***的有魯繡、粵繡、湘繡等、京繡、蘇繡、蜀繡等，各具地方特色。蘇、蜀、粵、湘四種地方繡，后又稱為“四大名繡”，其中蘇繡**負盛名。蘇繡全盛時期，流派繁衍，名手競秀，繡花運用普及于日常生活，造成繡花針法的多種變化，繡工更為精細，繡線配色更具巧思。所作圖案多為喜慶、長壽、吉祥之意，尤其花鳥繡品，深受人們喜愛，享盛名的繡花大家相繼而出，如丁佩、沈壽等。清末民初，西學東漸，蘇繡出現了創新作品。光緒年間，余覺之妻沈云芝繡技精湛，聞名蘇州繡壇。沈氏30歲時，逢慈嬉太后70壽辰，沈氏繡了“八仙慶壽”的八幀作品祝壽，獲賜贈“福”“壽”兩字，因而改名沈壽。沈繡以新意運舊法，顯光弄色，參用寫實，將西畫肖神仿真的特點表現于繡花之中，新創“仿真繡”，或稱“藝術繡”，針法多變，富立體感。繡花**繡法編輯語音繡花蜀繡蜀繡蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國四大名繡之一，是具有悠久歷史傳統的刺繡工藝品之一，早在西漢時已有記載，它亦叫"川繡"，以四川成都為中心的刺繡產品的總稱，以軟緞和彩絲為主要原料，技藝嚴謹精密，講究施針，針法所達百余種，常見的有滾針、摻針、鋪針、暈針、蓋針、戳針、沙針等等。近代又從國外流入中國的電腦繡花。陵城區美觀繡花采購誠信經營

    針腳整齊、摻色輕柔、虛實合度、變化豐富，具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面、枕套、衣、鞋及畫屏等。蜀繡盛唐時期已有記載。清初藝人們又吸取了顧繡的長處（清朝末年成者尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊），以及長針刺繡而后扎針的民間繡法。蜀繡用成都地區練染的各色散線（較粗松的絲線）或絲線（較細緊的絲線）繡制于本地所造綢緞上。由于選料、制作認真，成品工堅、料實、價廉，長期以來行銷于陜西、山西、甘肅、青海等省，頗受歡迎。出品多衣裙、被面、枕套、帳幔、鞋帽等實用服飾品。花紋取材，由藝人們根據民間吉慶詞句或流行式樣，自行描繪繡制。也有部分作品兼用蘇繡構圖布局及運針設色方法。模仿繪畫章法構圖的純欣賞品繡畫較少，民間質樸喜慶氣息濃厚。當時成都是生產蜀繡的中心。蜀繡早在晉代就被稱為"蜀中之寶"，而聞名于世，一千多年來，逐步形成針法嚴謹、片線光亮、針腳平齊、色彩明快等特點。傳統針法繡技近100種，常用的有30多種，如暈針、切針、拉針、沙針、汕針等等。各種針法交錯使用，變化多端，或粗細相間，或虛實繩索合，陰陽遠近表現無遺。這些傳統技藝既長于刺繡花鳥蟲魚等細膩的工筆，又善于表現氣勢磅礴的山水圖景，刻劃人物形象也逼真傳神。陵城區美觀繡花采購誠信經營蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為四大名繡之一，是悠久歷史傳統的刺繡工藝品之一。

    創新整理出基本針法36種之多，如：以及***針繡瓦、滾針，蒙針繡山水樹木，雙合針繡繩索；悠針繡動物，以及疊彩繡、席蔑繡、納點繡、亂針繡等應物象形的針法，可稱是與刺繡藝術的結合，是在繪畫藝術基礎上的再創作。工藝品種有：單面繡，雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。汴繡，近年來刺繡西方名畫佳作，裝飾畫，壁畫，以及人物肖像方面得到進一步的創新，為文萊國王丹陛下刺繡肖像，為馬來西亞馬哈迪爾夫人刺繡肖像，為中國臺灣政界要人陳重光先生繡制肖像，為**誕辰95周年繡制了****肖像，在**九十誕辰之際又精工繡制了**同志肖像。做到了形象逼真，形神兼備，色彩豐富，渾厚持重，層次分明，立體感強，物象質感強，其工藝做到平、細、光、順，并獲得了***影響、社會作用、經濟效益、工藝創新的等各個方面的長足發展和創新。裝飾畫繡制了***畫家丁紹光系列畫以及“孔雀系列”、“花鳥系列”、“風景系列”、“糊蝶系列”、清代官服補子系列”等針法細密、色彩搭配和諧豐富。近幾年創新的民間刺繡頗受消費者喜愛，內容貼近生活，色彩艷麗，針法多變，不拘一格。汴繡多次榮獲輕工業部。

