西安北郊正規善終用品(今日/要點)
西安北郊正規善終用品(今日/要點)萬福花圈壽衣店,三防止遺體腐爛時散發異味兒及滲出體液,讓逝者走得體面。人在去世后民間有停靈三天的習俗,有些地方是天甚至九天,停靈結束后才會將遺體運往殯儀館進行火化或直接土葬。在停靈期間,遺體會隨著時間的流逝開始腐爛變質,尤其在炎熱的夏天,遺體腐爛變質的速度會更快。
無論是禁忌還是習俗,其實都是人們對于美好生活的向往,和對親人的祝福。人的一生中重要的其實就是紅白喜事,古時候的婚禮也有特定的程序,比如“禮”程序,父母之命和媒妁之言也是必不可少的環節。很多傳統習俗已經流傳上千年,在演變的過程之中,也逐漸形成其的體系,也有了很多不成文的規矩。
只是近些年,人為偏見把壽衣和死亡劃上了等號,多數人忌諱提前準備壽衣,認為提前準備壽衣是不詳的征兆。其實,這是一種觀念上的誤解,有悖于傳統喪葬習俗。人的生老病死是自然規律,尤其當老人處于危急狀態時,如果沒提前準備壽衣,倉促間很難買到合適的壽衣,以至于留下深深的遺憾。
那么作為老人的直系親屬,如何給老人買一套滿意的壽衣呢?給年紀大的老人買壽衣,選擇什么款式的好呢?老人病危的時候,家人著急的事,莫過于為老人買壽衣了。老人壽衣款式多花樣新,家人稍有疏忽,就容易買到不合身的壽衣,以至于讓親屬在背后說三道。
馮夢龍在《醒世恒言》卷中言“救人一命,勝造級浮屠”。其大意是說救人一命遠勝于為建造層佛塔,可以使個人功德無量。把“級浮屠”映射在葬禮壽衣上,就是人們常說的“壽衣件套”,老人去世后穿壽衣件套有老人此生功德永登極樂的寓意。為什么要穿壽衣件套?老人去世后之所以要穿壽衣件套,與民間相傳的宗教習俗有關。這里的“浮屠”原義為“佛塔”的意思。
傳統文化當中認為,人去世之后會前往另外一個世界,死亡并不是終點,而是另一個世界的起點,所以兒女們都會讓老人穿上新衣服,體體面面的前往另一個世界,畢竟到了地方也會遇到自己祖先,這也是在古時候非常看重的事情。壽衣文化
壽衣一般是什么料子?在現代社會中,即便很多人不再親自做壽衣了,可關于壽衣講究一直被流傳下來了。這一點你注意到了嗎?給老人買壽衣要選日子嗎?壽衣什么時候買?壽衣作為中國喪葬習俗中重要的組成部分,具有非常深厚的***文化。?所以,人去世了,無論是自家做壽衣,還是在壽衣店買現成的壽衣,都沒有綢緞面料的。壽衣選什么料子的好些?
帽子綴紅頂,亦象征紅火,去扣子換成帶子代替,暗喻子孫代替紐扣,會給兒孫帶來兒子,也即死者后繼有人即使老人去世,也要把對子孫的庇佑穿在身上。諸如紅里子的外衣,寓意兒孫紅紅火火;
西安北郊正規善終用品(今日/要點),按傳統習俗,頭枕飾有云彩,腳枕為兩朵蓮花,諺曰"腳踩蓮花上西天"。壽鞋多為中式布鞋或西式皮鞋。壽襪一般為棉布襪。壽被,顧名思義是蓋在逝者身上的狹長小被,分為單子與被子兩種,面料多為布緞,星月龍鳳等作為主要圖案,青黃白為主要顏色。壽枕壽枕以紙布做成。
這里的“壽衣穿棉”說的是層意思,無論老人什么時候去世,家人都要為其準備棉衣,就是要把一年季的衣服穿全。?穿壽衣一定要穿棉不論逝者是在哪一個季節去世,離別時穿的壽衣都需要有棉衣。一般棉衣都是有兩層意思,一種是用棉質材料做的衣服,另一種是冬天防寒穿的棉衣。
其二,若當地習俗講究十三件,其實在舊時,十三件套以及十件套是皇室以及王族才會有的待遇,在現代社會中,十三件套并非指逝者一定要穿十三件衣服,而是說逝者在離開之際要帶走十三件衣服,穿的話穿件即可,此時家屬可以提前準備或者是逝者平時的衣服,一共是十三件,這樣在火化時一同帶去同時燒掉即可。如果家中很注重壽衣件數講究,有條件者也可以選擇為老人進行定制。
帽子綴紅頂,亦象征紅火,去扣子換成帶子代替,暗喻子孫代替紐扣,會給兒孫帶來兒子,也即死者后繼有人即使老人去世,也要把對子孫的庇佑穿在身上。諸如紅里子的外衣,寓意兒孫紅紅火火;