灞橋區正規骨灰盒壽衣電話(今日/要點)萬福花圈壽衣店,至于不能用綢緞的原因，是因為“緞”和“斷”同音，而“斷”有“斷子”的含義。古人常說“不孝有三，無后為大”，為了避免犯了這個忌諱，所以人們一般不會用綢緞制作壽衣。因為古人相信人去世之后會進入輪回，如果穿上皮毛制作而成的壽衣，就有可能在下一世變成獸類。雖說這樣的說法純屬無稽之談，但還是表達出人們對于逝者的祝福。

這壽衣也有很多講究，民俗稱有4點需要注意。此外，我國的喪葬文化也已經有很悠久的***，國人自古以來都相信“入土為安”，在推行火葬之前，土葬是我國主流的方式。傳統的葬禮也有很多禮儀，其中之一就是下葬的人要穿壽衣，人去世后為何要穿壽衣？

今天就給大家說一下選擇壽衣的幾個重要細節。殯葬這行總被認為是一個不吉利的行業，有些人連購買壽衣的時候，都是敷衍了事。結果買了不合適的壽衣，又得重新買過。由此可見，壽衣的面料都是純棉和真絲，棉花一般都是的，有種返璞歸真的感覺，而這些材料在火化的時候也是較為容易燃燒的。

件套九件套十一件套都是達官顯貴穿的壽衣。。到了現在，給老人選“幾件套”壽衣的時候已經沒有嚴格的規定，家人根據老人的實際情況選擇就可以了，但大部分都以件套件套壽衣為主，說是怕壽衣件數多了逝者壓不住。古時候對壽衣的件數是有嚴格規定的，三件套件套壽衣一般是尋常百姓穿的壽衣；壽衣的件數一般情況下，壽衣的件數都是以單數為主，如人們常見的壽衣三件套壽衣件套壽衣件套壽衣九件套壽衣十一件套等。

我們來看一下具體原因”在古代，人死以后要停尸幾天才能出殯，幾個月后才能安葬。諸侯日而殯，月而葬；原因之一穿壽衣是治喪禮儀的重要部分，是為了讓逝者走得體面在我國喪葬記憶中，為逝者穿壽衣是不可缺少的環節，那么為什么要穿壽衣呢？大夫庶人三日而殯，三月而葬。《禮記·王制》記載“天子日而殯，月而葬；

灞橋區正規骨灰盒壽衣電話(今日/要點)，原因之二穿壽衣是為了保護遺體免遭破壞，保持遺體的完整性“不欲使為物所毀傷，故裹以衣衾，盛以棺槨，深藏之于地下”，這是《書儀》中的一句話，意思是人死之后，為了不讓物體傷害遺體，要用“衣衾”裹住，用棺材裝斂，并埋葬在地下。

灞橋區正規骨灰盒壽衣電話(今日/要點)，我國作為禮儀之邦，對于喪葬極為看重，有著許多講究，其中蘊含的道理也有許多，隨著農村城鎮化的形成，也改變了我們的生存方式。隨著老一輩人熟知喪葬文化的講究故去，再加上現如今社會，提倡“火葬”和文明喪葬，更是讓新一代的年輕人忘記了傳統喪葬文化。

且男性所穿的鞋子是黑色，女性所穿的鞋子則是藍色。結語若去世的人是女性，則就由兒子和兒媳一起負責即可。并且死者帶的帽子也有講究，基本上都是黑色挽邊的帽子，前面縫上一個紅色的小疙瘩。我國歷經了很多朝代，雖說喪葬文化或多或少發生了變化，但是為核心的文化依舊是世代傳承。

灞橋區正規骨灰盒壽衣電話(今日/要點)，“領三腰”在上文已經談到，有比喻逝者此生功德永登極樂的寓意。“領腰”有九之尊的寓意，常指位高權重的人去世才有資格穿戴的壽衣。“三領二腰”也即壽衣件套，取岳為尊的寓意，代表逝者身份地位崇高偉大。

這一點你注意到了嗎？壽衣選什么料子的好些？在現代社會中，即便很多人不再親自做壽衣了，可關于壽衣講究一直被流傳下來了。壽衣什么時候買？壽衣一般是什么料子？壽衣作為中國喪葬習俗中重要的組成部分，具有非常深厚的***文化。給老人買壽衣要選日子嗎？?所以，人去世了，無論是自家做壽衣，還是在壽衣店買現成的壽衣，都沒有綢緞面料的。

中國傳統壽衣設計與明朝日常服飾相同。***相傳這是因為明末吳三桂向清軍投降時，特別要求滿清南下后允許漢人在生時穿清服，在去世時穿明服。另有說法說這是當時對滿清剃發易服表示不滿的一種途徑(清朝當時只規定了生者需易服，而未提及死者。關于壽衣還流傳著這樣一個小故事。