公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點。這是人類發展歷史上的文明和進步。其大致分如下類型：古代諸侯王的公墓：有些也可稱為皇陵，這是由權力而形成的。宗族墓地：指安葬同一信仰或思想人員地方。家族墓地：指安葬自己家庭有關人員的地方。特色墓地：指因為某個特定事件或等因素造成，而設立的安葬有關人員的墓地。公共墓地：指是安葬社會各界人士去世后的地方，一般來說沒有什么特殊要求。在現代公墓，由機關、宗教團體、商業機構或其他負責機構出售地塊。喪家須繳納一定費用以使墳墓常年受照料，同時還要為開墓以及司事和監督人員所履行的其他工作繳費。正規的墓地投資商，這些都是必須具備的證件，如果沒有這些證件，那就有可能存在問題。上海望仙陵園訂購

墓園是人類發展歷史上的文明和進步的標志，墓園反映當地的地理條件、宗教信仰、社會觀念以及審美特征。在我國封建社會中，只有諸侯帝王的陵墓得到了保護，普通人的在社會中并沒有地位。更沒有合適的公共的場所給普通人提供埋葬場需求，有的只是城鎮邊緣的亂葬崗或者每個家族自己形成的族墳，在封建社會墓園并沒有存在的載體。俗話說“物以稀為貴”，大家都相中的墓穴會使價格上漲。而在人們心目的中的好墓地、好墓穴，往往與人們的民俗心理有關，即人們常說的“風水”的好壞。一般地，“風水”越好的墓地、墓穴價格越高。公墓咨詢在同一墓園內，占地面積越大，價格越高；占地面積越小價格越低。

在墓地大山后面還要有一座山，被稱為“父山”。這樣的墓地格局就很好，“父山”為其遮風擋雨。俗話常說“前有照，后有靠”，指的就是公墓前有水流，而后面又有大山為靠，恰好滿足枕山面水。墓地要選在光線充足的地方，因為墓地本身是極陰之地，常年不見陽光會使陰氣加重。導致后代出現男丁稀缺，女丁抑郁。公墓的位置很好是能夠避風，墓的選址可以是左龍和右虎，其次是山龍，以前有官司，還有聚水明堂，這是取暖的地方。穴要暖(即藏風聚氣),所選之穴要避風,盡量選擇沒有風的位置，如果沒有，也應該優先考慮風小之處。公墓群的設計，基本以梯田樣式展開。越靠后的公墓距后面的山壁越近，易為淋頭水或射穴水所害，后代易因此而傷丁，破財或患上奇證。不能太近樹木,因為樹根在地下的延伸伸長極快，容易搔擾棺木造成后代不安。

公墓是為城鄉居民提供安葬骨灰和遺體的公共設施。公墓分為公益性公墓和經營性公墓。公益性公墓是為農村村民提供遺體或骨灰安葬服務的公共墓地。經營性公墓是為城鎮居民提供骨灰或遺體安葬實行有償服務的公共墓地，屬于第三產業。公墓的來歷：在大多數文化形態中，為死者提供葬身之地原是家族的義務，因為人們普遍相信，人雖死而親緣關系猶存。在《圣經》中，亞伯拉罕從赫人所購之地，其主要特點是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中，保有家塋是長期流行於世界許多地區的習俗。在歐洲，從中世紀一直到19世紀若干年代，經過定罪的巫者和殺人犯，還有而死者，都不得葬于公墓。墓地風水忌諱的注意事項：太近樹木也不佳，因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。

環境衛生上的考慮一向影響到公墓的性質及選址。例如，羅馬人和猶太人就認為公墓具有危險性，因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國人同樣也有這種環境衛生上的考慮。另一方面，基督教徒卻不考慮此點，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所，到了基督教徒可以自由舉行宗教活動的時代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世紀以后，人口過于稠密已是十分普遍的問題，于是許多世俗當局決定恢復羅馬國舊制，死者必須埋葬在城垣之外。但是，教會的土地不受世俗環境衛生法的約束；于是，在歐洲中世紀和文藝復興時代，問題愈益嚴重。選擇墓地時的要求有哪些呢：：選擇服務好的陵園，是售后的重要保障。上海墓地訂購價格

墓地風水忌諱的注意事項：要暖(即藏風聚氣)，即所選之穴要避風，盡量尋找沒有風或風小的位置。上海望仙陵園訂購

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