多為波狀之云紋，翱翔之鳳鳥、奔馳之神獸，以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋、幾何圖案等。繡花新采用的底本質(zhì)材，則為當(dāng)時(shí)流行的織品，如織成“***大宜子孫”、“長(zhǎng)樂光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主，將圖案填滿，構(gòu)圖緊密，針法整齊，線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物，出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地，所見殘片繡品無(wú)論圖案或留白，整幅都用細(xì)密的鎖繡全部繡出，成為滿地施繡的特色。傳世及出土的唐代繡花，與唐代宗教藝術(shù)有著密切的關(guān)系，其中有不少唐繡佛像，如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)之繡帳靈鷲山釋迦說經(jīng)圖，日本奈良國(guó)立博物館所藏釋迦說法圖等，都與當(dāng)對(duì)佛敦隆盛的信仰，有直接關(guān)聯(lián)。此時(shí)繡花技法仍沿襲漢代鎖繡，但針法已開始轉(zhuǎn)變運(yùn)用平繡為主，并采用多種不同針法，多種色線。所用繡底質(zhì)料亦不限于錦帛和平絹。繡花所用圖案，與繪畫有密切關(guān)系，唐代繪畫除了佛像人物，山水花鳥也漸興盛。因此佛像人物，山水樓閣，花卉禽鳥，也成為繡花圖樣，構(gòu)圖活潑，設(shè)色明亮。使用微細(xì)平繡之繡法，以各種色線和針法之運(yùn)用，替代顏料描寫之繪畫形成一門特殊的藝術(shù)，也是唐繡獨(dú)特的風(fēng)格。至于運(yùn)用金銀線盤繞圖案的輪廓。湘繡的傳統(tǒng)題材是以獅、虎、松鼠等，特別是以虎為多見。慶云美觀繡花銷售誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

    繡品主要以刺繡日用品和刺繡欣賞品為主，為了繼承宋代閨繡這一傳統(tǒng)工藝，1954年冬，開封成立了由7人組成的汴繡合作組，這便是當(dāng)今開封汴繡廠的前身。“汴繡”一名正是由此時(shí)采用賈子云(原開封市統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng))的建議而命名的。七人組成立以后，新老藝人在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，錄蹤探微，博采眾家之長(zhǎng)，反復(fù)試驗(yàn)，在傳統(tǒng)的以平針為主的技藝之上，又創(chuàng)新了散針、亂針、滾針、水紋蒙針等幾十種針法。多種針法的交替使用，不*能把陰陽(yáng)遠(yuǎn)近一一表現(xiàn)出來(lái)，而且表現(xiàn)內(nèi)容豐富，富有立體感。汴繡針法既長(zhǎng)于刺繡花鳥蟲魚飛禽走獸，又善于創(chuàng)作氣勢(shì)磅礴的山水圖景，刻畫人物形象更是細(xì)致傳神。繡品既具有蘇雅潔活潑的風(fēng)格，又具有粵繡明快豪放的特點(diǎn)。1956年合作組轉(zhuǎn)化為合作社，1958年***家汴繡國(guó)有企業(yè)----開封汴繡廠正式成立。通過對(duì)河南民間刺繡及末繡工藝的挖掘、搜集、整理、研究，同時(shí)向其它繡派學(xué)習(xí)借鑒，使汴繡在紀(jì)承末繡的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展，技巧和藝術(shù)效果都達(dá)到了新的水準(zhǔn)。以北宋首都開封為體裁的《清明上河圖》的成功繡制使開封刺繡行業(yè)進(jìn)入第二高潮。1959年汴繡《清明上河圖》精心繡成，并作為國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮，陳列在人民大會(huì)堂，它以針代筆，以線代暈。慶云美觀繡花銷售誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)清代繡花，多為宮廷御用的繡花品，大部分均由宮中造辦處如意館的畫人繪制花樣。

