把大學生的個性發展同社會發展結合起來，在課程安排上把通識教育和專業教育結合起來，注重培養學生的人文精神和科學精神，拓展學生的知識面，真正培養出具有良好的社會適應能力和人格健全的高素質人才。。二)從終結型教育理念轉向終身型教育理念現代社會的激烈競爭迫切需要知識不斷更新、具備終身學習能力與習慣的人才。過去那種“學習一陣子夠用一輩子”的思想已經遠遠不能適應現代社會的需要，終身型教育治學理念是古代圣賢提出的“活到老，學到老”“學無止境”等勸學良言在當今社會的再現。以提高民族和學生的基本素質為宗旨。四川正規特訓營比較好

。(二)教師在實施素質教育過程中應具備的素養和能力1.要具備一定的素質教育理論。高校教師作為教育者的主體作用表現在用什么樣的教育理念、人才培養模式和目標去塑造大學生，去引導他們自我完善。馬克思主義認為，主體所抱的目的，規定了主體對客體信息有選擇的接受，主體的目的性愈明確，對信息接受的質量也就愈高。教師只有真正確立了素質教育的理念。才可能按高素質創新人才培養目標的要求去認真思考和探索教育gai革，把素質教育融匯貫穿于教育的整個過程和各個環節。哪家特訓營去哪里，zheng府提出素質教育所要力圖改變的狀態，并未取得xian著變化。

素質教育作為一種教育宗旨的實現，要通過廣大教育實踐和理論工作者的創造來完成，要充分重視學校自身狀態、承擔任務和環境的差異性。要求各級各類學校都實施素質教育，只有在“宗旨”這個很為一般的意義上是合理的。從宗旨的意義上理解素質教育，是我國教育gaige已轉向重視教育內在規定性的表現。因為“素質”是屬于人的。這里所言“素質”之主體是由人組成的民族和每一個學生。以提高民族和學生的基本素質為宗旨，正是體現了教育作為以影響人的發展為直接目標的社會活動之內在規定性，是提倡“以人為本”的社會發展觀在教育領域中的具體表現。社會以人為本，教育以提高人的素質為根本宗旨，這是人類社會進步的追求。

一、轉變素質教育理念，推進素質教育實踐教育理念往往是教育者在生活過程中自然而然形成的，它是教育者“相信”的而未必是清楚地“意識到”的東西，因此具有“根深蒂固”的特點。“知道”的甚至“懂得”的東西未必是“相信”的、“堅持”的東西。所以轉變教育理念絕非易事。有些人把教育理念理解為教育理論、教育知識，以為只要組織教師學習一些教育理論、教育思想，就能轉變其教育理念，這種想法過于簡單。目前的大學生素質現狀要求高校教師應該轉變教育觀念，從滿足未來社會發展以及大學生的quan面發展的需要出發，加快創新富于時代特色的、科學的教育觀、質量觀和人才觀。它重視人的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體健康和心理健康教育。

正是在這個意義上，表明了素質教育的進步性、合理性和應向教育內在規定性回歸而具有的科學性。與此相關，研究這一規定性，也讓我們有可能重新思考：作為宗旨的素質教育的針對性究竟是什么?我認為，它是針對忽視教育內在規定性，以“工具主義”和“功利主義”為dai表的其他教育宗旨。這一類宗旨在中國并不陌生，如將教育jin視作階級斗爭的工具，視作發展經濟的工具；使教育服務于眼前的、可見的、實惠的功利的獲取，等等。應試教育只是工具主義和功利主義的一種表現，它還不足以成為在宗旨意義上的“素質教育”的對峙者。當然，應試教育的存在和對學生身心發展產生的負面影響，是提出素質教育的直接原因之一，這種現象需要改變和克服，但必須找到“根”。對素質教育的宗旨缺乏深入認識，往往將其當作一種運動式的口號。福建心理特訓營更有效

也是造成實踐工作者缺乏主動性和創造性，缺乏作為gaige主體的意識和能力的原因之一。四川正規特訓營比較好

培訓中間可以穿插一些討論、看錄像、參觀**圣地等活動，以增加培訓的實效性和吸引力。但要避免出現為了搞活動而組織培訓或為參加活動前來學習的錯誤思想傾向，活動jin是培訓的一個教學環節，培訓的真正目的是為了提高教師修德敬業的意識。4.對教師中出現失范的現象以及所帶來的不良影響，不包庇縱容，要及時發現，及時解決。對出現過錯的教師要根據情節依據有關規定予以處理，但處理前要找該教師進行誡勉談話，指出其所犯錯誤的性質以及處理方案，并讓其本人對處理意見以及今后該如何做進行表態;對其他教師要以此事為例，查明問題的根源，提出警示。四川正規特訓營比較好