    中國臺灣雇故宮博物院*有一幅作品，由作品觀之，仍承繼宋代遺風。元人用絨稍粗，落針不密，不如宋繡之精工。明代的染織工藝，至宣德間始變發達。繡花始于嘉靖年間上海顧氏露香園，以繡傳家，名媛輩出。至顧名世次孫顧壽潛及其妻韓希孟，深通六法，遠紹唐宋發繡之真傳。摹繡古今名人書畫,劈絲配色,別有秘傳,故能點染成文,所繡山水人物花鳥,無不精妙,世稱露香園顧氏繡,蓋所謂畫繡也。此即傳世聞名之顧繡。繡花顧繡針法，**主要繼承了宋代**完備之已成繡法，更加以變化而運用之，可謂集針法之大成。用線主要仍多數用平線，有時亦用捻線，絲細如發，針腳平整，而所用色線種類之多，則非宋繡所能比擬。同時又使用中間色線，借色與補色，繡繪并用，力求逼真原稿。又視圖案所需，可以隨意取材，不拘成法，真草、暹羅斗雞尾毛，薄金、頭發均可入繡別創新意，尤其利用發繡完成繪畫之制作，于世界染織史上從未一見，即此可知顧繡有極其巧妙精微之繡花技術。清代繡花，多為宮廷御用的繡花品，大部分均由宮中造辦處如意館的畫人繪制花樣，經批核后再發送江南織造管轄的三個織繡作坊，照樣繡制，繡品極工整精美。除了御用的宮廷繡花，同時在民間先后出現了許多地方繡。腦繡花不但對傳統手工繡花做了比較好的繼承。

    解放以來針法繡技又有所創新，如表現動物皮毛質感的"交叉針"，表現人物發髻的"螺旋針"，表現鯉魚鱗片的"虛實覆蓋針"等，**豐富了蜀繡的表現形式和藝術風格。粵繡繡花粵繡又稱廣繡，包括潮州繡。它歷史悠久，國內以故宮藏品為**多，具有**性，它構圖繁而不亂，粵繡色彩富麗，光彩奪目，針步均勻多變，紋理分明，多使用濃郁的七彩原色及光影變化，具有西方繪畫韻味。它大件為尺高屏風，小如荷包套，多作寫生花鳥，按照民間風俗習慣而富于裝飾味，長以鳳凰、松鶴、牡丹、猿、鹿、雞、鵝、孔雀等為題材，混合組成畫面，頗具特色。粵繡相傳有一千余年的悠久歷史，明清以后更加盛行。粵繡亦稱"廣繡"，泛指廣東近二三世紀的繡品。《存繡堂絲繡錄》及《篡組英華》等書介紹明末清初的粵說："鋪針細于毫芒，下筆不忘規矩"，"其法用馬尾于輪廓處施以綴繡，且每一圖上必繡有所謂間道風的飛白花紋，所以成品花紋自然工整"。根據現存粵繡作品分析，它的針步短，色彩濃艷，花紋生動寫實。雍正、乾隆時期曾大量行銷歐洲和中近東各國，當時有專作外銷品的作坊。故宮博物院陳列有乾隆嘉慶時期粵繡掛屏、團扇、背心之類多件。其中持屏一幅，左角繡紅日灰去右方繡藤蘿老樹。明代的染織工藝，至宣德間始變發達。德城區是什么繡花采購制品

解決了傳統手繡無法來完成大批量化的生產的現狀。陵城區美觀繡花采購誠信經營

    沈壽繼承傳統并吸收日本繡法和西洋畫、照片的明暗原理，注重物象的"逼真"和立體感，自稱"仿真繡"，人們稱它為"美術繡"。她的傷口如《意大利皇后麗娜肖像》、《英國女皇肖像》、《基督受難圖》等，受到人們的高度贊揚。她在《雪宦繡譜》中自述："我針法非有所受也，少而學焉，長而習焉，舊法而已。既悟繡以象物，物自有真，當放真，既見歐人鉛油之畫，本于攝形，形生于光，光有陰陽，當辨陰陽，潛神凝慮，以新意運舊法，漸有得。"沈壽的學生***藝人金靜芬，在繼承前輩運針繡藝的基礎上，又有許多發展與創造。**作品有金陵十二釵等。清初，江蘇蘇繡一直沿襲顧繡之名，實際上已不全是顧家所制。咸豐、同治（公元1851~1892年）以后，隨著宮廷和貴族官僚刺繡服飾的需要，市場大量收購定制顧繡，市面仿作日益增多，到光緒前后，坊間不論何地所產繡品，一律以顧繡相稱。此時，江浙各地涌現了一些**刺繡藝人，如金星月（浙江鄞縣人），王嬡（江蘇高郵人），盧元素（滿人，居江南），趙慧群（江蘇昆山人）等。繡花汴繡1)介紹：汴繡，也稱“宋繡”，距今800余的北宋時期，刺繡已發展到很高的水平，汴繡《東京夢華錄》記載：開封做為北宋都城。陵城區美觀繡花采購誠信經營

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