    中間摻雜錦雞、八哥、鸚鵡等，或立或飛神態(tài)各異，樹下白羊3只，取材布局頗有西洋油畫風(fēng)味。粵繡用色濃艷過于蘇繡，且多注重光影變化。湘繡湘繡的發(fā)源地是長(zhǎng)沙。長(zhǎng)沙自古為文化名城，也是中南重鎮(zhèn)。它地處湘江尾閭，多姿而秀麗的湘江縱貫其間，西倚岳麓山，東北則是濟(jì)陽(yáng)河沖擊平原，境內(nèi)江湖密織，山岳連綿，山川形勝，四通八達(dá)，地理位置可謂得天獨(dú)厚，歷來(lái)為蘊(yùn)秀滋華之地，正是"人到瀟湘不想走，永留青春在"。湘繡作為我國(guó)四大名繡之一，以湖南長(zhǎng)沙為中心的刺繡工藝品的總稱，是在湖南民間刺繡工藝的基礎(chǔ)上，吸取了蘇繡和光繡的精華而發(fā)展起來(lái)的刺繡工藝品，從而形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，質(zhì)樸而優(yōu)美，形象生動(dòng)。特點(diǎn)是絲細(xì)，后用皂莢仁溶液蒸煮，再裹起來(lái)揩拭，防止絨絲起毛，其光細(xì)勝眼于發(fā)絲，亦稱"羊毛細(xì)繡"，湘繡在配色上善于運(yùn)用深淺灰及黑白色，加上適當(dāng)?shù)拿靼祵?duì)比，增強(qiáng)了質(zhì)感和立體感，結(jié)構(gòu)上虛實(shí)結(jié)合，善于利用空白，突出主題，形成了湘繡水墨畫般的素雅品質(zhì)。湘繡的傳統(tǒng)題材是以獅、虎、松鼠等，特別是以虎**為多見。繡花蘇繡蘇州地處江南，濱臨太湖，氣候溫和，盛產(chǎn)絲綢。因此，素有婦女擅長(zhǎng)繡花的傳統(tǒng)習(xí)慣。蘇繡在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中。

    ***啟發(fā)，聰明的蘇州人從此就開始喜歡穿繡花衣服了。根據(jù)西漢劉向所撰的《說苑》記載，早在春秋時(shí)期，吳人就開始把刺繡工藝應(yīng)用于美化生活。到了三國(guó)時(shí)期，蘇繡已發(fā)展到較高水平，據(jù)說三國(guó)時(shí)期的趙夫人利用自己既能畫又能繡的特長(zhǎng)，為孫權(quán)作的一幅"畫繡"，被時(shí)人堪稱"針絕"，從而趙夫人便成為"畫繡"的鼻祖。黼黻絺繡之文，見于尚書。虞舜之時(shí)，已有繡花。東周已設(shè)官專司其職，至漢已有宮廷繡花。三國(guó)吳孫權(quán)使趙夫人繡山川地勢(shì)軍陣圖，唐永貞元年（公元805年）盧眉娘以法華經(jīng)七卷，繡于尺絹之上，因繡花聞名，見于前者著錄。自漢以來(lái)，繡花逐漸成為閨中絕藝，有名繡花家在美術(shù)史上也占了一席之地。繡花發(fā)展歷史編輯語(yǔ)音目前傳世**早的繡花,為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期湖南長(zhǎng)沙楚墓中出土的兩件繡品。觀其針法,完全用辮子股針法（即鎖繡）繡成于帛和羅上，針腳整齊，配色清雅，線條流暢，將圖案龍游鳳舞，猛虎瑞獸，表現(xiàn)得自然生動(dòng)，活潑有力，充分顯示出楚國(guó)繡花藝術(shù)之成就。漢代繡品，在敦煌千佛洞、河北五鹿充墓、內(nèi)蒙古北部地方、新疆的吐魯番阿斯塔那北古墓中皆有出土，尤其1972年在長(zhǎng)沙馬王堆出土的大批種類繁多而完整的繡品，更有助于了解漢代繡花風(fēng)格。從這些繡品看，漢繡圖案主題。解決了傳統(tǒng)手繡無(wú)法來(lái)完成大批量化的生產(chǎn)的現(xiàn)狀。

