由、夸張、概括,一點也不雕琢,體現了一種隨意美,稚拙美。它們為后來較大和較精細雕塑的制作,奠定了基礎。秦兵馬俑,秦俑的設計者為了再現2000年前的秦軍“奮擊百萬”氣吞山河的磅礴氣勢,他們不僅*在于追求單個陶俑的形體高大。
這種基座的藝術效果是近人的、親近的。亨利·摩爾的許多室外雕塑采用了臺式基座。他在倫敦所作的“三個站立的形體”基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的“兩個斜靠的形體”的基座只有60cm高,幾乎與地面相平。運用臺式實例還有哥本哈根的安徒生雕塑,安置于街道的綠蔭之中。4、平式平式基座主要是指沒有基座處理的,不顯露的基座形式。因為它一般安置廣場地面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易,易與環境融合。景觀雕塑基座的設計雖然歸納為以上四類,但實際設計實踐中應靈活運用。景觀雕塑平面設計編輯語音景觀雕塑的平面設計有幾種基本類型:景觀雕塑中心式景觀雕塑處于環境**位置。具有***的觀察視角,在平面設計時注意人流特點。景觀雕塑丁字式景觀雕塑在環境一端,有明顯的方向性,視角為180度。氣勢宏偉、莊重。景觀雕塑通過式景觀雕塑處于人流線路一側,雖然有180度觀察視角方位,但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。景觀雕塑對位式仙子園藝景觀雕塑從屬于環境的空間組合需要,并運用環境平面形狀的軸線控制景觀雕塑的平面布置,一般采用對稱結構,這種布置方式比較嚴謹,多用于紀念性環境。審美要求更偏向于公共審美觀。
用環形青銅束腰的過渡處理,使上部立雕與下部浮雕取得統一的效果。2、座式這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1:1的相近關系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現得充分、得體。座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座,各部的比例以及構成非常嚴密和莊重。中國農業展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座,但這種基座形式在現代景觀雕塑基座中應用越來越少。武漢東湖的屈原紀念碑的基座設計采用了比較簡潔的構圖手法,形似寶瓶并在基座**設計一個云紋浮雕,含蓄地表現了屈原的“天問”意境。國外以古希臘、羅馬以及文藝復興時期的柱式基座手法為主,也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構圖。許多古典的雕塑紀念碑的基座都是從這些結構演變而來。英國的瓦特紀念碑、德國歌德與席勒紀念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。俄羅斯莫斯科的“自由”紀念碑騎馬雕像同基座的比例就是1:1。普希金紀念碑像與基座比例也是1:1。現代景觀雕塑的基座應處理得更為簡潔。以適應現代環境設計特征和建筑人文環境特征。3、臺式這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1:,呈現扁平結構的基座。這樣可以彌補一般環境缺乏表意的功能。贊皇自動化石雕塑制作
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古希臘人輝煌的藝術文化尚留給我們一些建筑雕塑作品和壁畫。在這些少量的作品中,*論其中精美絕倫的人體表現,直到***它也是難以逾越的高峰。通過對古希臘建筑、雕塑、壁畫和工藝美術品的研究可以發現,他們所遵循的藝術法則是:質樸,合理,端莊,諧調,而這一法則在公元前5世紀的藝術創作中達到了完美的頂峰。美術史家一般將古希臘的藝術分為四個階段:荷馬時代、古風時代、古典時代、泛希臘時代。我們*從雕塑的角度對每個時代的風格加以介紹。在原始社會末期,居住在黃河和長江流域的原始人,已經開始制作泥塑和陶塑了。石雕1975年,在陜西華縣仰韶文化廟底溝類型的墓葬中發掘出一件陶制鷹鼎。它那精美的造型引起人們的贊嘆。陶鷹鼎通高只有36厘米,但看上去顯得威武而雄壯。鷹的前胸為鼎腹,飽滿粗壯,器口開在鷹的背部。鷹的雙目圓睜,周身光潔未加紋飾,喙部呈有力的勾狀。鷹鼎整體結構簡潔,體積感很強,鷹的雙足和尾部為鼎足穩定地撐柱于地,后收的雙翅圍過鼎的中后部,形成一種前撲的動勢,配上鷹頭部的大眼、利喙,使這只鷹顯得威風凜凜,桀驁雄猛的氣勢。這樣一件體量并不算大的陶塑,竟產生出非凡的氣魄和雄強的力量感。贊皇禮品盒石雕塑批量定制
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