高陵區靠譜的花圈壽衣店(今年值得推薦:2024已更新)萬福花圈壽衣店,《禮記·王制》記載“天子日而殯，月而葬；諸侯日而殯，月而葬；大夫庶人三日而殯，三月而葬。”在古代，人死以后要停尸幾天才能出殯，幾個月后才能安葬。原因之一穿壽衣是治喪禮儀的重要部分，是為了讓逝者走得體面在我國喪葬記憶中，為逝者穿壽衣是不可缺少的環節，那么為什么要穿壽衣呢？我們來看一下具體原因

在給老人穿壽衣時，原則是要在沒有咽氣的時候就給老人穿上，這樣方能全部帶走，如果做不到這點的，也應盡快給先人穿著，不宜拖延。一般在給老人穿著壽衣時，未婚單身兒女子嗣，不宜靠前，或是請家中其他長輩幫忙穿著。

過去的壽被一般有兩條，一條是墊的，一條是蓋的，將遺體與棺材隔離。不過現在推行火化之后，壽被不宜過厚，只用一條壽被即可，以免裝斂遺體的一次性火化棺材不夠大，太過擁擠。壽被跟我們平時所說的被子有所不同，它是一種蓋在逝者身上的狹小長被，面料以布和鍛為主，繡上星月龍鳳等圖案。

衾裹尸的包被，形似斗篷，以綢緞面料織成，繡以花卉蟲魚壽星等吉祥圖畫，穿在逝者的外層。應該說壽衣從廣義上了解，品種是不計其數的，逝者家族完全可以根據需要挑選各種樣式面料（易形成污染的面料在外）。以下介紹的僅僅傳統的和如今比較盛行的壽衣的品種壽衣的品種

高陵區靠譜的花圈壽衣店(今年值得推薦:2024已更新)，現在隨著時代的發展和人們審美層次的提升，壽衣顏色款式更多樣化，可選擇的空間也更大。除了上面說到的“領三腰”件衣服（罩衣棉衣夾衣襯衣，罩褲棉褲襯褲），另外搭配贈送15件配裝（壽被壽褥枕頭枕腳鞋子襪子帽子腰帶手帕蓋臉布綁腿帶口令星錢元寶金銀戒指）。

高陵區靠譜的花圈壽衣店(今年值得推薦:2024已更新)，而用棉質做成的壽衣，不僅價格偏低，而且品質也有，可以說是性價比的壽衣了。其三看壽衣價格關于如何給老人買壽衣？相信很多人看重的不是品牌和材質，而是壽衣的價格。上文提到壽衣的價格與壽衣的品牌和材質相關，高品質材質做成的壽衣，價格自然不菲，諸如某的蠶絲唐裝韓國絨現代裝，價格往往比較高。

日常說壽衣“三腰領”，為的就是取陰世的吉利數字。其一壽衣數量忌為雙也即壽衣忌雙數，做好的壽衣件數均為單數。據說這與陽世的吉利數字為雙相反（好事成雙雙喜臨門），陰世的吉利數字，恰恰為單。所以死者在陰間穿的壽衣，件數也要為單，取其吉祥如意之意。

看來壽衣其實是階級標簽，明確表現中國傳統社會對「成功人士」的定義，以成家立室散葉開枝為有福氣的標準，注重家庭和血脈關系。壽衣單雙數的區別亦證明中國人著重男女有別，與女人「擺大壽」一定要「出一」（即只能在虛數大一歲的年份才能大排筵席，「齊頭」大壽男人才可以擺，如男人擺十歲大壽，女人擺十一）一樣道理。

壽衣就能起到吸收液體的作用，并在一定程度上阻止尸臭過分擴散，這對死者來說是一種體面，而對活著的人來說則是一種保護。但在古代，沒有今天這么的防腐技術，而且停尸時間又比較長，那么遺體在安葬之前就會腐爛發臭，身體會滲出一些液體，尸臭也會向外擴散。

高陵區靠譜的花圈壽衣店(今年值得推薦:2024已更新)，從很早的時候古人就開始重視這件事了。舊時，老人生前就要做好死后穿的衣服，俗稱“壽衣”，取其健康長壽之意。舊時期的老人們，萬般節儉也要給自己準備一套像樣的壽衣壽材，老人們很重視自己的壽衣壽材(棺材，十歲左右的老人就開始考慮這些問題，互相之間還要交流討論。同樣，壽衣是很有講究的。從里到外從頭到腳，每件衣服的樣式都有說道，而且要把一年季的都備齊。壽衣準備好后，老人們每年都會把壽衣拿出來晾曬，接觸陽氣。壽材的材質油漆的遍數，則是關注的重點。“某某的壽材已經油漆了幾十遍了”，是老人們很熱衷羨慕的話題。壽衣的***源遠流長。