從災難中找出價值1914年12月，大發明家托馬斯愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼，損失超過兩百萬美金。那個晚上，愛迪生一生的心血成果在無情的大火中付之一炬了。大火兇的時候，愛迪生二十四歲的兒子查里斯在濃煙和廢墟中發瘋似地尋找他的父親。他終找到了：愛迪生平靜地看著火勢，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發在寒風中飄動著。“我真為他難過，”查里斯后來寫道，“他都六十七歲了，不再年輕了，可眼下這一切都付諸東流了。”他看到我就嚷道：“查里斯，你母親去哪兒了？去，快去把她找來，這輩子恐怕再也見不著這樣的場面了。”第二天早上，愛迪生看著一片廢墟說道：“災難自有它的價值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過失都給大火燒了個一干二凈，感謝上帝，這下我們又可以從頭再來了。”火災剛過去三個星期，愛迪生就開始著手推出他的部留聲機。【感悟】挫折和打擊是失敗，更是步入成功的階梯。當你的人生遭遇無情的災難時，請留心它所帶給你的，而不要專注于你已失去的。要知道，價值存在于每一個正在發生的事件當中。江西樂凡文化發展有限公司勤勉進取，決不過得且過。長沙了解哲學人生大概是

哲學人生》序前言輯一 中西對話 與印度泰谷爾談話 為什么中國沒有科學 論“比較中西” 秦漢歷史哲學 中國現代民族運動之總動向 經濟制度與社會制度 關于中西文化問題的一點意見輯二 哲學追思 孔子在中國歷史中之地位 儒家哲學之精神 中國哲學之貢獻 中國哲學中之神秘主義 泛論中國哲學 中國哲學的特質輯三 哲學與人生 對于人生問題的一個討論 人生術 哲學與人生之關系(甲) 哲學與人生之關系(乙) 人生的意義及人生中的境界(甲) 人生的意義及人生中的境界(乙) 人生成功之因素輯四 樂觀與戒懼 論信念 論風流 論主客 論“唯” 論悲觀 樂觀與戒懼 論信仰 論命運 評藝文 關于真善美 從哲學觀點看藝術 大學與學術輯五 讀書經驗 中國近年研究史學之新趨勢 如何研究孔子之我見 我研究中國哲學史的一點經驗 樹立一個對立面 中國哲學遺產底繼承問題 再論中國哲學遺產底繼承問題 我的讀書經驗 致洛學討論會的代祝詞 哥倫比亞答詞 答《中國哲學史新編》責任編輯問 “是幾時孟光接了梁鴻案”? 《中國哲學史新編》回顧及其他輯六 滄桑往事 祭母文 圍立西南聯合大學紀念碑碑文 聯大紀念碑碑文自識 回念朱佩弦先生與聞一多先生 懷念陳寅恪先生 《蔡元培自寫年譜》跋 我所認識的蔡孑民先生重慶如何看待哲學人生大概是江西樂凡文化發展有限公司顧客信譽是企業發展的源泉。

一、人生來就有一個不好的習慣，總是愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態度。二、人生如行路，一路艱辛，一路風景。你的目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己的人，說明你正在走上坡路；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。與其埋怨，不如思變。三、長得漂亮不如活得漂亮，身上有錢不如身上有才，說的好聽不如做的好看，等著被人夸不如悶聲發大財，死要面子不如過的痛快，東想西想不如做了再說，難以選擇不如隨便瞎選。很多時候就是這樣，你以為重要的東西，其實都是束縛你的枷鎖。人重要的東西，只有兩樣：自信和灑脫。四、生活有時會逼迫你，不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不拋下愛情，你不可能什么都得到，生活中應該學會放棄，就像清理電腦中的文件一樣。。

當你能看懂一件事情的時候，說明你長大了；當你能看清一件事情的時候，說明你開竅了；當你能看破一件事情的時候，說明你理性了；當你能看透一件事情的時候，說明你成熟了；當你能看淡一件事情的時候，說明你放下了。十、人生苦短，沒必要和生活過于計較，有一種承擔，叫提得起，放得下；有一種負擔，叫提得起，放不下。向前走，走過那不屬于自己的風景。瀟灑的，不是唯美而是心情；收獲的，不是滄桑而是淡定。有溝有坎，是道路；有濃有淡，是感情；有苦有甜，是生活；有起有落，是人生。有苦有樂，人生才會充實；有得有失，人生才算公平；有成有敗，人生才合常理；有聚有散，人生才有意義；有波有折，人生才有價值。、茶涼了，就別再續了，再續，也不是原來的味道了；人走了，就別再留了，再留下，也不是原來的感覺了；情沒了，就別回味了，再回味，也不是原來的心情了。江西樂凡文化發展有限公司品質，企業未來的決戰場和永恒的主題。

哲理人生經典名句摘錄1. 這是極為特殊的歷史轉折期，物質文明發展到這一步注定了精神（信仰）的缺失，靈魂空虛、物欲橫流，人們的精神墮入虛無主義，只能沉浸在金錢物質欲望和肉體感官刺激中，有各種不安和痛苦。多少年輕人也失去了純真的理想和純美的愛情。這絕不僅是我們這個星球上的生命的悲劇，而是任何一種生命在文明發展進程中注定的悲哀。生命的意義到底是什么？我們到底該怎樣活著？——《重大人生啟示錄前言》 [2] 2. 人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無趣這兩者所構成。你滿心期待著未來的某個快樂，未必理智認知到了它是短暫的而不會持久。人的一生的本質是痛苦，快樂只是曇花一現。3. 我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恒，或厭倦永恒。 [2] 4. 人們總愛追問人生的意義，其實人生本無所謂意義，因為存在先于本質，本質之前的存在是禁絕思考的。人生的無意義賦予了人的自由，倘若人生有一個注定的意義，那么人人都如同一具機器。江西樂凡文化發展有限公司態度決定行動，行為培養性格，性格決定命運。鄭州講述哲學人生包括什么

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季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學識，還因為他的品格。鐘敬文說：“文學的比較高境界是樸素，季先生的作品就達到了這個境界。他樸素，是因為他真誠。”即使在困難的時候，季羨林也沒有丟掉自己的良知。他和他的書，不僅是老先生個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。跟隨季老感受生命、體悟人生，收獲內心安寧平靜的力量。季羨林先生對于人生價值說得十分透徹：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，就是一個及格的好人。”本書是為讓大家更好地理解季羨林的思想，了解他的為人處世之道所編寫的，書中收錄了其八大處世哲學思想，包括“天人合一，內外兼修”“道德文章，為國楷模”“勤于耕耘，不問收獲”“暢意抒懷，天高地闊”“情滿胸懷，重義人生”等。長沙了解哲學人生大概是

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