經典勵志人生哲理小故事四：抉擇一個農民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。事后，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子可以再生一個，妻子卻不能死而復活。有的說他做錯了，因為妻子可以另娶一個，孩子卻不能死而復活。我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應該救妻子呢，還是救孩子?于是我去拜訪那個農民，問他當時是怎么想的。他答道：“我什么也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當我返回時，孩子已經被洪水沖走了。”歸途上，我琢磨著農民的話，對自己說：如果當時這個農民稍有遲疑，可能一個都救不了；所謂人生的抉擇不少便是如此。經典勵志人生哲理小故事五：我來買單幾年前，我和我的父親一塊兒在飯館吃飯。快要結束的時候，服務員拿來了賬單，這時候一件在我人生中具有里程碑意義的事發生了：我的父親沒有將賬單接過去。我猶豫片刻后接過了賬單。在此之前，我與父親無數次在飯館吃過飯，每次飯后都是父親買單，這似乎是理所當然的事情，而且似乎是一件應該永遠持續下去的事情。這一次，變化了，買單的人變成了我。我就是從這一件事情起，忽然意識到，我是一個成人了。。江西樂凡文化發展有限公司踏實敬業，精細服務。鄭州講述哲學人生包括什么

一、人生來就有一個不好的習慣，總是愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己。而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態度。二、人生如行路，一路艱辛，一路風景。你的目光所及，就是你的人生境界。總是看到比自己的人，說明你正在走上坡路；總是看到不如自己的人，說明你正在走下坡路。與其埋怨，不如思變。三、長得漂亮不如活得漂亮，身上有錢不如身上有才，說的好聽不如做的好看，等著被人夸不如悶聲發大財，死要面子不如過的痛快，東想西想不如做了再說，難以選擇不如隨便瞎選。很多時候就是這樣，你以為重要的東西，其實都是束縛你的枷鎖。人重要的東西，只有兩樣：自信和灑脫。四、生活有時會逼迫你，不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不拋下愛情，你不可能什么都得到，生活中應該學會放棄，就像清理電腦中的文件一樣。。重慶講述哲學人生APP江西樂凡文化發展有限公司本著“真心伙伴、共享未來，讓我們一起實現夢想”的合作理念。

把絆腳石變成墊腳石一個走夜路的人碰到一塊石頭上，他重重地跌倒了。他爬起來，揉著疼痛的膝蓋繼續向前走。他走進了一個死胡同。前面是墻，左面是墻，右面也是墻。前面的墻剛好比他高一頭，他費了很大力氣也攀不上去。忽然，他靈機一動，想起了剛才絆倒自己的那塊石頭，為什么不把它搬過來墊在腳底下呢？他折了回去，費了很大力氣，才把那塊石頭搬了過來，放在墻下。踩著那塊石頭，他輕松地爬到了墻上，輕輕一跳，他就越過了那堵墻。【感悟】逆境人人都會遇到，把絆腳石變成墊腳石，需要一定的智慧，更需要對苦難的正確理解。

小雞問母雞：可否不用下蛋，帶我出去玩啊？母雞道：不行，我要工作！小雞說：可你已經下了這么多蛋了！母雞意味深長地對小雞說：一個蛋，菜刀靠邊站，一月不生蛋，高壓鍋里見。「薦讀」8個很有深意讓人反思的哲理故事 - 第1張 - 懿古今存在是因為你創造價值，淘汰是因為你失去價值。過去的價值不未來，所以每天都要努力！NO.2張三在山間小路開車，正當他悠哉欣賞美麗風景時，突然迎面開來的貨車司機搖下窗戶大喊一聲：“豬！”張三越想越氣，也搖下車窗大罵：“你才是豬！”剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。「薦讀」8個很有深意讓人反思的哲理故事 - 第2張 - 懿古今不要錯誤地詮釋別人的好意，那只會讓自己吃虧，并且使別人受辱。在不明所以之前，先學會按捺情緒，耐心觀察，以免事后悔意。江西樂凡文化發展有限公司措施得力，工作到位。

一、哲學對人的理解沒有人生的哲學是空疏的哲學，沒有哲學的人生是貧乏的人生。現在我們來談談從哲學層面上該如何來理解人生。1.人的存在人是一種超越性的，理解性的，創造性的存在。因為人是一種超越性的存在，所以人就無法忍受單一的顏色，凝固的時空，存在的空虛，自我的失落和徹底的空白。大家都知道，人是自然而然的生，自然而然的死，可人也是一種創造性的存在，不會就這樣心甘情愿地走完這一生。人是尋求有意義的存在，所以人會努力把自然而然改造為一個真善美的屬人的世界，在創造中實現自己的存在。人都會有生存、安全、尊重、審美等層次需要，并且終升華為自我實現的需要，希望自己有限的生命得到無限的延續。人生是短暫的，我們必須加倍珍惜，不因虛度光陰而悔恨，不碌碌無為而終。人若想實現自己存在的價值就必要樹立理想。理想貫穿于人的精神生活之中，它來源于現實又高于現實，理想是人生前進的燈塔，是促進人生奮斗的動力，是提高人生境界的保障。斯賓諾莎是荷蘭哲學家，他與笛卡爾齊名，著有《理論學》，可又有多少人知道，這位如神般的智者是以打磨眼鏡片來維持每天的生計。江西樂凡文化發展有限公司服務至上，以客戶為己任。武漢描述哲學人生包括什么

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電影《大明劫》中有這樣一幕。明末崇禎15年，李自成攻打開封，危及北京。大將孫傳庭臨危受命，帶五千精兵駐扎潼關抵抗李自成。大敵當前，孫傳庭軍中士兵不幸染上瘟疫，并且迅速蔓延。江湖游醫吳又可在危難之時挺身而出，以前所未有的方式控制住了瘟疫。在大軍開拔前夕，孫傳庭在家中宴請吳又可。孫傳庭問：“先生認為，大明朝氣數已盡了嗎？”吳又可答：“《黃帝內經》有云：‘不治已病治未病, 不治已亂治未亂。’歷朝歷代始興終衰，其中道理皆是重馭世之術，而輕經世之道。我朝積弊已久，非一味猛藥可以痊愈。”而就在當夜，孫傳庭下令，將瘟疫未痊愈的一百多名士兵全部燒死。第二天，孫傳庭引兵出關。終戰死潼關，全軍覆沒。兩年后，崇禎皇帝煤山自縊，明朝。對于國家而言，重馭世之術，而輕經世之道，終將。對于人生而言，重馭人之術，而輕做人之道，終致衰敗。而如今，我們每個人忙碌于學習權謀之術、成功之術、賺錢之術，卻無暇去想“道”是什么，甚至覺得“道”一文不值。究其原因，也很明顯。鄭州講述哲學人生包括什么

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