壯族山歌簡稱為“ 壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歡也屬于其中的一種.壯歌早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌, 但它無疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會中的生產勞動和祭祀活動開始,這從少數民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩和繡球一直流傳。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉素有“歌?!笔⒆u。壯民善以山歌來表現生活,抒發自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤古開天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。盡管曲調如此平凡,卻演繹了壯族人生產生活的千姿百態。重慶怎樣壯歡旋律
馬坪壯歡注重創新,在大佃村新時代文明實踐站建設“壯歡歌圩”示范點,為**對歌賽歌提供相關場所;壯歡進校園培養小歌手、小歌王;培養壯歡傳承人助力壯歡山歌代代相傳;深入社區、村屯、機關單位,宣講黨的方針、政策;打造壯歡山歌唱敬老品牌,形成“老吾老以及人之老”的濃厚氛圍。2018年,為慶祝中俄建交69周年,馬坪壯歡山歌演唱團遠赴俄羅斯符拉迪沃斯托克進行國際交流匯演,將壯歡山歌唱到俄羅斯去。演唱團參演的壯歡山歌《中俄文化共交流》還獲得該次國際交流匯演銅獎,廖引幫團長因組織有方榮獲“個人組織金獎”。海南特點壯歡有哪些馬坪鎮已連續承辦了八屆全區壯歡山歌擂臺賽,壯歡已然成為馬坪響亮的文化品牌。
“有情才有歡”,情歌是壯歡文化中動人的篇章,也是人們生活中喜歡唱的歡歌。在太平壯族的婚俗中,只要有婚事,就一定能聽到壯歡攔門歌,人們歌唱美好的愛情,借此表達對幸福生活的憧憬和向往。不信您聽:男唱:阿妹想進門,問過阿哥先,若裝聽不見,旁邊去竭涼。女唱:哥唱攔門歌,為何三個人?有什么不平,還請哥原諒。男唱:彩禮多又多,送果為哪般?送糍粑就算,柑子酸斷牙。女唱:夫妻結連理,柳城蜜桔甜,家變人也變,心甜歌更甜。
壯族人民聰明勤奮,在長期的生產生活中,他們依靠自己的智慧,在象州特別是馬坪這塊土地上創造了許多具有濃郁民族色彩的民間藝術,歡快的秧歌、迷人的彩調、悠揚的風鼓、典雅的師公舞,種種獨具特色的民間藝術,構成了豐富多彩的壯族文化。而壯歡,則是眾多壯族民間藝術中一朵傲然綻放的鮮花。“我們馬坪壯歡起源于唐朝?!弊灾螀^非物質文化遺產目錄(象州壯歡)第二代傳承人、“廣西壯歡歌王”覃西標說,唐朝中期,馬坪境內的壯族人民就開始唱歡,清末是馬坪人民壯歡傳唱的鼎盛時期,當時幾乎村村有人唱歡,人人懂唱歡。其中相當有代表性的就是馬坪鎮龍巖村,如今當地壯歡山歌還唱“象州馬坪壯歡鄉,馬坪龍巖有歡王;世世代代都這樣,四面八方美名揚”?!皦褮g發展到如今,馬坪鎮孫孫代代,家家戶戶,男女老少都懂得唱壯歡”覃西標說罷唱起了壯歡。 只要喜歡,他們可以歌唱豐收,可以歌唱季節,可以歌唱有關于農事的一切。
柳城的壯歡以太平鎮出名,主要是因為太平鎮是壯族聚居地,壯歡歷史悠久,世代傳承,延續至今。柳城縣位于廣西中北部,總面積約2124平方千米。以壯族人居多,還雜居著漢族、仫佬族和其他少數民族。柳城縣轄9個鎮、2個鄉、1個民族鄉。太平鎮是柳城縣的農業大鎮,太平鎮的士較高,高山叢林,溝壑縱橫,村與村之間交通很不發達。太平鎮有126個自然屯,其中*6個屯是漢族屯,其余均為壯族屯。這樣壯族聚居區的民族風情就更加濃厚,更彰顯壯族特色。壯歡就是太平鎮壯族人很重要的民族文化,是日常生活的重要組成部分。內容豐富,韻律優美的山歌,是壯族人民代代相傳的文化精髓。湖北壯歡怎么樣
壯歡匯集質樸、淳厚的元素,深沉地扎根在這一片大山里,長成了山的模樣。重慶怎樣壯歡旋律
金秋時節,位于象州縣馬坪鎮新慶村的象州壯歡功能性農業萬畝硒鍶產業示范園里的富硒晚稻陸續進入成熟階段,田野間片片金黃,美不勝收。航拍鳥瞰,滿目蒼翠,村落、稻田、山林和民房相互映襯,大地潑墨作五彩圖畫,鄉村田園風光呈現豐收希望。俯瞰象州縣馬坪鎮新慶村象州壯歡功能性農業萬畝硒鍶產業示范園整齊連片的稻田,像一幅多彩的油畫,畫面美不勝收。近年來,象州堅持“打富硒品牌、把富硒資源利用作為實現農業增效、農民增收的發展方向,大力開發富硒農產品品牌,不斷優化農業產業結構發展,象州富硒水果、水稻、蔬菜、禽畜等農產品成為象州富硒農產品新的亮點和特色。目前,富硒晚稻即將進入成熟期,金黃的稻浪在田間翻涌,微風中夾著醉人的稻香,構成一幅多彩豐收圖。 重慶怎樣壯歡旋律
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