傳統刺繡藝術的主要特點包括三方面：中國傳統刺繡文化一是用線條說話。“線條”是中國藝術的品格，表現于繪畫中的白描，書法中的行書、草書，佛像雕塑中的“曹衣出水，吳帶當風”，卷軸的形式概念。而“以針為筆，以線為墨”的刺繡，可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現。當刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時，線條便有了豐富的對話與表情。二是繡與畫的完美結合。刺繡依存于繪畫形式，必須先有畫稿，再經過以針線分析畫稿內容的過程中，刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫，刺繡的藝術性就在于線條、色彩及光影的表現，而這一切都要求刺繡藝人必須對針線材料的物性及畫稿對象的媒材特質、造型、色彩有十足的訓練、觀察與掌握后才能透過針法的安排、分色及刺繡藝術，以針線演練對畫稿重新創造，可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學養功力的精彩演出。湘繡，具有“繡花花生香，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”的美譽。蘇州刺繡圍巾

在民間，刺繡則更為普遍，當時開封大相國寺東門外有一條街叫“繡巷”，即是繡姑繡作了聚居的地方，又是專賣刺繡品的有名的市場，放眼寺院內外，十里都城，到處是珠簾繡額，巧制新裝，名繡佳作，競相生輝。明代大學者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰：“宋之閨繡畫，山水人物，樓臺花鳥，針線細密，不露邊縫，其用絨一、二絲，用針職發細者為之，故眉目畢具，絨彩奪目，而豐神宛然，設色開染，較畫更佳，女紅之巧，十指春風，回不可及。”墻布刺繡跟提花刺繡，中華之美，中華之驕傲！

豐富多樣，寓意吉祥：靈寶民間刺繡的圖案紋樣，一般多采用喜慶、吉利的象征。或是通過字音相同的“諧音”。表達對生活的美好祝愿。它融合了**的欣賞習慣，滲透著豫西地區的民間風情。如“蓮生貴子”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”、“鴛鴦戲水”、“并蒂蓮花”、“鳳凰戲牡丹”、“鯉魚穿蓮”、“百鳥朝鳳”、“獅滾繡球”、“鳳戲牡丹”等等。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統手工刺繡工藝和現代工藝相結合，不斷探尋、突破、創新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創意特色，更加符合文化禮品獨特的藝術價值和經濟價值。產品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種，產品遠銷海內外。

針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統手工刺繡工藝和現代工藝相結合，不斷探尋、突破、創新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創意特色，更加符合文化禮品獨特的藝術價值和經濟價值。產品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種，產品遠銷海內外。山西省民間，是民間刺繡藝術品的生長地。民間刺繡，在山西不獨歷史悠久，而且題材廣，內容豐富，具有反映山西風土人情的特色。山西民間刺繡，有著自己獨特的藝術風格，圖案純樸、色彩艷麗、構圖簡潔、造型夸張、針法多樣、繡工精致。這些來自民間的刺繡藝術品，大都出自農村勞動婦女之手。山西刺繡，以忻州、晉南地區的刺繡工藝品較有影響。（針間文化：刺繡,美了幾千年的中國時尚）。

靈寶民間刺繡靈寶民間刺繡歷經數代人的延綿傳續，并不斷發展創新，逐漸形成了自己獨特的地方風格，概括起來大致有以下幾點：比如豐富多樣，寓意吉祥——靈寶的民間刺繡多屬生活實用型。凡日常生活用品和衣帽服裝（以婦女、兒童為主），都以刺繡加以裝飾。如衣服的袖口、衣領、裙邊、圍裙、窗簾、被面、帳沿、幼兒兜肚、童帽、手帕、襪底等等。這類物品，都被各種不同寓意的吉祥紋樣所裝飾，表現出婦女們對親人的祝福和對美好生活的向往。蜀繡70年代末川西農村幾乎是“家家女紅，戶戶針工”，其藝術特點為“羽毛扇遙指千軍陣 ，錦緞裁幾寸”。刺繡樣式

針尖文化刺繡：多點耐心,刺繡并不難!蘇州刺繡圍巾

慶陽刺繡也就是隴繡，可以說散布在慶陽人民生活的各個角落。炎炎夏日，在山鄉的路旁、河邊，你會看到一群群玩皮戲耍的孩童，他們光著屁股，不穿衣裳，胸前掛著一個花裹肚。那紅紅的裹肚上，巧針細線地繡著各種各樣的花鳥蟲魚，陽光下，紅如火，艷似錦。茶余飯后，勞動休息或是聊天閑談的時候，你會看到那些三五成群的老人們煙桿上都吊著一個繡花煙袋。如果遇到誰家孩子過“滿月”，那刺繡品就更多了。親戚朋友，左鄰右舍向孩子賀喜，都要拿自己刺繡的東西做禮品，有虎氣生生的虎頭鞋，有紅花綠葉的荷花帽，有描龍繡鳳的花裹肚，還有獅子枕、虎頭枕、金魚枕、龍枕、鳳枕等等。這些禮品要擺在喜桌上，讓大家觀賞、評論。蘇州刺繡圍巾

深圳市針間文化發展有限公司致力于紡織、皮革，是一家生產型的公司。公司業務涵蓋刺繡禮品，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫，刺繡日用品等，價格合理，品質有保證。公司將不斷增強企業重點競爭力，努力學習行業知識，遵守行業規范，植根于紡織、皮革行業的發展。針間刺繡秉承“客戶為尊、服務為榮、創意為先、技術為實”的經營理念，全力打造公司的重點競爭力。