沈壽繼承傳統并吸收日本繡法和西洋畫、照片的明暗原理,注重物象的"逼真"和立體感,自稱"仿真繡",人們稱它為"美術繡"。她的傷口如《意大利皇后麗娜肖像》、《英國女皇肖像》、《基督受難圖》等,受到人們的高度贊揚。她在《雪宦繡譜》中自述:"我針法非有所受也,少而學焉,長而習焉,舊法而已。既悟繡以象物,物自有真,當放真,既見歐人鉛油之畫,本于攝形,形生于光,光有陰陽,當辨陰陽,潛神凝慮,以新意運舊法,漸有得。"沈壽的學生***藝人金靜芬,在繼承前輩運針繡藝的基礎上,又有許多發展與創造。**作品有金陵十二釵等。清初,江蘇蘇繡一直沿襲顧繡之名,實際上已不全是顧家所制。咸豐、同治(公元1851~1892年)以后,隨著宮廷和貴族官僚刺繡服飾的需要,市場大量收購定制顧繡,市面仿作日益增多,到光緒前后,坊間不論何地所產繡品,一律以顧繡相稱。此時,江浙各地涌現了一些**刺繡藝人,如金星月(浙江鄞縣人),王嬡(江蘇高郵人),盧元素(滿人,居江南),趙慧群(江蘇昆山人)等。繡花汴繡1)介紹:汴繡,也稱“宋繡”,距今800余的北宋時期,刺繡已發展到很高的水平,汴繡《東京夢華錄》記載:開封做為北宋都城。宋代繡花之發達,由于當時朝廷獎勵提倡之故。金山區特殊繡花制品
蘇繡在藝術上形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明快、針法活潑、繡工精細的地方風格,被譽為"東方明珠"。蘇繡歷史悠久。1956年蘇州虎丘塔發掘的4塊宋代刺繡經帙,運用平搶、鋪針、接針、施毛針等多種針法刺繡的花草圖案,色彩鮮明,古樸大方。可見蘇州刺繡品在1000多年前的北宋初期,不但針法豐富多采,而且已經***應用。宋代以后,隨著江南經濟的繁榮,繪畫與刺繡互相影響,促使刺繡技藝競相媲美。據記載,當時蘇州有一條"繡線巷",集中了不少志門為刺繡制作花線的作坊,能染制八九十種色澤的花線,加上每**分各種深淺層次,合計達700種之多,真是萬紫千紅各色俱全了。明清之際,在上海"顧繡"的推動下,使蘇繡的風格與技法日臻完美,具有用色和諧文靜,不露生硬跳動痕跡,行針平勻熨貼,毫無參差之處。乾隆時所修《上海縣志》載:"蘇繡之巧,寫生如畫,他處所無,小民亦習糊口,略與紡織等。其法劈絲為之,針細如毫發"。那時蘇州、上海等地凡經銷刺繡品的商店都叫顧繡莊,蘇州有"繡市"之稱,并涌現了一批名家,如:蔡群秀、沈英、朱心柏、沈壽等,其中萬以沈壽*****。沈壽,江蘇吳縣人,她7歲弄針,8歲學繡,座年48歲。曾任清末工商部工藝局繡工科的總教習。金山區特殊繡花制品解決了傳統手繡無法來完成大批量化的生產的現狀。
***的有魯繡、粵繡、湘繡等、京繡、蘇繡、蜀繡等,各具地方特色。蘇、蜀、粵、湘四種地方繡,后又稱為“四大名繡”,其中蘇繡**負盛名。蘇繡全盛時期,流派繁衍,名手競秀,繡花運用普及于日常生活,造成繡花針法的多種變化,繡工更為精細,繡線配色更具巧思。所作圖案多為喜慶、長壽、吉祥之意,尤其花鳥繡品,深受人們喜愛,享盛名的繡花大家相繼而出,如丁佩、沈壽等。清末民初,西學東漸,蘇繡出現了創新作品。光緒年間,余覺之妻沈云芝繡技精湛,聞名蘇州繡壇。沈氏30歲時,逢慈嬉太后70壽辰,沈氏繡了“八仙慶壽”的八幀作品祝壽,獲賜贈“福”“壽”兩字,因而改名沈壽。沈繡以新意運舊法,顯光弄色,參用寫實,將西畫肖神仿真的特點表現于繡花之中,新創“仿真繡”,或稱“藝術繡”,針法多變,富立體感。繡花**繡法編輯語音繡花蜀繡蜀繡蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名,為中國四大名繡之一,是具有悠久歷史傳統的刺繡工藝品之一,早在西漢時已有記載,它亦叫"川繡",以四川成都為中心的刺繡產品的總稱,以軟緞和彩絲為主要原料,技藝嚴謹精密,講究施針,針法所達百余種,常見的有滾針、摻針、鋪針、暈針、蓋針、戳針、沙針等等。
是清末民初中原地區連年戰亂,經濟凋敝導致汴繡質量的下滑。而在此之前,汴繡的興隆時期,它的影響要遠遠超過“四大名繡”中任何一種。在開封汴繡雄踞天下時,上自天子的“乘輿服御”,下至東京市民“賓客祭祀用繡”,皆為汴繡。當時的開封城,不但市井間有一支龐大的刺繡隊伍,在華嚴尼寺,兩浙尼寺等寺院中,還有一批為數甚多繡技甚高的尼姑繡女。