新疆和田玉是世界軟玉品種中較為優異的一種，并賦予“玉王“的稱號。”建中元年（780年），唐德宗即位，“遣內給事朱如玉之安西求玉，于于闐得圭一、珂佩五、枕一、帶胯三百、簪四十、奩三十、釧十、杵三、瑟瑟百斤并它寶等。”這說明到唐代中期，和田本地已有了適當規模的琢玉業。從文獻記載看，和田玉以及和田玉的輸入在隋唐時期并不興旺，其時中西交通比較興旺，除了朝貢貿易以外，主要由粟特商人承當民間貿易，粟特商人在唐玄宗時曾進貢過白玉環、璧等物。有唐一代，隨著歷史背景的轉換及中亞和西亞的文化藝術進入中原地區，玉器逐漸褪去了神秘和神圣的光環，走進尋常百姓家。自唐朝開端，玉的選料就大多使用和田玉。玉器圖畫在這個時期現已愈加完整，雕琢的紋路也非常細膩鮮明，此時玉器上開端使用花卉圖畫，雕琢的花卉相似什物。 和田玉的美不耀眼，不濃艷，不媚俗，是一種含蓄而超凡脫俗的美。海城碧玉和田玉供應商家

被譽為“謙謙君子”的和田玉，首開了我國邊遠地方與華夏、東方與西方交流的運輸通道，在東西方經濟與文明的交流中起到了重要的作用，它的成果遠遠超過了絲綢。"絲綢之路"是后來的絲綢交易商人使用"玉石之路"這一古老的通道發展起來的，而和田玉又使用此路世世代代向東西兩個方向輸出。可以說，和田玉是東西方經濟文明交流的開路先鋒。玉石之路重新石器時期開端，通過夏商周、春秋戰國、秦漢一直到隋唐，甚至元明清各個前史朝代。在6000年歲月中，把和田玉傳入我國各地，流傳到中亞、歐洲，使和田玉登上了古代文明史，而稱譽世界。沈陽碧玉和田玉和田玉好不好，皮只是評價的一個方面，不是獨一標準，關鍵還是要綜合玉質、色澤、工藝等方面去評價。

中國之所以被稱為“玉石之國”，是因為玉文化，是中國特有的一個文化現象，從史至今的傳承，貫穿了傳統文化的發展歷程，洪武元年（1368年），明太祖欲制玉璽，時有西域商人從海道貢獻和田玉。永樂四年（1406年）吐魯番萬戶賽因帖木爾遣使進貢玉璞，此后西域各國進貢玉石者不絕于史。據《明史·西域傳》，先后向明朝進貢玉石的有于闐、撤馬爾罕、別失八里、黑婁、把丹沙等，尤以哈密和吐魯番為多，這些玉材都取自和田。15世紀中葉，貢玉呈現了數量大增、質量轉劣的新情況。由于進貢玉石優劣懸殊，弘治三年（1490年）制定的回賜辦法中，不得不別離規定玉石每斤賜絹一匹，夾玉石每四斤賜絹一匹。在此以前，甚至呈現過十斤貢玉只回賜絹一匹的特例。

張世南記錄了宋代和田玉的輸入途徑及分類：“大略今世所寶，多出西北部落西夏五臺山。于闐國玉分五色……唯青碧一色高下多端，帶白色者漿水又分九等。”我國和田玉的開發利用歷史悠久，地位十分顯赫，一直是國內玉器的主要玉材，和田玉輸入內地，除了依托于直接進貢之外，更多則是由西北割據權利特別是西夏轉販。《宋史·于闐傳》載，絲綢之路沿途上的龜茲、高昌、甘州、沙州回鶻都從前貢玉于宋。北宋景祐三年（1036年），元昊西攻回鶻，占領河西走廊，把握了絲綢貿易的控制權。和田玉輸入宋境除經西夏外，又取經青唐（今西寧）等吐蕃統治地區入陜西的路線。 和田玉有如此大的韌度與其特有的毛氈狀結構是分不開的。

和田玉備受喜愛的原因：歷史文化價值,和田玉一直傳承著中華民族的人格精力，表現了物質美與精力美的高度一致，宛如一部美輪美奐的儒家典籍，和田玉鐫刻了人類的道德訴求。不論是管子的“九德”論，還是孔子的“十一德論”，以及許慎概括的“五德”論，都是儒家學者借玉載德的完美表現。和田玉的色澤美,和田玉從色澤上講也是很美的，在現代色彩學中，白色也是永遠盛行的主色調，羊脂玉的白自身就不是那種蒼白，干白，而是一種具有油潤感的脂白，白得有見識，有內涵，十分耐看。包括西方人也十分喜愛白色，他們也視白色為尊貴.純潔.靜雅.純真的標志。正是這種共同的美才使得羊脂玉聞名。和田玉的耐久性,和田玉是世界上柔韌性比較好的玉種，和田玉的柔韌性決議其飾品在佩戴過程中不易損毀外，還為玉雕大師們展現技藝和才調提供了良好條件。這就使和田玉除了自然美外，又增添了一種藝術美，形成了一種天人合一的完好美，愈加提高了和田玉的保藏價值。物以稀為貴,和田玉價格昂貴的主要是羊脂玉，其原因就是材料稀有，物以稀為貴，市場需求量在不斷增大，而資源是不會再生的，只能是越來越少，因此價格自然就會上漲。和田玉不僅在新疆被廣泛應用，而且不斷向中原地區傳播和運輸，成為貿易交換的主要珍品。深圳精美和田玉銷售電話

我國玉文化源遠流長，和田玉是珍貴的原石種類，很受市場的親睞。海城碧玉和田玉供應商家

和田玉首要分布于新疆莎車--塔什庫爾干、和田--于闐、且末縣綿綿1500公里的昆侖山脈北坡，共有9個產地。和田玉的礦物組成以透閃石--陽起石為主，并含有微量的透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質，構成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤，大都為單色玉，少數有雜色。玉質為半透明，拋光后呈脂狀光澤，硬度在5.5度至6.5度之間。白玉：含透閃石95%以上，顏色皎白，質地純凈、細膩、光澤潤澤，為和田玉中的較好種類。在漢代、宋代、清代幾個制玉繁榮期，都極注重選材，較好的白玉往往被精摹細琢為"重器"。-羊脂白玉：白玉中的上品，質地純潔細膩含透閃石達99%，色白呈凝脂般宛轉光澤。同等分量的玉材，其經濟價值幾倍于白玉。漢代、宋代和清乾隆時期極點推重羊脂白玉。海城碧玉和田玉供應商家

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