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來源: 發布時間:2022-02-22

    解放以來針法繡技又有所創新,如表現動物皮毛質感的"交叉針",表現人物發髻的"螺旋針",表現鯉魚鱗片的"虛實覆蓋針"等,**豐富了蜀繡的表現形式和藝術風格。粵繡繡花粵繡又稱廣繡,包括潮州繡。它歷史悠久,國內以故宮藏品為**多,具有**性,它構圖繁而不亂,粵繡色彩富麗,光彩奪目,針步均勻多變,紋理分明,多使用濃郁的七彩原色及光影變化,具有西方繪畫韻味。它大件為尺高屏風,小如荷包套,多作寫生花鳥,按照民間風俗習慣而富于裝飾味,長以鳳凰、松鶴、牡丹、猿、鹿、雞、鵝、孔雀等為題材,混合組成畫面,頗具特色。粵繡相傳有一千余年的悠久歷史,明清以后更加盛行。粵繡亦稱"廣繡",泛指廣東近二三世紀的繡品。《存繡堂絲繡錄》及《篡組英華》等書介紹明末清初的粵說:"鋪針細于毫芒,下筆不忘規矩","其法用馬尾于輪廓處施以綴繡,且每一圖上必繡有所謂間道風的飛白花紋,所以成品花紋自然工整"。根據現存粵繡作品分析,它的針步短,色彩濃艷,花紋生動寫實。雍正、乾隆時期曾大量行銷歐洲和中近東各國,當時有專作外銷品的作坊。故宮博物院陳列有乾隆嘉慶時期粵繡掛屏、團扇、背心之類多件。其中持屏一幅,左角繡紅日灰去右方繡藤蘿老樹。湘繡的傳統題材是以獅、虎、松鼠等,特別是以虎為多見。寶山區配件繡花采購分類

    上承古代刺繡的優良傳統,下開明清刺繡高度發展的先河,作為北宋都城開封的刺繡,以其地位的優越和人才的集中,無疑是宋繡的冠冕。3)歷史一、汴繡在北宋時期從起源發展到鼎盛階段北宋,商品經濟大發展,刺繡成了手工業中一個重要的行業。當時,刺繡行業與其他手工業一樣,分為官營和私營兩類。手工業中***的絲織,刺繡業由**中少府監掌管。在北宋初年,天下大定,百業俱興。在平定后蜀時,得錦工200人,太祖乾德五年(967年)在京師東京設立了綾錦院來安置他們進行生產。以后,又不斷在綾錦院中增加一些浙江、四川、湖州的綾錦工人。這些我國古代***絲織業發達地區的***匠人聚于京師,使東京官營絲織業如虎添翼。綾錦院的規模不斷擴大,工匠人數日益增加,到太宗末、真宗初,已發展成手工業作坊。綾錦院高手云集,產品**皇室貴族官僚顯要享用,也供**消費和歲時賜予。正因如此,北宋**高統治者非常重視綾錦院的生產,太宗曾親自到綾錦院“命近臣從觀織室機杼”。二、汴繡自南宋逐漸步入衰退期南宋(公元1127年~公元1279年)是北宋***后由宋皇族在江南建立起來的小王朝。南宋王朝自建立以來,一直在金國的威脅之下,直至被元消滅時,南宋不*沒有由此換來一時的安寧。寶山區配件繡花采購分類宋代繡花之發達,由于當時朝廷獎勵提倡之故。

    河南省人民**部、河南省人民**、開封市人民**、北宋國際博覽會頒發的“工藝美術百花獎”,“質量產品獎”,“興豫杯”、“金銀獎”、工業設計大獎”等殊榮。汴繡精品,為國家所收藏精品,繡品遠銷歐亞美等許多國家和地區。汴繡這朵中國刺繡藝苑中的奇芭被譽為“神州風采”堪稱“中國一絕”,有詩寫道:“繡繃花鳥逐時新,活色生香可奪真,近世寫生誰好手,熙荃畫意屬針神。”,伴隨時代前進的步伐,她將會綻放得更加嫵媚、嬌妍,讓汴繡走向世界,讓世界了解汴繡。2)起源:汴繡起源于宋代(960-1127),當時開封作為北宋的國都,稱作“汴梁”也作“汴京”,是當時世界***、經濟、文化交流中心,而刺繡在北宋年間是手工業中一個重要行業,所以當時稱作“宮廷繡”的刺繡,因開封古時稱汴梁城,所以就有了汴繡之稱,汴繡與蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡合稱為中國五大名繡。張擇端一幅《清明上河圖》畢現了北宋年間都城開封昔日的風采:市井、橋畔、街巷、阡陌,商賈云集,摩肩接踵,熱鬧非凡......,在商品經濟大發展的北宋,刺繡業在手工業中占有極其重要的地位,人們把汴繡亦稱宋繡。宋繡在中國刺繡史上占有突出的地位,它在實用品和欣賞品上都有輝煌的成就。

