二)母雞的生殖系統母雞生殖系統由卵巢和輸卵管兩大部分組成,通常只有左側的卵巢和輸卵管發育完全并且有生殖功能。輸卵管由喇叭部、膨大部、峽部、子宮部、以及陰道部等構成。母雞的外生殖器陰道口和排糞口、排尿口共同開口于肛門,稱為泄殖腔。雞的生殖系統構造有別于哺乳動物。無論公雞、母雞的性均有不明顯、隱避的特點,因此我們應熟悉其構造,為人工授精的實際操作打下基礎。雞受精過程雞蛋(20張)雞在交配的時候就是母雞半蹲或全蹲,翅膀向左右撐起,就像把肩膀同時向上聳起的感覺。之后公雞雙腳從背后踩上母雞背,然后用堅嘴咬住母雞的雞冠或頭上的羽毛,自己的翅膀左右撲扇,目的是保持平衡,屁股相互靠攏。這個姿勢叫“踩配”!之后,公雞的精子進入母雞的體內,讓母雞體內的卵(蛋之前的形態)受精,只有‘受精卵’才能孵出小雞。查看蛋是否受精,可以將蛋對著燈泡照,如果在蛋的一面(就是吃帶殼水煮蛋敲開有氣孔的那一面)出現一小圈陰影,則表示該蛋已受精,沒有陰影的則不能孵化出小雞。無論自然交配或人工授精,精子會很快沿輸卵管上行并達到喇叭部的精窩內。如果交配(或人工輸精)后輸卵管內沒有蛋,精子到達喇叭部只需30分鐘左右。當卵子進入到喇叭部時。是一種大型肉雞,羽毛、喙、腳皆為黃色,因此又名三黃雞。嘉峪關熱帶雞網上價格
在甘肅天水西山坪大地灣一期文化中,已經發現了距今8000年左右的家雞我國甲骨文中有“雞”字,說明我國遠在3000多年前就認識雞,養雞在我國已經有8000年的歷史,有文字可查的歷史至少也有3000多年,是世界上早養雞的國家之一,也是早發現雞有多種藥用價值的國家。在中國的傳統文化中,龍和鳳都是神化的動物,雞卻是一種身世不凡的靈禽,例如鳳的形象來源于雞。《太平御覽》:“黃帝之時,以鳳為雞。”傳說雞為日中烏,雞鳴日出,帶來光明,能夠驅逐妖魔鬼怪。據考,晉董勛《答問禮俗》中說:正月初一為雞日,正旦畫雞于門。魏晉時期,雞成了門畫中辟邪鎮妖之物。南朝宗檁撰《荊楚歲時記》也載有“正月一日……貼畫雞戶上,懸葦索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之”。此習俗流傳下來,使在門楣上貼雞成為四川成都一帶春節的習俗。過去在桃花塢年畫中也有“雞王鎮宅”的年畫,圖案上是一只大公雞口銜毒蟲。斗雞在我國歷史上久盛不衰,曾被人們作為消遣和夸豪斗勝的手段,這從考古出土的漢代石刻和畫像磚上可見形象逼真的斗雞圖。《戰國策·齊策》早記載我國先秦時期的斗雞娛樂:“臨淄之中七萬戶……其民無不吹竽鼓瑟,彈琴擊筑,斗雞走狗,六博蹋鞠者。民勤短期雞代理價錢中國家雞由野雞馴化而成,有許多優良品種,其中九斤黃和狼山雞十分有名。
日本在隋朝時引入中國雞種,到幕府末期,引入上海的九斤黃雞,培育成的名古屋卵肉兼用雞。狼山雞主要產于江蘇一帶,此種雞抗病能力強,胸部雞肉發達。1872年輸入到英國,英國的有名品種奧品頓雞由狼山雞與當地雞雜交而成。后來狼山雞又輸入到美國和德國。可見,中國古代家雞品種對世界影響是非常大的。[1]雞風俗編輯語音古代漢族有“殺雞”的歲時風俗,流行浙江金華、武義等地。每年七月初七,當地民間必雄雞,因為當夜牛郎、織女鵲橋相會,若無雄雞報曉,便能**分開。土家族稱踢毽子為“踢雞”。春節時,男女青年一起踢“雞”,一人將“雞”踢起,眾人都去爭接,接到“雞”的人,就可以用草去追打任何人。而男女青年往往用草追打自己的意中人。以后“踢雞”就成了談情說愛的媒介。農歷十月一日,河南一些地方要殺雞嚇鬼。傳說是閻王爺放鬼,至來年清明節收鬼。民間以為鬼怕雞血,雞血避邪,故于十月一日殺雞嚇鬼,以使小鬼不敢出來。俗語稱:“10月1日,殺小雞兒。”山東一些地區有“抱雞”的婚俗。娶親時,女家選一男孩抱只母雞,隨花轎出發,前往送親。因雞與“吉”諧音,抱雞圖的是吉利。另外,在古時有一種留“長命雞”的習俗。臨近娶新時,男方要準備大紅公雞一只。
