如今上博文創團隊正在努力把產品升級至4.0版。例如，售價兩三元一張的明信片，歷來是文創產品中的長銷品種，上博保留了這一品種，也保持了這一親民價格，但對產品進行了升級：請科技公司制作了10件青銅器的3D模型，不僅展示了該件器物的全貌，而且用動態圖展示古人是如何使用它的；這些3D模型被編寫成小程序，二維碼印在明信片上，消費者用手機掃碼，打開小程序，就能看到這些模擬動態圖。上博還曾出版過一套兒童文物考古叢書，比如叢書中的《陶瓷國》，小讀者需要先給雞缸杯填色，填完后用手機掃一掃，雞缸杯就成三維立體的了。選擇文創設計時要注意些什么呢？徐州花燈文創設計

對于一座城市來說，吸引多少人來旅游、旅游者留下多少消費額、帶走什么樣的城市印象，都是至關重要的。文創產品不是傳統意義上的、帶著點文化意味的日用品，它更關乎城市形象及城市旅游業、商業的發展。一提設計，大家都在談北歐、日本、德國，甚至是美國，本土的設計卻沒什么辨識度，消費升級和設計驅動的風口前，我們能不能開創屬于中國的設計風格從而成功起飛？這種矛盾與求之不得，無疑是當下焦慮的重點。回歸中國文化傳統，向古典文明尋求創新靈感，同時緊跟時代，著眼于生活方式，注入自己的真情實感，文創產品才能感動消費者。而沒有感動，文創產品很容易淪為普通的工藝品。蘇州文創設計優勢文創設計有沒有必要買？

糕的故事展現的是文創產品和在地文化直接的勾連，但更多時候，在地文化消融于一方水土養一方人的城市氣質中。自開埠以來，東西方文化交融，形成了上海人低調內斂而又追求精致的城市風尚。上博開發的文創產品，很少大紅大綠而多清雅清新。但哪怕是開發一個白瓷小茶杯，都會有匠心獨運之處：從古畫中擇取一朵花的圖案，繪于杯子內壁上，當杯中注入茶湯時，這朵花就因折射而浮于水面，蕩漾開一片靜謐而又活潑的情愫。“立足于我們自有的101萬件藏品，我們要做出海派文化的味道來。

談及消費者體驗，上博做的不止是增強，而且是拓展。網紅的董其昌“山水”咖啡和董其昌“玄賞”米糕，都是把文創產品的范圍延展到了之前少有人關注的飲食領域。“文創產品是讓人們在使用的過程中去了解文物、了解歷史，那為什么不能是在吃的、喝的過程中呢？”吳喆姝介紹，上博文創的發展方向將是地調動消費者的視覺、觸覺和嗅覺、味覺，沒有什么是不可為的。文創產品不是純粹的產品，也不是純粹的文化產品，重要的不是形式，而是要做成有故事的文創產品，才能真正受到大眾喜愛。文創產品區別于大多數一般產品的關鍵在于其文化創意內容，文創產品無論是在生產、流通、分配還是在消費方面，總是有著自己獨特的發展軌跡和運行規律，需要設計師擁有獨特的設計思維，同時融入各種有益的文化元素，實現使用價值和藝術價值的雙重效果。文創設計哪家好？推薦酷達文化。

首先定位于傳統文化。產品的形式是現代的，但背后的精神內涵一定來自于傳統文化。傳統文化與現代設計之間會產生一種力的博弈與轉化，既年輕了傳統文化的“體態”，又可以讓時尚潮流不那么輕飄飄。傳統文化豐富的藝術手法和形式，有著深沉、恢宏、靈秀、簡約、質樸和精致等多種特點，在深入挖掘傳統元素豐富的文化內涵基礎上，借用現代設計手法，找到傳統與創新的平衡點，就能設計出富有民族特色且具有生命力的作品。傳統文化如此浩瀚，沒有對自我的清醒認識和清晰定位，很容易迷失方向文創設計的的資質有哪些？溫州旅游文創設計報價

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在選擇什么樣的文化融入文創產品中時，在地文化也是一個重要的維度。如果我們把多年前各地紛紛打造的“特色小鎮”視為一個大型文創產品的話，我們就能發現，凡是貼合當地風土人情的小鎮，可以持續地保持活力，具有自我生長的能力，而那種如飛地般的所謂“歐陸小鎮”“英倫小鎮”，則多半熱鬧一陣后便成了一座空城。文創和文化一樣，需在地的水土滋養，沒有辦法憑空移植。以上博在董其昌書畫展期間推出的文創產品“玄賞”米糕為例，當時確定要辦董其昌展時，因為董其昌是松江人，文創團隊冒著酷暑，一次次去松江，了解當地的風土人情，后來了解到用松江大米做成的米糕是松江一大特色時，便決定做一批米糕，上印“玄賞”兩字，因為董其昌的字為玄宰。徐州花燈文創設計

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