這兩支隊伍是東京城民間刺繡的主要力量。從北宋**對外經濟交往的項目中可以看出,汴繡成為宋**向高麗、日本諸國贈送或交換的主要珍品。一百多年中,汴繡是中**土上技藝**精,價值**高,產量**大,流通**廣,影響**強的繡品,是中國的國繡。汴繡是中國**高起點的刺繡,遠在北宋崇寧四年(1105),宋廷特置文繡院,除招收繡工300人之外,又在各地篩選拔尖技師前來任教。這是國家設置的***次專業機構,也是**出面主持的一次刺繡技術大匯合,大交流,汴繡猶如站立于巨人肩上,傲視天下,它廣采各地技藝之長,將其融為一體,使汴繡水平高于其他刺繡,一時間汴繡領導著、提高著、推動著全國的刺繡行業,促使刺繡行業的大發展。四、汴繡現代發展簡史(汴繡掀起多次高潮,重振北宋宮廷繡的風采。)解放初期。東晉到北朝的絲織物 ,出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地。
多為波狀之云紋,翱翔之鳳鳥、奔馳之神獸,以及漢鏡紋飾中常見之帶狀花紋、幾何圖案等。繡花新采用的底本質材,則為當時流行的織品,如織成“***大宜子孫”、“長樂光明”等吉祥文字之絲綢錦絹。其技法以鎖繡為主,將圖案填滿,構圖緊密,針法整齊,線條極為流暢。東晉到北朝的絲織物,出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地,所見殘片繡品無論圖案或留白,整幅都用細密的鎖繡全部繡出,成為滿地施繡的特色。傳世及出土的唐代繡花,與唐代宗教藝術有著密切的關系,其中有不少唐繡佛像,如大英博物館藏有東方敦煌千佛洞發現之繡帳靈鷲山釋迦說經圖,日本奈良國立博物館所藏釋迦說法圖等,都與當對佛敦隆盛的信仰,有直接關聯。此時繡花技法仍沿襲漢代鎖繡,但針法已開始轉變運用平繡為主,并采用多種不同針法,多種色線。所用繡底質料亦不限于錦帛和平絹。繡花所用圖案,與繪畫有密切關系,唐代繪畫除了佛像人物,山水花鳥也漸興盛。因此佛像人物,山水樓閣,花卉禽鳥,也成為繡花圖樣,構圖活潑,設色明亮。使用微細平繡之繡法,以各種色線和針法之運用,替代顏料描寫之繪畫形成一門特殊的藝術,也是唐繡獨特的風格。至于運用金銀線盤繞圖案的輪廓。蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名,為四大名繡之一,是悠久歷史傳統的刺繡工藝品之一。金山區特殊繡花制品
腦繡花不但對傳統手工繡花做了比較好的繼承。金山區特殊繡花制品
解放以來針法繡技又有所創新,如表現動物皮毛質感的"交叉針",表現人物發髻的"螺旋針",表現鯉魚鱗片的"虛實覆蓋針"等,**豐富了蜀繡的表現形式和藝術風格?;浝C繡花粵繡又稱廣繡,包括潮州繡。它歷史悠久,國內以故宮藏品為**多,具有**性,它構圖繁而不亂,粵繡色彩富麗,光彩奪目,針步均勻多變,紋理分明,多使用濃郁的七彩原色及光影變化,具有西方繪畫韻味。它大件為尺高屏風,小如荷包套,多作寫生花鳥,按照民間風俗習慣而富于裝飾味,長以鳳凰、松鶴、牡丹、猿、鹿、雞、鵝、孔雀等為題材,混合組成畫面,頗具特色?;浝C相傳有一千余年的悠久歷史,明清以后更加盛行?;浝C亦稱"廣繡",泛指廣東近二三世紀的繡品?!洞胬C堂絲繡錄》及《篡組英華》等書介紹明末清初的粵說:"鋪針細于毫芒,下筆不忘規矩","其法用馬尾于輪廓處施以綴繡,且每一圖上必繡有所謂間道風的飛白花紋,所以成品花紋自然工整"。根據現存粵繡作品分析,它的針步短,色彩濃艷,花紋生動寫實。雍正、乾隆時期曾大量行銷歐洲和中近東各國,當時有專作外銷品的作坊。故宮博物院陳列有乾隆嘉慶時期粵繡掛屏、團扇、背心之類多件。其中持屏一幅,左角繡紅日灰去右方繡藤蘿老樹。金山區特殊繡花制品
慶云縣崔口鎮勝英繡花廠屬于紡織、皮革的高新企業,技術力量雄厚。勝英繡花廠是一家個體經營企業,一直“以人為本,服務于社會”的經營理念;“誠守信譽,持續發展”的質量方針。公司業務涵蓋繡花制造,繡花加工,繡花銷售,繡花加工服務,價格合理,品質有保證,深受廣大客戶的歡迎。勝英繡花廠順應時代發展和市場需求,通過**技術,力圖保證高規格高質量的繡花制造,繡花加工,繡花銷售,繡花加工服務。