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來源: 發布時間:2023-01-31

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推拿按摩奇葩:一指禪推拿流派之“禪”境“禪”,漢語意譯為“思維修”或“靜慮”,也有譯為“棄惡”或“功德叢林”者。在推拿按摩教材中及相關論文中均以少林寺達摩所創來解釋“禪定”、“思維修”、天龍和尚的“萬法歸一”等。其實一指禪推拿用“禪”的更深一層意思是操作時,由于操作時間長,操作者要安定,專注操作的穴位上。beicao作者也需安定,專注beicao作的穴位上。“一指禪”就是醫患雙方共同將散亂的心念集定于一處(在醫者為拇指之端,在患者為醫者拇指所點之穴),醫者調勻氣息,意念守一,凝全身的功力內勁于拇指之端,潛心探究患者的疾病所在,然后循經按穴,扶正祛邪,是一種推拿操作“意到氣到,氣到病除”的境界。一指禪推拿按摩歷經數代傳承發展,已成杏林奇葩。禪于一指,必本于神,氣至病所,陰陽乃和。一指禪推拿學術流派蘊涵的“禪”學精深文化將成為其傳承發展的內在動力之一。識“禪”之理,是掌握一指禪推拿登堂入室之徑。

振腹療法對Ⅱ型糖尿病有效Ⅱ型糖尿病中醫稱之消渴,其基本病機為陰津虧損、燥熱偏盛,而以陰虛為本、燥熱為標,振腹療法正是抓住了Ⅱ型糖尿病本虛的特點,以臍為中心,振腹以助脾胃運化乃氣血津液生化有源,通調三焦助水液代謝暢達,溫腎陽以助五臟氣化有力,氣機升降出入有序,氣血津液代謝有常。振陰以達陽,滋陰以制陽,振腹療法可促進陰液的生成輸布,從而改善消渴癥陰虛標實的證候。國生等將64例糖尿病前期患者隨機分為觀察組和對照組各32例,研究振腹對糖尿病前期患者的療效及其作用機制。對照組無干預,觀察組只采用振腹療法,干預12周后發現,觀察組較對照組空腹血糖(FPG)、餐后2h血糖(2hPG)及空腹胰島素(FINS)下降值明顯高于對照組,患者胰島素敏感性指數(HOMA2-%S)顯著提高、患者胰島素抵抗指數(HOMA2-IR)明顯降低。推拿按摩按法:用指肚或肘關節按壓在穴位部位;

振腹療法主要手法與元氣振腹療法創立近30年來,在臨床內外婦兒各科領域已被廣泛應用。振腹療法是中醫推拿按摩療法之臟腑推拿流派發展創新的成果,由北京東直門醫院臧福科教授在20世紀90年代初所創立。振腹療法的hexin手法為“松振法”,即以前臂肌群在松弛狀態下進行可控制的自主震顫,帶動腕關節做低幅高頻有節律的屈伸運動,并通過手掌、手指傳導到zhiliao部位。此振法與震顫法的比較大區別是不通過肌肉靜止性收縮產生振動,操作時前臂不易疲勞,手法更加穩定,zhiliao時間更長。振腹療法除hexin手法“松振法”以外,還包括了揉、推、拿、擦等手法。付國兵教授從元氣在生命的傳輸過程角度闡釋了振腹療法的基本原理,認為元氣是人體生命活動的原動力,宗氣是人體生命活動的主動力,元氣的輸布是以脾胃為樞紐、以三焦為場所的階梯轉輸過程。神闕乃神氣出入之門戶,真元之所處,振腹療法的原理是以神闕為中心,以松振法為術,震動臍下之元氣沿三焦傳輸至腎脾肺;振腹時五指放在任、腎、脾三陰經上,三陰經皆過丹田,振腹以激發元氣沿經脈入臟,充養臟腑以調節功能。振腹以培補元氣,暢達三焦,助元氣升發輸布,振腹療法正是抓住元氣的shengfa、充養和輸布三個環節。按摩與推拿的區別有哪些?上海崇明區小兒推拿按摩面授

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推拿按摩對“臍”或“神闕穴”的認識推拿按摩對“臍”或“神闕穴”的認識:神闕穴位居臍中,又有“臍中”、“氣舍”、“下丹田”、“命蒂”、“環谷”、“生門”等名,而神闕意指神氣通行之門戶,在先天為胎兒與母體相連的性命紐帶,后天則真元之氣聚于臍下,為生命的根本。《厘正按摩要術》對臍的重要性作出了高度評價,提到“人體之有臍,猶天之有北辰也,故名曰天樞,又曰神闕,是神氣之穴,保生之根”、“臍通五臟,真氣往來之門也,故曰神闕”。五臟六腑之本,十二經脈之根神闕穴位居中下焦之間,其上有脾、胃、肝、膽,下有腎、膀胱、女子胞,通過解剖關系、經絡聯系或三焦與五臟六腑相通。《厘正按摩要術》提到:“臍通五臟,真氣往來之門也,故曰神闕。”上海寶山區松振推拿按摩培訓

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