“針間”刺繡文化品牌！針間專注于刺繡文化生活。主要以刺繡空間裝飾需求以及刺繡文化禮品為重點，為家居空間與商業空間裝飾需求者以及個人與企業多種形式的文化禮品需求者提供系統解決方案。針間以東方刺繡文化作為品牌靈魂，結合現代工藝技術，打破刺繡傳統觀念中無法標準化，無法量化從而限制其還原于生活之中廣為使用的問題，此問題在針間品牌中將得以解決。從只能收藏觀看的刺繡作品，到可以實現于生活空間，文化禮品，以及日常生活的方方面面，針間將詮釋著傳統刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品！針間品牌的目的是將刺繡還原于生活之中。內蒙古蘇繡 刺繡禮品屏風

汴繡在色彩情感上注重搭配整體和諧的效果。如山水國畫、花卉類的繡品，白色的緞底上繡制出層次分明的近山與遠山、高山與低山；如花卉類繡品，五顏六色、色彩絢麗，花與花之間、葉與葉之間總能有較柔和的過渡和強調。不僅如此，汴繡還注重裝飾圖案與色彩的有機結合以及各種色彩之間的銜接與互補。如常將幾種顏色的線反復使用，使繡品上的顏色形成連續的照應，使表現效果層次分明、對比適當。另外，還常采用色彩暈潤的方法來增強層次感。河北湘繡 刺繡禮品扇近現代手工繡品的發展歷程。

無錫精微繡的藝術特色極為突出，它卷幅微小，造型精巧，繡技精湛，往往能在很小的畫面內繡制人物、場景、文字、圖案等，呈現出所謂“寸人豆馬，蠅足小字”的奇觀。與一般雙面繡相比，精微繡的技藝要求更高，難度更大，在用料、用色、用線、用針上更加講究。它要求刺繡藝人不但繡藝高超，而且還具備較高的藝術素養。藝人繡制精細局部時，要將一根絲線劈成八十分之一，有時人物頭部只有綠豆大小，五官無法用筆墨勾勒，藝人需手眼相通方能繡成。在長期的發展過程中，無錫精微繡與書畫緊密結合在一起，煥發出獨特的藝術魅力。精微繡藝術是中國早在理論上得到總結的刺繡品種，清代即出現重要的理論著作《繡譜》對之進行論述。它體現著中華民族悠久的服飾文化和日用裝飾文化，深為文人雅士及國內外藝術愛好者、收藏者所珍愛。

粵繡用線多樣形態等因素都用來強化，除絲線、絨線外，也用孔雀毛績作線，或用馬尾纏絨作線。針法十分豐富，把針線起落、用力輕重、絲理走向、排列疏密、絲結卷曲形態等因素都用來強化圖像的表現力。粵繡主要的針法，有灑插針（即擻和針）、套針、施毛針。常用織金鍛或釘金繡法襯地。粵繡自清中期以來，分為絨繡、線繡、釘金繡、金絨繡等四種類型，起初釘金繡只加襯薄浮墊，后來變成襯厚浮墊，使花紋呈浮雕效果，多用于繡制戲衣和舞臺鋪陳用品及寺院鋪陳用品。金絨繡以潮州有名，絨繡以廣州有名。刺繡為中國傳統工藝之一。

一件好的蘇繡藝術品是工藝性和藝術性的完美結合，作品凝結的藝術效果也就成為鑒別蘇繡工藝品和藝術品的重要標準。一般通過以下幾個方面來辨認：一是作品圖案的整體構思，二是作品做工的精細程度，三是作品色彩的處理和藝術效果。一件藝術價值高的蘇繡藝術品一般是圖案秀美，做工精細，色彩典雅，富有深遠的意境。而價值低劣的蘇繡工藝品，圖案一般比較呆板，缺乏藝術性，做工也相對粗糙。挑選蘇繡時主要的是看蘇繡表面的光潔度，如果繡的比較稀的話，光潔度就不夠，好的繡品針線繡的很密，使圖案有立體感，光潔度高。針間將詮釋著傳統刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品！四川粵繡 刺繡禮品有什么種類

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蘇繡按用途分可分為：裝飾類（單面繡、雙面繡）實用類（手帕、荷包）。蘇繡按觀感分可分為：單面繡與雙面繡兩類。蘇繡針法至近代分為：亂針繡與平繡兩大類。蘇繡按針法可以分為：亂針繡與平針繡兩類。亂針繡，顧名思義是針刺很亂的一種繡法，其實這是一種似亂不亂的刺繡，是有一定規律可循的。用這種針法繡出的作品通常由直斜，橫斜線錯綜組合，交叉摻合而成，再經過一次再次的分層摻色，疏密，直至光、色、形相似為止。而平針繡相對亂針繡來講，線條的排列比較整齊，起針和落針都非常有規律，用這種針法繡出的作品較為平整，在繡制植物尤其是花類時較為常見。內蒙古蘇繡 刺繡禮品屏風

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