搖拔屈按手法操作：患者側臥，傷肢在上，患者雙手把住床邊。術者站在患者大腿的后方，一手扶其髖部，一手拿住踝關節上方，拿踝部之手將傷肢拿起進行搖晃6~7次，然后將傷側小腿夾在術者腋下，離心拔伸，再使傷側下肢屈曲，使膝關節接近胸部，足跟近臀部，同時扶髖之手改按在患側骶髂關節處，與扶膝部之手突然相對用力擠按（即歸擠），較將傷側下肢緩慢伸直。歸擠拍dashou法操作：患者坐在床邊，半仰半臥位。用助手二人。助手甲從背后扶住患者背部，防止其過度后仰；助手乙拿患者雙踝部，讓患者屈膝屈髖，并使雙大腿外展、外旋；術者前側抱住患者右側髖部，讓患者左手按在恥骨聯合部位；術者左手拿住患者的右手腕部。按摩推拿,是以中醫的臟腑、經絡學說為理論基礎,并結合西醫的解剖和病理診斷.上海崇明區振腹推拿按摩導引

宮廷理筋術推拿的歷史與形成劉壽山恪守恩師所授，誠心、誠意、勤奮，日夜廝守在文佩亭左右。凡是來找文先生治病的，都先由劉壽山診治，手法日漸成熟，人稱“綽班劉”。1949年劉壽山秉承先師遺訓，在東直門北新橋宜貞堂掛牌應診。劉老在繼承前人經驗的基礎上，把理筋zhiliao手法歸納為“戳、拔、捻、捋、歸、合、順、散”的治筋八法，提出“七分手法，三分藥”，以強調手法的重要性。劉壽山老先生1959年受聘于北京中醫學院，創辦北京中醫學院東直門醫院（以下簡稱東直門醫院）骨傷科并任科室主任。他以發揚傳統醫學、培養傷科人才為己任，將自己畢生臨床經驗傳授于他的學生，《劉壽山正骨經驗》、《中醫簡明傷科學》等學術著作，奠定了宮廷理筋術推拿的學術體系基礎。上海奉賢區小兒推拿按摩面授除了xiaoyan止痛、按摩推拿之外,還有什么辦法能對付肩周炎?

推拿按摩的比較高境界就是“使患者不知其苦”我們對于推拿按摩比較大的誤區，莫過于大多數人都認為——推拿按摩越是疼痛，效果越好，有些患者、甚至推拿師都會追求于此，這是錯的！宮廷理筋術推拿手法較注重的是“柔”字，柔并非“力弱”的操作，而是“滲透力”的提倡，即“柔中有剛，剛柔相濟”，這是暗勁的表現。暗勁的概念來源于中國武術，與明勁相對，它強調作用力不是剛烈、直接的，而是一種和緩、間接、突出“柔”的感覺。在推拿zhiliao中，暗勁會使患者在zhiliao過程中感覺局部溫熱，力量不重但是會緩緩地向內輻射，整個機體會有一種輕kuaigan，而且療效會在zhiliao結束后愈發明顯。相反，如果在zhiliao過程中以力度較重的明勁為主，會在短時間內讓局部對于疼痛的敏感度降低，產生一種疼痛減輕的感覺，

推拿按摩治筋八法：“戳、拔、捻、捋、歸、合、順、散”推拿按摩作為中醫的重要組成部分，至今已經有幾千年的歷史，早在殷墟甲骨文中即有腹部有病用手zhiliao的記載。經過不斷的發展，推拿逐漸產生了各個流派，它們互相交流、爭鳴，促進了中醫學的發展和進步。宮廷理筋術作為重要的推拿流派之一，經過幾代人的繼承與發揚，在理論及臨床zhiliao方面都頗具特色，現對其淵源和學術傳承進行闡述。宮廷理筋術是重要的推拿流派之一，起源于清代上駟院綽班處，通過幾代人的繼承與發揚，在理論及臨床zhiliao方面都有其獨特之處。簡述宮廷理筋術的淵源、形成，重點介紹各個時期的主要代表人物。從zhiliao軟組織損傷疾病、內臟疾病以及現代理論的發展與創新角度探討了流派的發展與完善。對宮廷理筋術的主要學術思想進行闡述，宮廷理筋術認為筋有“喜柔不喜剛”和“喜暖不喜涼”兩大特性，強調zhiliao要“輕、柔、透、巧”，手法按照準備、zhiliao、結束3個階段進行，創制“戳、拔、捻、捋、歸、合、順、散”治筋八法，強調練功的重要性，主張練功與zhiliao結合才可取得較好的療效。推拿按摩的功效與作用。

劉老在東直門醫院創辦骨科后不久，臧福科、孫呈祥等人先后跟隨他侍診學習。他們均為北京中醫學院中醫專業畢業，具有扎實的中醫理論基礎和西醫學知識，在跟隨劉老學習理筋手法的過程中，對疾病進行精確診斷，對手法進行解剖定位，又結合中醫古籍經典進行理論闡述。通過他們的整理總結和進一步闡釋，豐富了宮廷理筋術推拿的內容，奠定了宮廷理筋術在推拿界的地位，這其中又以臧福科、孫呈祥、劉佑華、薛英杰為代表人物。推拿按摩找振父！

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推拿按摩的作用，疏通經絡 《黃帝內經》里說：“經絡不通;病生于不仁，治之以按摩”，說明按摩有疏通經絡的作用。如按揉足三里，推脾經可增加消化液的分泌功能等，從現代醫學角度來看，按摩主要是通過刺激末梢神經，促進血液、淋巴循環及組織間的代謝過程，以協調各組織、qiguan間的功能，使機能的新陳代謝水平有所提高。調和氣血明代養生家羅洪在《萬壽仙書》里說：“按摩法能疏通毛竅，能運旋榮衛”。這里的運旋榮衛，就是調和氣血之意。因為按摩就是以柔軟、輕和之力，循經絡、按穴位，施術于人體，通過經絡的傳導來調節全身，借以調和營衛氣血，增強機體健康。上海崇明區振腹推拿按摩導引

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