廣繡是粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱。廣繡的針法主要有7大類30余種，包括直扭針、捆咬針、續插針等。廣繡以構圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善于變化的藝術特色而聞名宇內。包括刺繡字畫、刺繡戲服、珠繡等。廣繡品種齊全，按刺繡材料分，主要有真絲絨繡、金銀線繡、線繡和珠繡四類。廣繡，也作為一種造型藝術，還與江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡并稱為中國的四大名繡。輝煌燦爛的楚繡與馬王堆漢繡，不但是中國刺繡史上足資驕傲與自豪的一章，也是湘繡順理成章的發展之源。廣東蘇繡 刺繡禮品送人好嗎

直繡：直針：完全用垂直線繡成形體，線路起落針全在邊緣，全是平行排比，邊口齊整。配色是一個單位一種色線，沒有和色。針腳太長的地方就加線釘住，后來就演變成鋪針加刻的針法了；纏針：是用斜行的短線條纏繞著形體繡作，有這邊起針到那邊落針，方向是一致的。盤針：盤針是表現彎曲形體的針法。包括切針、接針、滾針、旋針四種。其中切針早，以后發展到旋針。切針：也叫“刺針”。針與針相連而刺，第2針須接第1針的原眼起針，針跡要細如魚籽，所謂“一芝麻三針”，就在于此。河南刺繡禮品工廠針間專注于刺繡文化生活。

蘇繡具有深邃的文化價值。蘇繡作為一項傳統手工技藝，歷來與中國的傳統文化緊密結合，成為中國傳統文化的一個重要組成部分。在這其中，中國的傳統書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現，傳統的蘇繡作品多會吸取繪畫和書法作品中的藝術精華。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開始成為蘇繡的繡稿；明代受“吳門畫派”影響，蘇繡形成了精細雅潔的獨特藝術風格，四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛的題材；直到當代，國畫仍然是蘇繡的重要表現題材。近年來，蘇繡完美地表達了吳冠中、袁運甫等當代國畫名家的作品，受到這些畫家的高度贊賞，當代中國的文化藝術在蘇繡作品上也得到了充分的表現。由此可見，蘇繡作品具有很高的文化價值。

蜀繡的發展基于蜀地富饒，尤其是所產絲帛質好量大。西漢文學家楊雄《蜀都賦》云：“錦布繡望，芒芒兮無幅”，并描述在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景，另有揚雄《繡補》詩，詩中表達了作者對蜀繡技藝的高度贊譽。西漢末，蜀地“女工之業，覆衣天下”（《后漢書》）。據文獻記載，東漢蜀國早的君王蠶叢已經懂得養殖桑蠶。漢末三國時，蜀錦蜀繡就已經聞名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國經常用它交換北方的戰馬或其他物資。晉常璩《華陽國志》詳載蜀地寶物，便將錦繡與金銀珠玉同列。四大名繡中的經典作品分別有哪些？

蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅的獨特風格，地方特色濃郁。經過兩千多年的發展，已形成獨具特色的刺繡風格，但時代不斷進步，藝術也需要與時俱進。面對各種新形勢，蘇繡企業紛紛提出蘇繡禮品商務化，蘇繡家裝設計化的理念，讓傳統的民間蘇繡工藝不再奢s侈，而是走進千家萬戶。個性化的量身定做，讓蘇繡不再局限于陳舊的模式，而是過多的融合進購買者的思路與理念，通過純樸的蘇州繡娘純手工刺繡而成。讓蘇繡不僅是藝術，還更多的滲透進人性化的品味。將豐富絢麗或簡約淡雅的刺繡裝飾于玄關，提升主人文化品位的同時還可為整體入門空間增加視覺亮點。新疆名族風 刺繡禮品旗袍

刺繡中，有一些借助于其它工具、材料和工藝方法，使常規刺繡發生變化的特殊繡法，就是變體繡。廣東蘇繡 刺繡禮品送人好嗎

手工刺繡指以手工方式，用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術，也是中國非物質文化遺產保護中珍貴的物種之一。中國目前尚存留的手工刺繡種類不多，我們國家的相關部門已呼吁，要加強保護這一民族文化至寶的力度。手工刺繡的為盛名的產地與緙絲一樣，同產于蘇州。在機械化作業頻繁的現代社會，花幾個月甚至一兩年去完成一件手工刺繡是需要恒心和耐心的。工藝師由于眾多的社會應酬是沒有時間單獨完成一件作品的，書法家和畫家的作品是沒有請其他人或者外包給其他人完成的，而手工刺繡和其他手工藝作品動輒幾個月半年完成一件，一件大的作品所花人工就要幾百工和上千工。真正高水平的手工刺繡名家她們是管理好和協調好每個繡娘做什么要什么線，而不是自己坐下來一針一針的去繡。廣東蘇繡 刺繡禮品送人好嗎

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