明清時，封建王朝的宮廷繡工規模很大。民間刺繡也得到進一步發展，先后產了蘇繡、粵繡、隴繡、湘繡、蜀繡，號稱「五大名繡」。此外，還有顧繡、京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡、麻繡和苗繡等。刺繡，在古時又稱「女紅」。那時，每個女子必備的技藝就有刺繡。女子在繡房每針每線，織就著的都是屬于自己的歲月年華，萬千情思也藏在了那細細的繡線上。而如今，這項精美絕倫的工藝，早已走出國門，成為國際舞臺上一道美麗風景。當傳統技藝在時尚領域，便綻放出奇異光彩。更彰顯出民族文化超凡脫俗的魅力。“針間”刺繡生活館，家居及商業空間刺繡文化品牌。新疆手工 刺繡禮品怎么選

中國的刺繡聞名世界，據說較早源于周朝。由于當時的國人掌握了從蠶中提絲的技藝，所以中國古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前，中國的刺繡根據地域風格不同，而分為蜀繡，湘繡，蘇繡，岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的，后來人們意識到女人可以做得更好。刺繡才廣變成女人操作的技藝，并在漢開始普及，之后隨著絲綢之路的興起，而在世界流傳。18世紀后期，刺繡通過馬賽港口到達法國。在法國刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國隨著潮流變化，并成為世界高級時裝的經典元素，業界甚至表示：刺繡是高級時裝的源泉。進入現代以后，中國刺繡一直被認為是專業人士需要掌握的技藝。但有趣的是，在國外，刺繡更多算為業余興趣愛好，成為很多人日常休閑放松的方式。而這些愛好者也用各種方式展現刺繡技術，提供刺繡的新時代玩法。廣東定制 刺繡禮品擺件“針間”通過傳統工藝與生活相結合的形式，呈現并詮釋出獨特的生活文化與生活品質。

汴繡在色彩情感上注重搭配整體和諧的效果。如山水國畫、花卉類的繡品，白色的緞底上繡制出層次分明的近山與遠山、高山與低山；如花卉類繡品，五顏六色、色彩絢麗，花與花之間、葉與葉之間總能有較柔和的過渡和強調。不僅如此，汴繡還注重裝飾圖案與色彩的有機結合以及各種色彩之間的銜接與互補。如常將幾種顏色的線反復使用，使繡品上的顏色形成連續的照應，使表現效果層次分明、對比適當。另外，還常采用色彩暈潤的方法來增強層次感。

蘇繡，是蘇州地區刺繡產品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統美術。蘇繡發源地在蘇州吳縣一帶，現已遍衍無錫、常州等地。刺繡與養蠶，繅絲分不開，所以刺繡，又稱絲繡。清代確立了“蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡”為中國四大名繡。清代是蘇繡的全盛時期，真可謂流派繁衍，名手競秀。蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅的獨特風格，地方特色濃郁。蘇繡以蘇州刺繡研究所的高新區的鎮湖鎮（現改為街道）刺繡為有名。鎮湖是蘇繡的主要發源地，蘇繡中的八成產品來自鎮湖。針間以東方刺繡文化作為品牌靈魂。

無錫精微繡的藝術特色極為突出，它卷幅微小，造型精巧，繡技精湛，往往能在很小的畫面內繡制人物、場景、文字、圖案等，呈現出所謂“寸人豆馬，蠅足小字”的奇觀。與一般雙面繡相比，精微繡的技藝要求更高，難度更大，在用料、用色、用線、用針上更加講究。它要求刺繡藝人不但繡藝高超，而且還具備較高的藝術素養。藝人繡制精細局部時，要將一根絲線劈成八十分之一，有時人物頭部只有綠豆大小，五官無法用筆墨勾勒，藝人需手眼相通方能繡成。在長期的發展過程中，無錫精微繡與書畫緊密結合在一起，煥發出獨特的藝術魅力。精微繡藝術是中國早在理論上得到總結的刺繡品種，清代即出現重要的理論著作《繡譜》對之進行論述。它體現著中華民族悠久的服飾文化和日用裝飾文化，深為文人雅士及國內外藝術愛好者、收藏者所珍愛。一件繡品在飾裱和框架的選擇方面應與繡品的構圖和顏色搭配。重慶湘繡 刺繡禮品車掛

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