鄠邑區好的喪事策劃(實時/溝通)天好花圈壽衣店,凡不超過60歲故字前加世字。60---70歲在故字前耆字，70----80在故字前寫耄字，80----90歲在故字前寫期頤二字。如某人父是48歲故去的其靈幡.上應寫“世故”先考----內行人一看便知是60歲以前去世的。怎樣從靈幡上區分故人年歲大小?靈幡又稱引魂幡，招魂幡，為亡人引路去西方極樂世界。下面介紹一下靈幡的制作方法，二靈幡

人體骨骼主要由無機鹽又鹽(bonysalts有機基質和骨細胞等組成。其中骨鹽占骨干重的65~70%，成分以磷酸鈣（84%）為主，其他還有碳酸鈣0%）檸檬酸鈣%）磷酸鎂%）Na2HPO4%）等。說起火化，大家一定都會想起今年印度患者的尸體火化的場景，而尸體太多甚至燒到木頭都不夠，事實上早期的火化就是用木頭燒的，現在也可以用木頭燒，不過這種場景是在是太震撼了！火化的過程是怎樣的？

時由人拿倒頭飯中間的拿個棍，蘸白酒，象征性的，隨***師說。給亡人歌首先讓所有戴孝的人來到靈前，不戴孝的人要忌屬相，由子女，有的地方習慣讓女兒，有的地方亡男由長子來，亡女由長女來。二請骸入殮升往西方。開眼光，觀明堂。

開關一開，200度的高溫立刻將你的頭發和汗毛，被燒得吱吱作響。在焚燒前，你的遺體會被裝入一次性的包裝盒或者袋子中。為了避免你“炸”尸，所以會預先用鋼錠或刀片弄破你的內臟，讓液體外流。你生前精心維護的每一根頭發，瞬間都會被燒沒了，成了光頭。

鄠邑區好的喪事策劃(實時/溝通)，新婚人務必帶好紅白孝布守靈時，孕婦產婦及人均不可進入靈堂，即便是先人的直系血親也同樣需要回避。從而不光導致先人不得順利西去，后人也更受呼氣影響不斷。忌孕婦祭拜如果實在避諱不開，不得不去，孕婦產婦及人務必身著種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜。守靈時，若后人直系血親中有新婚未出百天人，新婚人務必帶好紅白孝布，以免喜煞沖白煞。

城中村和近郊鄉村，一般是將先人存放到冷藏棺并停放在廳堂，然后在門外（宅前）搭設靈棚，亦稱“孝棚”。北方的殯葬文化屬儒釋道相結合的殯葬文化，整個殯葬流程更多地體現了“慎終追遠，民德歸厚”的儒家思想。布置靈堂的淵源及意義人去世后，要布置家庭靈堂，古稱“殯宮”，民間習慣稱“靈堂”“孝堂”。

念完起靈咒，***先生喊一聲起靈，此處不是停靈地，亡人西方走一番。【4】起棺咒門神護衛分左右，二十八宿護寶棺。頭頂金盆跪塵埃，護駕將軍兩邊排。孝子堂前起靈棺，玄壇列兩邊。先請黑虎趙元帥，提鞭斬關。孝男孝女靈前跪，護送亡人上瑤臺。

通常來說，壽衣皆取單數,得吉利之意。壽衣件數的講究壽衣細節深意其三壽衣通常會選用件套，因為在中講究救人一命勝造級浮屠，逝者去世穿壽衣件套，寓意逝者功德。不論春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年季的衣服穿全。

鄠邑區好的喪事策劃(實時/溝通)，大來護駕，八大金剛來護身。吾奉太上紫薇大帝急急如律令。東請太郎神一位，南請太定火帝君。西請佛陀來相助，北有祥光二郎神。鬼怪與我化為水，殃煞見我化成灰。上有玉皇鐘馗立，下有一位黑煞神。前護身，后護身，身披八卦定乾坤。吾今念動護身法，殺盡妖魔戰***。

這一過程中，溫度通常在800℃-1000℃之間，持續時間約3-4小時。火化一具遺體的過程主要分為三個步驟灰化殘骸清理和骨灰處理。灰化是指將遺體置于火化爐中，加入適量的燃料（如木板或煤），通過火勢控制使遺體經過高溫燃燒，終被燒成灰。

有些地區甚至忌諱提前準備壽衣，其實這種觀念有些偏頗，有悖于傳統習俗。因此，兒孫為老人選壽衣的時間很重要，高齡老人的壽衣可以提前，因為壽衣準備的越早越能為老人增壽。如何給老人挑選壽衣怎樣選擇一套的壽衣？實際上，家中老人過了60歲，兒女就要張羅著為其準備壽衣了。為老人選壽衣，關鍵在時間的確定。這是許多家屬比較關心的問題。近些年，人為偏見將壽衣與死亡劃上了等號。

鄠邑區好的喪事策劃(實時/溝通)，今召亡靈，請入此墓，天門正開，未閉地戶，金雞正鳴，犬吠在路，正遇吉時，亡此入墓，紅日青煙起，升戾天，玄武在后，朱崔獻在前，青龍生左，白虎在右邊，孝子撒下黃金土，亡人踏蓮上天堂，紫霞祥瑞吉繞，后代之人伴君王。下葬咒入土入得偏，文武門君在兩邊，前輩是貴人，后輩出狀元。大吉大利大發財，世世代代永安然。入土入在真龍尾，祖祖輩輩出王位。入土入在真龍腿，祖祖輩輩做官清如水。