處罰力度也更大。在如今廣告滿天飛的年代里，商家不比產(chǎn)品比吹牛的現(xiàn)象或許要停一停了。新廣告法說(shuō)了，以后下面這些亂象都不準(zhǔn)出現(xiàn)在廣告里！一、10歲以下兒童不得做代言隨著真人秀節(jié)目的火爆，越來(lái)越多的“萌娃”開(kāi)始了自己的明星路。但是，新《廣告法》正式實(shí)施后，這些廣告都將不能再播放，因?yàn)槔貌粷M10周歲的未成年人作為廣告代言人，將屬于違法。二、明星自己沒(méi)用過(guò)不得代言“挖掘機(jī)技術(shù)哪家強(qiáng)？”這句廣告語(yǔ)我們?cè)偈煜げ贿^(guò)，不過(guò)新《廣告法》規(guī)定：廣告代言人在廣告中對(duì)商品、服務(wù)作推薦時(shí)，符合本法和有關(guān)法律規(guī)定，不得為其未使用過(guò)的商品或者未接受過(guò)的服務(wù)作推薦。唐老師要是再代言這個(gè)產(chǎn)品，將要到該學(xué)校去親身接受教育培訓(xùn)咯。無(wú)獨(dú)有偶，像某男星代言衛(wèi)生巾，大賺女人財(cái)這樣的廣告也將消失。你要說(shuō)你用過(guò)，鬼才信呢！三、互聯(lián)網(wǎng)廣告不能一鍵關(guān)閉可罰3萬(wàn)元**近一些煩人的網(wǎng)站，一打開(kāi)就會(huì)出現(xiàn)各種彈窗，角落的，漂浮的，有時(shí)還找不到小叉叉關(guān)掉。這次新《廣告法》規(guī)定，利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布廣告，應(yīng)當(dāng)***標(biāo)明關(guān)閉標(biāo)志，確保一鍵關(guān)閉。違者將處五千元以上三萬(wàn)元以下的罰款。四、沒(méi)有專業(yè)數(shù)據(jù)的廣告，禁止！廣告，顧名思義，就是廣而告之，向社會(huì)廣大公眾告知某件事物。崇明區(qū)四色廣告開(kāi)發(fā)前景

    招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號(hào)，又稱“店標(biāo)”，其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等，把字號(hào)題寫(xiě)在門(mén)、柱、屋檐、墻壁或柜臺(tái)上。招牌形式比較固定，但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌，實(shí)際上已成為經(jīng)營(yíng)者的品牌標(biāo)志，流傳至今，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事，成為我國(guó)一大文化特色。幌子主要表示商品不同類(lèi)別或不同服務(wù)項(xiàng)目，又稱為“行標(biāo)”，可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌。形象幌即是以商品或?qū)嵨铩⒛Ｐ汀D畫(huà)等為特征，使經(jīng)營(yíng)的商品突兀，顯赫，一目了然。如煙店門(mén)前掛一木制大煙斗、7fa9825d-808d-4ca7-90bd-8門(mén)前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門(mén)前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門(mén)前掛襪子。形象幌在當(dāng)時(shí)是比較流行的。標(biāo)志幌主要是旗幌，即酒旗。如《水滸傳》景陽(yáng)岡7fa9825d-808d-4ca7-90bd-8前的酒旗。另外，旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人，近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營(yíng)的商品品種，如米局等。有時(shí)招牌和幌子相互結(jié)合運(yùn)用，盡現(xiàn)民間特色。徐匯區(qū)3d廣告開(kāi)發(fā)業(yè)務(wù)廣告媒體開(kāi)發(fā)是培養(yǎng)具有較扎實(shí)的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，較強(qiáng)的語(yǔ)言文字表達(dá)能力;

