生型的翡翠毛料（即原生山巖玉）一般沒有皮殼沒有霧，只有玉肉，*局部表面有少許風化現象。

不同玉石類型的構成則有所不同。

次生礫石玉的構成為完整，也是產量多、價值比較大、但同時又是相當有賭性的翡翠原石。

其中的水石，因其皮殼遭受磨蝕而變得不夠完整，其性也就有限。

而原生型的翡翠毛料（即原生山巖玉）一般沒有皮殼沒有霧，只有玉肉，*局部表面有少許風化現象。

翡翠皮殼

皮殼是包裹在翡翠原石表面的一種次生礦物層，其形猶如蛋殼，故而稱之為皮殼或皮。

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玉器之于社會，與時代精神息息相關，以不同的形態與風格展現著當時的社會樣貌。而玉石之于個人，則因其自身材質細膩堅硬、清透明亮，與做人的思考相互碰撞，演化成君子文化的代名詞。綿延了幾千年的玉文化，沒有在無數人的反復咀嚼中失去韻味，究其原因只有一個。翡翠目前便是這個“***”，無論是色澤還是硬度都無出其右。因此，它的出現也為與玉共生的君子文化提出要求。身著怪獸皮毛的先人，一邊擊打著玉石，一邊撫摸著玉石，有節奏地發出聲音”，這一巫術禮儀場景出自《尚書·益稷》，即“擊石拊石，百獸率舞”。

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新老種：介乎于老種與新種之間的種質，行話就叫新老種。這一說法在毛料中應用多，在成品中應用少。總結起來，老種翡翠指的是成礦年代久、結晶細膩、品質好的翡翠，而“新種”翡翠則是指成礦結晶粗、品質不太好的翡翠。光說概念可能比較空洞，下面我們來看看實物圖解：先比較幾只種水不同的手鐲豆種（種嫩）手鐲，玉質粗，顆粒感明顯，沒有潤澤感，自然光下不透。細豆（種嫩）手鐲，玉質相對細膩，潤澤度稍差，看著像瓷器，也稱瓷地，因其通透度差，價值也比較低。不過色好的細豆翡翠手鐲價格也比較高。衡量一件翡翠的價值是多方面的，所以不能一概而論。

很少見的老種糯化地翡翠壽桃，完全糯化，玉質非常細膩柔潤。多玉友都認為，翡翠越透種越老，其實這是錯誤的，冰種也分種老和種嫩的。看一件翡翠種老還是嫩，關鍵是看玉質是否夠細膩，夠潤澤，就像上面那個糯化地壽桃，雖然不太透，但種卻很老。

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玉與佩戴者的適配度

翡翠手鐲有很多款式，包括圓形條子、扁形條子、多角形條子，具體又可分為常見的福鐲、平安鐲、貴妃鐲、麻花鐲、鑲金鐲等。

年紀大一點的人，就比較適合稍粗、顏色稍深的手鐲，這樣給人的感覺就是成熟穩重。

年輕人們則比較喜歡纖細一點、顏色淺一點的手鐲，看上去也比較靈動、活潑，細手鐲也比較符合現代“瘦美人”的潮流趨勢。

款式可以根據自己的喜好來挑選，但**重要的一點還是——適合自己手腕的尺寸。符合自己手腕的尺寸的手鐲戴起來才舒服，看上去也美觀

那么，要怎么測量自己適合戴多大的手鐲呢？

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有人說，翡翠的美好在于其天時地利人和。凝結自然的風華，少而又少、精而又精，君子文化在翡翠中得到了更完美的呈現。

在一塊長6厘米、寬3厘米的翡翠上，竹節與竹葉栩栩如生，翠色與竹之天然色澤較為接近，設計精妙絕倫，這一方翡翠便是現藏于故宮博物院的翠竹節式佩。中國的翡翠文化不只是皇家獨享，由于統治者的偏愛，翡翠得到了空前重視，各地都誕生數量可觀的翡翠作品，如遼寧省博物館藏“碧玉填金龍紋蓋盒”和“清代珊瑚翡翠龍首形耳環”、陜西歷史博物館藏“夔龍紋翡翠提梁卣清”、臺北故宮博物院藏“翡翠屏風”。 長春紫羅蘭手鐲翡翠掛件

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