    其皇宮沒有“文繡院”聚集全國杰出繡女300余人,專為皇帝王妃、達官貴人繡制官服及裝飾品,因而也被譽為“宮廷繡”或“官繡”,在民間,刺繡則更為普遍,當時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”,即是繡姑繡作了聚居的地方,又是專賣刺繡品的***市場,放眼寺院內外,十里都城,到處是珠簾繡額,巧制新裝,名繡佳作,競相生輝,明代大學者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰:“宋之閨繡畫,山水人物,樓臺花鳥,針線細密,不露邊縫,其用絨一、二絲,用針職發細者為之,故眉目畢具,絨彩奪目,而豐神宛然,設色開染,較畫更佳,女紅之巧,十指春風,回不可及。”汴繡是我國***繡種之一,它以繡制中國名、古畫著稱于世,繡品古樸、典型、細膩。目前,以繡制北宋畫家張擇端的《清明上河圖》為**作,還繡有:五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》,黃荃的《寫生珍禽圖》、唐代韓晃的《五牛圖》、周的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國夫人游春圖》、盧楞枷的《六尊者》、閻立本的《步替圖》、宋代武宗元的《八十七神仙卷》、崔白的《崔雀圖》、宋代皇帝趙佶的《聽琴圖》、元代任仁發的《二馬圖》、清代意大利畫家郎世寧的《百駿圖》......,以及近代名家大作在傳統色調,針法基礎上。電腦繡花軟件進行電腦編程的方法來設計花樣及走針順序。

    多為波狀之云紋,翱翔之鳳鳥、奔馳之神獸,以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋、幾何圖案等。繡花新采用的底本質材,則為當時流行的織品,如織成“***大宜子孫”、“長樂光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主,將圖案填滿,構圖緊密,針法整齊,線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物,出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地,所見殘片繡品無論圖案或留白,整幅都用細密的鎖繡全部繡出,成為滿地施繡的特色。傳世及出土的唐代繡花,與唐代宗教藝術有著密切的關系,其中有不少唐繡佛像,如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發現之繡帳靈鷲山釋迦說經圖,日本奈良國立博物館所藏釋迦說法圖等,都與當對佛敦隆盛的信仰,有直接關聯。此時繡花技法仍沿襲漢代鎖繡,但針法已開始轉變運用平繡為主,并采用多種不同針法,多種色線。所用繡底質料亦不限于錦帛和平絹。繡花所用圖案,與繪畫有密切關系,唐代繪畫除了佛像人物,山水花鳥也漸興盛。因此佛像人物,山水樓閣,花卉禽鳥,也成為繡花圖樣,構圖活潑,設色明亮。使用微細平繡之繡法,以各種色線和針法之運用,替代顏料描寫之繪畫形成一門特殊的藝術,也是唐繡獨特的風格。至于運用金銀線盤繞圖案的輪廓。明代的染織工藝,至宣德間始變發達。寶山區配件繡花采購分類

蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名,為四大名繡之一,是悠久歷史傳統的刺繡工藝品之一。寶山區配件繡花采購分類

    中間摻雜錦雞、八哥、鸚鵡等,或立或飛神態各異,樹下白羊3只,取材布局頗有西洋油畫風味。粵繡用色濃艷過于蘇繡,且多注重光影變化。湘繡湘繡的發源地是長沙。長沙自古為文化名城,也是中南重鎮。它地處湘江尾閭,多姿而秀麗的湘江縱貫其間,西倚岳麓山,東北則是濟陽河沖擊平原,境內江湖密織,山岳連綿,山川形勝,四通八達,地理位置可謂得天獨厚,歷來為蘊秀滋華之地,正是"人到瀟湘不想走,永留青春在"。湘繡作為我國四大名繡之一,以湖南長沙為中心的刺繡工藝品的總稱,是在湖南民間刺繡工藝的基礎上,吸取了蘇繡和光繡的精華而發展起來的刺繡工藝品,從而形成了自己獨特的風格,強調寫實,質樸而優美,形象生動。特點是絲細,后用皂莢仁溶液蒸煮,再裹起來揩拭,防止絨絲起毛,其光細勝眼于發絲,亦稱"羊毛細繡",湘繡在配色上善于運用深淺灰及黑白色,加上適當的明暗對比,增強了質感和立體感,結構上虛實結合,善于利用空白,突出主題,形成了湘繡水墨畫般的素雅品質。湘繡的傳統題材是以獅、虎、松鼠等,特別是以虎**為多見。繡花蘇繡蘇州地處江南,濱臨太湖,氣候溫和,盛產絲綢。因此,素有婦女擅長繡花的傳統習慣。蘇繡在長期的歷史發展過程中。寶山區配件繡花采購分類

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