劉壽山正骨推拿按摩“治筋喜柔不喜剛”的特點劉壽山正骨推拿按摩“治筋喜柔不喜剛”的特點，不僅實踐證明是十分正確的，同時它也完全符合中醫(yī)理論的。《內(nèi)經(jīng)》臟象學中指出“肝主疏泄”，“肝藏血”，“肝主筋”，“肝主身之筋膜”，說明筋、筋膜與肝在生理病理上有著密切的關系。只有肝血充盈，使筋膜得到濡養(yǎng)，才能維持正常的生理活動和肢體運動。如肝血不足，筋脈失養(yǎng)，則可導致四肢抽搐，攣急作痛，運動障礙。由于跌撲損傷致氣血瘀滯，影響肝的疏泄使局部筋和筋膜失去濡養(yǎng)，必然出現(xiàn)異常。因此在使用手法治筋時，也必須符合治肝的法則，即治筋手法亦當以疏泄暢通為要。推拿按摩拿法:是用拇指和其余四指拿捏肌肉;上海浦東新區(qū)小兒推拿按摩捏脊

振腹療法針對shimian可以促進肽類物質生成現(xiàn)代研究認為，腦腸軸是一個復雜的雙向通訊系統(tǒng)，由腸、腦之間的jihuo、免疫和神經(jīng)信號介導[29-32]。腦腸肽是一種具有jihuo與神經(jīng)遞質雙重功能的小分子多肽，存在于zhongshu系統(tǒng)及胃腸道內(nèi)，可參與調(diào)控睡眠覺醒周期，抑制下丘腦-垂體-腎上腺軸（HPA），延長睡眠時間[33-34]。在腹部施以振法，能夠增強胃腸qiguan的蠕動，并可能通過刺激胃腸道促進肽類物質的生成，從而調(diào)節(jié)人體精神活動、延長睡眠時間[35]。這一理論的闡述與中醫(yī)三焦功能的論述有很高的相似性。腦為元神之府，位于人體的比較高處，屬于上焦范疇。脾胃運化水谷，生化氣血，與消化系統(tǒng)功能密切相關，屬于中焦。腎主水，為先天之本，司二便、生殖，寄存元陰元陽，是人體生長發(fā)育的根本，這與相關jihuo水平的調(diào)節(jié)功能的描述十分類似。因此，促進肽類物質的生成，亦是振腹療法調(diào)理三焦功能的一個客觀體現(xiàn)。對于三焦的zhiliao是中醫(yī)歷代醫(yī)家zhiliaoshimian的重點環(huán)節(jié)。可見無論從中醫(yī)實踐角度還是從現(xiàn)代醫(yī)學的客觀研究角度，均能解釋振腹療法的起效機制。綜上所述，臧老認為振腹手法善于補益臟腑氣血、激發(fā)臟腑功能、培補脾胃、調(diào)liqi機，并可能促進肽類物質生成.上海寶山區(qū)臟腑推拿按摩手法推拿和按摩有什么區(qū)別?

一指禪推拿按摩調(diào)理shimian的方法推拿按摩運用一指禪、按、揉、推、拿、點穴、子午流注法、捏脊、足療等療效明顯。文獻顯示，頭面部取穴各醫(yī)家大致相同，其中單穴大多涉及到：百會、印堂、太陽、神庭、風池、四神聰、睛明、肩井、安眠等穴。在取穴相似的情況下，即各醫(yī)家在選穴中更注重穴與穴之間線路的操作。印堂至上星、印堂沿眉弓至太陽、印堂穴沿鼻翼兩側向下經(jīng)迎香穴沿顴骨至兩耳前及沿眼眶周圍、頭部五經(jīng)、頭側膽經(jīng)等路線是為醫(yī)家所共取。而所查文獻中對shimian的推拿zhiliao醫(yī)家也多選用刺激量較輕柔的手法，同時頭面部操作因涉及到穴位及線路的操作，故以點法、按法、揉法、推法、抹法等手法為多。而頭側膽經(jīng)采用掃散法，五經(jīng)采用拿法等均屬常規(guī)操作，操作時忌用baoli，應以柔和為貴。有學者認為年有春夏秋冬，日有子午晨夜，自然界按其固有的規(guī)律不停地運行。若陰陽失和，陽不入陰則致shimian，故此時是zhiliaoshimian的比較好時問，此時施術更能達到潛陽益陰的目的。使陽氣靜、陰氣生、陰陽和則夜寐安，此乃“天人相應”。由此可見在推拿zhiliaoshimian過程中。頭面部的操作可根據(jù)實際情況進行調(diào)整。