    然而不同的媒體在廣告內(nèi)容承載力、覆蓋面、送達(dá)率、展路頻率、影響價(jià)值以及費(fèi)用等方面互有差異，因此正確地選擇廣告策劃過(guò)程中一項(xiàng)非常重要的工作。1.廣告媒體的特性企業(yè)的廣告策劃人員在選擇廣告媒體時(shí)必須了解各種媒體的特性。廣告可以選擇的傳播體及其特性的有關(guān)情況如下：（1）印刷媒體。印刷媒體指的是報(bào)紙、期刊等印刷出版物，這類(lèi)媒介是廣告**普遍的承載工具。報(bào)紙的優(yōu)點(diǎn)是：信息傳遞及時(shí)、記者***穩(wěn)定、可信度比較高；刊登日期和版面的可選度較高、便于對(duì)廣告內(nèi)容進(jìn)行較詳細(xì)的說(shuō)明；便于保存，制作簡(jiǎn)便，費(fèi)用較低。報(bào)紙的局限性是：時(shí)效短、轉(zhuǎn)閱讀者少；印刷簡(jiǎn)單因而不夠形象和生動(dòng)，***力相差一些。期刊的優(yōu)點(diǎn)是：讀者對(duì)象比較確定、易于送達(dá)特定的廣告對(duì)象；時(shí)效長(zhǎng)、轉(zhuǎn)閱讀者多、便于保存；印刷比較精美、有較強(qiáng)的***力。期刊的不足是：廣告信息傳遞前置時(shí)間長(zhǎng)、信息傳遞的及時(shí)性差、有些發(fā)行量是無(wú)效的。（2）視聽(tīng)媒體。視聽(tīng)媒體主要有廣播、電視等。廣播的優(yōu)點(diǎn)是：覆蓋面廣、傳遞迅速、展露頻率高；可選擇適當(dāng)?shù)牡貐^(qū)和對(duì)象、成本低。廣播的缺點(diǎn)是：稍縱即逝、保留性差、不宜查詢；受頻道限制缺少選擇性、直難性與形象性較差、吸引力與***力較弱。

    它可使用戶和消費(fèi)者得到有用的信息。廣告要素編輯語(yǔ)音以廣告活動(dòng)的參與者為出發(fā)點(diǎn)，廣告構(gòu)成要素有：廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費(fèi)用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發(fā)點(diǎn)，廣告信息傳播過(guò)程中的廣告構(gòu)成要素主要包括：廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。廣告中國(guó)編輯語(yǔ)音廣告古代中國(guó)有著5000年文明史，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建社會(huì)。封建社會(huì)雖然以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主，但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟(jì)。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，也出現(xiàn)了形式簡(jiǎn)單但富于民族特色的廣告活動(dòng)。實(shí)物廣告早在公元**000年，我國(guó)開(kāi)始有了交易活動(dòng)。由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，部落之間偶爾進(jìn)行著以物易物的物品交換，如以布換羊羔，鋤具換大米等。這就是原始的實(shí)物廣告。進(jìn)入奴隸社會(huì)和封建社會(huì)后，物品更為豐富，實(shí)物廣告隨之增長(zhǎng)。叫賣(mài)廣告在兜售商品時(shí)，通過(guò)賣(mài)啥吆喝啥來(lái)吸引買(mǎi)主，稱為叫賣(mài)廣告。如賣(mài)油翁一邊敲“梆子”，一邊吆喝“賣(mài)油啰”。叫賣(mài)之聲，清晰悅耳，且不同的行業(yè)，叫賣(mài)聲各有特點(diǎn)。這種叫賣(mài)廣告說(shuō)明了廣告與音響的關(guān)系，它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。掌握現(xiàn)代廣告學(xué)、色彩構(gòu)成、平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等基礎(chǔ)理論知識(shí)及字體、版式、包裝、標(biāo)志設(shè)計(jì)等操作方法；

