刺繡是中國傳統民間手工藝之一，在中國至少有兩三千年歷史，古時代的繡品之上的圖案其實是有著寓意的，龍鳳：龍鳳是我國傳說悠久的吉祥、威嚴的像征，古時皇帝比喻龍，娘娘比喻鳳；麒麟1.麒麟與龍、鳳、龜合稱“四靈”古人說它武而無害。2.是仁義之獸。3是給人子嗣的吉祥靈獸，也是官位的像征。4.是人們心中的祥瑞之物，是仁慈和祥瑞的像征。五毒消災避邪；雙鳥為比翼鳥；石榴——榴開百子；雞冠花：經風傲霜，花姿不減，花色不褪被視為永遠都不褪色的戀情或不變的愛的象征；顧繡，藝術特色主要為“半繡半繪 ，畫繡結合，繡工巧，細膩絕倫，所謂“詩心入畫繡，巧手奪天工”。定制訂制

民族性是青海民間刺繡的顯著特點。青海刺繡在漫長的發展過程中，形成了各民族自己的獨特風硌。一個民族由于語言、宗教信仰、節慶禮儀、文化娛樂、生活習俗的內容和形式以及習慣愛好的一致性，在民間藝術，特別是與人們息息相關的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識。藏族、蒙古族、土族，由于信仰藏傳佛教，他們的刺繡多反映吉祥八寶、獅象瑞云等宗教內容，而且相當一部分刺繡直接為宗教服務。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統手工刺繡工藝和現代工藝相結合，不斷探尋、突破、創新使刺繡工藝在禮品設計上具有鮮明的創意特色，更加符合文化禮品獨特的藝術價值和經濟價值。產品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種，產品遠銷海內外。老式竹屏風圖片湘繡，其所繡之物，更具有立體感、更加有質感、更加形象生動。

過去重男輕女，只給男孩做滿月，現在不同了，男孩女孩都一樣，可是男女有別。給男孩的禮品，繡的不是“望子成龍”、“狀元進宅”，就是“馬上封侯”、“二龍戲珠”，還有石榴、桃、鹿、雞、魚之類的動植物，象征多子多福，大福大貴；給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”、“蓮生太子”、“胖娃坐蓮”居多，還有荷花、牡丹、鳳凰、百鳥等，表示子孫綿延，永保平安。慶陽刺繡是節日民俗文化的典型體現，深入慶陽鄉村，你深深體驗到美源于生活，美就是生活。

傳播愛情，表現母愛：靈寶又是戲曲藝術之鄉，各種民間戲曲如“道情”、河南梆子“，還有”皮影戲“等，深受當地**所喜愛。因此，民間戲曲、皮影藝術中故事情節，服裝、色彩和人物造型，都被直接或間接地移植到民間繡品中。比較突出的內容是愛情故事。如”拾玉鐲“、”柜中緣“、”梁山伯與祝英臺“等，均被姑娘們精心繡制在荷包，枕頭頂、門簾、帳沿、被面、床沿上。繡出的男女人物，形象樸實純真，色彩艷麗明快，寄托著姑娘們對愛情生活、美滿婚姻的快樂心情。婦女們給子女們繡制的童帽、兜肚、布老虎、香布袋等，更是傾注了全部的母愛。汴繡 源于宋代，當時開封作為北宋的國都，稱作“汴梁”也作“汴京”，所以就有了汴繡之稱。

中國傳統刺繡文化中國傳統刺繡品的種類：馬面：古代百褶裙或側褶裙的正面和背面的長方形刺繡裝飾，垂懸于前后，不僅有裝飾功能，還有修飾形體、突出人體重心作用。馬面與挽袖一樣，是單獨裝上去的刺繡，可根據不同需求進行拆換。肚兜：肚兜是貼掛于胸腹前的內衣，用以避寒侵，亦稱“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形，上部有領口，兩側有線繩，繞體栓掛在胸腹前。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮五毒”、“五子奪魁”、“麒麟送子”等題材；成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事，寄托特定的情感含義。刺繡，中華之美，中華之驕傲！布屏風圖片

青海刺繡繡品與土族人民的生活息息相關，具有極高的觀賞和收藏價值。定制訂制

傳統刺繡藝術的主要特點：刺繡圖形的象征手法。民間刺繡紋樣中為數眾多的吉祥圖案普遍運用了象征性的表達方法，將祈福納祥，驅惡辟邪的思想觀念，通過諧音、會意、借代、比喻等方法化為圖形。已知早的刺繡圖形是“天子褒服十二章”，表現出對“照臨、無私、zhen定、忠孝、決斷、明辨”等概念，這些抽象概念借象征手法得到準確的表現。而這種手法，也歷代傳承，不斷拓展和完善，終形成“凡圖必有意，有意必吉祥”的創作原則。刺繡是中國的手工藝品，在很多方面都是有所體現的，多樣的圖案，栩栩如生，不一樣的針法把不一樣的圖案演繹的很是生動。定制訂制

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