振腹振陰達陽、鼓動元氣的升發(fā)、輸布與歸藏振腹療法振于臍部而內(nèi)達丹田，利用人的先天元氣活力，振陰達陽、鼓動元氣的升發(fā)、輸布與歸藏，可促進人體的自我痊愈機制啟動，而達到zhiliao的目的。可以將命門、丹田、臍這塊區(qū)域作為一個整體來看，其涵蓋了腎、精室、胞宮等臟腑。同時，在這個區(qū)域里還有一條重要的奇經(jīng)——帶脈，一條約束著縱行諸經(jīng)脈之氣的經(jīng)脈，此脈繞身一周，前束神闕，后連命門，囊括丹田、胞宮、膀胱等于內(nèi)，不但約束諸縱行經(jīng)脈，更重要的是其為固護元氣shengfa之所，保護先天之本源，這也就不難理解這人身weiyi橫行經(jīng)脈為何要繞于腰腹下焦之處。通過帶脈的這種約束作用，把臍、丹田、命門連為一個統(tǒng)一整體，可將這個整體命名為“丹田-命門-臍系統(tǒng)”。就其根本而言，這一系統(tǒng)的本質就是元氣的shengfa之處、五臟六腑之本、氣血生化之源、十二經(jīng)脈之根，可總督人體諸經(jīng)百脈，內(nèi)連五臟六腑，外達四肢百骸，為神氣通行之門戶，是人體氣機升降出入的重要樞紐。振腹療法選擇以神闕穴為中心的這個區(qū)域，通過綿綿不絕之振法，振陰而達陽，取一點而動周身，可激發(fā)經(jīng)絡之氣、升降氣機、調(diào)和百脈，達到疏通經(jīng)絡、調(diào)和氣血、調(diào)整臟腑功能的目的。小兒推拿解百姓之煩憂。

宮廷理筋術推拿按摩追溯至清朝17世紀建立宮廷理筋術推拿歷史悠久，淵源可追溯至清朝建立的17世紀（雍正年間1725年），而從diyi代傳人文佩亭始，亦早已逾百年。它將民族醫(yī)學的精華與傳統(tǒng)中醫(yī)理論完美結合，又深深鑄下宮廷御醫(yī)的烙印。在流傳百年的過程中，宮廷理筋術推拿又融合西醫(yī)學知識，不斷發(fā)展，不斷完善，臨床效果明顯，百姓深得其福。從清初隨軍的蒙古族醫(yī)生到清中晚期的上駟院綽班，從民間開診的文佩亭老先生到北京中醫(yī)藥大學東直門醫(yī)院推拿科，宮廷理筋術匯集了蒙族、滿族、漢族正骨理筋技術，具備了完整的理論和臨床學術體系，并且擁有自己獨特的學術思想。通過幾代人不懈的努力，宮廷理筋術得以傳承和發(fā)展，其理論日益完善并有很大的創(chuàng)新，較終成為京城御醫(yī)學派之一，更成為全國推拿流派的daibaio，為中醫(yī)發(fā)展作出了的貢獻。按摩是中國古代中醫(yī)傳承下來的一種疾病的方法，經(jīng)過多年的發(fā)展也是有一套獨特的中醫(yī)理論。上海徐匯區(qū)邱和堂推拿按摩培訓

推拿按摩捏法：一般采用食指和拇指捏住皮膚和皮下組織，并且逐漸移動；上海浦東新區(qū)小兒推拿按摩捏脊

我國有名的中醫(yī)骨傷科**劉壽山先生手法的特點是“治筋喜柔不喜剛”。筆者通過多年跟隨劉壽山老醫(yī)生學習和長期臨床實踐的體驗，深刻認識到“治筋喜柔不喜剛”確實是劉壽山手法特點。個人多年來在臨床上，通過詳細診察病情，得出明確的診斷，然后選用相應的柔和手法，在臨床上均收到了滿意的效果，反之，忽略了這一點，施以粗暴、生硬的手法，必然適得其反。我們運用柔和的手法，一方面不會招致再度損傷，另一方面可以按摩局部，舒理筋脈，流通氣血，活血化瘀，加速血液循環(huán)，促進新陳代謝，有利于炎癥吸收，腫脹的消退，使損傷早期愈合。因此我們說劉壽山醫(yī)生所提出“治筋喜柔不喜剛”的觀點，是有科學和實踐依據(jù)的，我們應當加以繼承和發(fā)揚。上海浦東新區(qū)小兒推拿按摩捏脊

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