    這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來(lái)沿用不斷，如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”，杜牧有“水村山郭酒旗風(fēng)”等詩(shī)句。《水滸傳》里也有這樣描繪：“武松在路上行了幾日……望見(jiàn)前面有一個(gè)7fa9825d-808d-4ca7-90bd-8，挑著一面招旗在門(mén)前，上頭寫(xiě)著五個(gè)字跡：‘三碗不過(guò)崗’。”《元曲·**花》中“7fa9825d-808d-4ca7-90bd-8門(mén)**尺布，過(guò)來(lái)過(guò)往尋主顧”，不但說(shuō)明了酒旗的尺寸，還說(shuō)明了酒旗的作用。除了酒旗外，其他行業(yè)也有各種標(biāo)志性的廣告形式。據(jù)《費(fèi)長(zhǎng)房》中說(shuō)“市有老翁賣(mài)藥，懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標(biāo)志，懸掛街頭或藥鋪的門(mén)前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺(jué)效果，用現(xiàn)代話說(shuō)，就是“招牌廣告”。印刷術(shù)的發(fā)明開(kāi)創(chuàng)了廣告的新紀(jì)元我國(guó)畢升**先發(fā)明了活字印刷術(shù)，**早的工商業(yè)印刷是北宋時(shí)期（公元960年—1127年）濟(jì)南劉家針?shù)伒膹V告銅版，現(xiàn)存于上海博物館。這是至今發(fā)現(xiàn)的世界**早的印刷廣告物。印刷術(shù)從中國(guó)傳到西方后，使西方廣告進(jìn)入了新的階段。廣告現(xiàn)代1473年英國(guó)***個(gè)出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容的印刷廣告，張貼在倫敦街頭，這是西方**早的印刷廣告，比我國(guó)的北宋劉家針?shù)佊∷V告晚三四百年。經(jīng)濟(jì)廣告是指以營(yíng)利為目的的廣告，通常是商業(yè)廣告；浦東新區(qū)怎么樣廣告開(kāi)發(fā)認(rèn)真負(fù)責(zé)

熟悉廣告設(shè)計(jì)和媒體制作的基本原理；崇明區(qū)四色廣告開(kāi)發(fā)前景

    廣告被認(rèn)為是運(yùn)用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式，它旨在喚起人們對(duì)商品的需求并對(duì)生產(chǎn)或銷(xiāo)售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感，告之提供某種非營(yíng)利目的的服務(wù)以及闡述某種意義和見(jiàn)解等（韋伯斯特辭典1988版）。《簡(jiǎn)明大不列顛百科全書(shū)》（15版）對(duì)廣告的定義是：廣告是傳播信息的一種方式，其目的在于推銷(xiāo)商品、勞務(wù)服務(wù)、取得***支持、推進(jìn)一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他的反映。廣告信息通過(guò)各種宣傳工具，傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽(tīng)眾。廣告不同于其他傳遞信息的形式，它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報(bào)酬。《中華人民共和國(guó)廣告法》對(duì)“廣告”的定義是：商品經(jīng)營(yíng)者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用，通過(guò)一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷(xiāo)的商品或者所提供的服務(wù)的商業(yè)廣告。廣告特點(diǎn)編輯語(yǔ)音廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動(dòng)，主要表現(xiàn)在：1.廣告是一種傳播工具，是將某一項(xiàng)商品的信息，由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)（廣告主）傳送給一群用戶和消費(fèi)者；2.做廣告需要付費(fèi)；3.廣告進(jìn)行的傳播活動(dòng)是帶有說(shuō)服性的；4.廣告是有目的、有計(jì)劃，是連續(xù)的；5.廣告不僅對(duì)廣告主有利，而且對(duì)目標(biāo)對(duì)象也有好處。崇明區(qū)四色廣告開(kāi)發(fā)前景

上海叁飛廣告有限公司是一家畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、LOGO設(shè)計(jì)、品牌策劃以及包裝印刷等業(yè)務(wù)的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售為一體的專業(yè)化公司。上海叁飛廣告擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供廣告設(shè)計(jì)，印刷包裝設(shè)計(jì)，VI設(shè)計(jì)，LOGO設(shè)計(jì)。上海叁飛廣告繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng)，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。上海叁飛廣告始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代，對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使上海叁飛廣告在行業(yè)的從容而自信。