手感柔軟。雞絨含量好強純絨不得低于90%,其中復羽不得超過10%,不得超過2%。雞營養價值編輯語音雞肉味道鮮美且有營養。雞的營養物質大部分為蛋白質和脂肪,但雞肉中欠缺鈣、鐵、胡蘿卜素、硫胺素、核黃素、尼克酸以及各種維生素和粗纖維,如果長期將雞肉當作主食食用且不攝入其他瓜果蔬菜及糧食易導致身體亞健康。雞(18張)科學調查認為,雞肉食用量對人體,尤其是老年人、女性的健康有重大影響。營養學家指出,由于人們中會食用各種食物,平均起來,雞肉中的膽固醇含量高。膽固醇會極大增加的誘發概率,如果老年人、女性每天都吃雞肉,那么勢必會有多余的膽固醇存積在體內,這不但不利于健康,也會增加心臟病、腦血栓誘發的概率。另外某些不法商販在雞飼料中添加,導致雞肉中殘留,也會影響人體健康。孕婦食用了含有的雞,會導致回奶、過度肥胖;未成年人還會導致性早熟。雞功效作用雞肉含豐富蛋白質,其脂肪中含不飽和脂肪酸,故是老年人和心血管疾病患者較好的蛋白質食品。對體質虛弱,病后或產后用雞肉或雞湯作補品食用更為適宜,尤以烏骨雞為佳。可用于虛勞瘦弱、骨蒸潮熱、脾虛泄瀉、消渴、崩漏、赤白帶、遺精等。雞做法大全三杯雞凡到菜館,總能點到三杯雞。雞的種類有火雞、烏雞、野雞等。
”斗雞的風氣在唐代很盛行,尤其是特權階層的人物——寵信宦官、王孫公子。斗雞以后又推廣到軍中,用以激勵戰士的勇氣,提高兵卒的斗志,當年日本遣使來朝,曾把斗雞的見聞介紹回國,日本也仿效一時。以后又傳向老撾、越南、菲律賓等國。如今國內和世界各地還有斗雞。老撾和越南(1968年)、菲律賓(1997)等國都曾發行過斗雞郵票;古巴1981年5月25日發行的《斗雞》郵票的1套,全6枚,圖6為枚,是一只昂首好斗的斗雞。菲律賓1997年12月18日發行了《斗雞》郵票,全套8枚(兩個四方連)和2枚小型張,郵票描繪斗雞用的雞,小型張描繪兩雞相斗的場面。雄雞作為善斗的勇士,它的氣魄和英姿,自古以來就深受文人墨客的賞識,常以雄雞作為詩、畫創作的素材。例如,《詩經·風雨》云“風雨如晦,雞鳴不已”,后來“風雨如晦,雞鳴不已”被引申為形容在風雨飄搖、黑暗的年代,有正義感的君子還是堅持操守,勇敢地為理想而斗爭。畫家徐悲鴻曾創作《雨中雞鳴》,朱宣咸創作中國畫《金雞賽菊》、《絲瓜小雞》、《雞》等都是非常的以雞為題材的美術作品。在中國古代,沒有報時的鐘表,人們日出而作,日入而息。以天亮作為工作的開始,而何時天亮卻是由公雞報曉來決定,人們信賴公雞。在湖北、江西、山東、河南、甘肅等省都發現有四千多年前的雞骨或陶雞。嘉峪關熱帶雞網上價格
后來狼山雞又輸入到美國和德國。嘉峪關熱帶雞網上價格
許多法國南方城市還在出售一種叫“亨利四世”的彩色水果糖,不少傳統家庭仍恪守吃雞的傳統,“要讓農民們每個每家鍋里都有一只雞”的名言也寫進小學課本,一代代傳承下來。雞雞與太陽王世軍國畫《雞之五德》雞形象已經被神化。雞雖然不等于太陽,但是雞是太陽的使者或傳令者。于是,就有陶雞、雞形壺和青銅"金雞"等,有的可能本身已經被神化,有的早被看作是神的使者或助手。這里說的"神",首先是太陽神和火神。不是祭祀品而是祭祀對象的雞,地位當然要高一些。可以說,此時的雞已經步步登上了神壇。數千年來,雞留下了許多美好的神話傳說、文藝作品,也留下了不少與雞有關的歷史故事,為中國的傳統文化增添了豐富多彩的內容。古代的社會生活中,雞還是生殖崇拜的符號之一。而且,除了祭祀之外,雞在盟詛活動中也必不可少。歃血為盟用雞,古代帝王大赦天下有時也采取“金雞赦”的形式。以金雞設于高午之上,表示赦宥。雞有司晨作用,又有禮儀功能,是雞受到古人重視的重要原因。更為實際的是,養雞為人們提供了重要的肉、蛋食源。雞的個體雖小,但生產能力很大,它生長迅速,周期短,投入成本低。古人雖鮮有大規模經營的養雞業,但作為家庭副業。嘉峪關熱帶雞網上價格
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