    ***的有魯繡、粵繡、湘繡等、京繡、蘇繡、蜀繡等，各具地方特色。蘇、蜀、粵、湘四種地方繡，后又稱為“四大名繡”，其中蘇繡**負(fù)盛名。蘇繡全盛時(shí)期，流派繁衍，名手競(jìng)秀，繡花運(yùn)用普及于日常生活，造成繡花針法的多種變化，繡工更為精細(xì)，繡線配色更具巧思。所作圖案多為喜慶、長(zhǎng)壽、吉祥之意，尤其花鳥繡品，深受人們喜愛，享盛名的繡花大家相繼而出，如丁佩、沈壽等。清末民初，西學(xué)東漸，蘇繡出現(xiàn)了創(chuàng)新作品。光緒年間，余覺之妻沈云芝繡技精湛，聞名蘇州繡壇。沈氏30歲時(shí)，逢慈嬉太后70壽辰，沈氏繡了“八仙慶壽”的八幀作品祝壽，獲賜贈(zèng)“福”“壽”兩字，因而改名沈壽。沈繡以新意運(yùn)舊法，顯光弄色，參用寫實(shí)，將西畫肖神仿真的特點(diǎn)表現(xiàn)于繡花之中，新創(chuàng)“仿真繡”，或稱“藝術(shù)繡”，針法多變，富立體感。繡花**繡法編輯語(yǔ)音繡花蜀繡蜀繡蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國(guó)四大名繡之一，是具有悠久歷史傳統(tǒng)的刺繡工藝品之一，早在西漢時(shí)已有記載，它亦叫"川繡"，以四川成都為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱，以軟緞和彩絲為主要原料，技藝嚴(yán)謹(jǐn)精密，講究施針，針法所達(dá)百余種，常見的有滾針、摻針、鋪針、暈針、蓋針、戳針、沙針等等。汴繡繡品的制作工藝汴繡是一種歷史悠久的繡種。寧津質(zhì)量繡花銷售誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

蘇繡在藝術(shù)上形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明快。慶云美觀繡花銷售誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

    蘇繡在藝術(shù)上形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針法活潑、繡工精細(xì)的地方風(fēng)格，被譽(yù)為"東方明珠"。蘇繡歷史悠久。1956年蘇州虎丘塔發(fā)掘的4塊宋代刺繡經(jīng)帙，運(yùn)用平搶、鋪針、接針、施毛針等多種針法刺繡的花草圖案，色彩鮮明，古樸大方。可見蘇州刺繡品在1000多年前的北宋初期，不但針法豐富多采，而且已經(jīng)***應(yīng)用。宋代以后，隨著江南經(jīng)濟(jì)的繁榮，繪畫與刺繡互相影響，促使刺繡技藝競(jìng)相媲美。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)蘇州有一條"繡線巷"，集中了不少志門為刺繡制作花線的作坊，能染制八九十種色澤的花線，加上每**分各種深淺層次，合計(jì)達(dá)700種之多，真是萬(wàn)紫千紅各色俱全了。明清之際，在上海"顧繡"的推動(dòng)下，使蘇繡的風(fēng)格與技法日臻完美，具有用色和諧文靜，不露生硬跳動(dòng)痕跡，行針平勻熨貼，毫無(wú)參差之處。乾隆時(shí)所修《上海縣志》載："蘇繡之巧，寫生如畫，他處所無(wú)，小民亦習(xí)糊口，略與紡織等。其法劈絲為之，針細(xì)如毫發(fā)"。那時(shí)蘇州、上海等地凡經(jīng)銷刺繡品的商店都叫顧繡莊，蘇州有"繡市"之稱，并涌現(xiàn)了一批名家，如：蔡群秀、沈英、朱心柏、沈壽等，其中萬(wàn)以沈壽*****。沈壽，江蘇吳縣人，她7歲弄針，8歲學(xué)繡，座年48歲。曾任清末工商部工藝局繡工科的總教習(xí)。慶云美觀繡花銷售誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

慶云縣崔口鎮(zhèn)勝英繡花廠專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。公司目前擁有較多的高技術(shù)人才，以不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。慶云縣崔口鎮(zhèn)勝英繡花廠主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋繡花制造，繡花加工，繡花銷售，繡花加工服務(wù)，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。公司深耕繡花制造，繡花加工，繡花銷售，繡花加工服務(wù)，正積蓄著更大的能量，向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。