其實(shí)這也不能完全怪文創(chuàng)設(shè)計(jì)師,整個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)對(duì)于“實(shí)用性”的理解就出了偏差!目前中國的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)尚在萌芽階段,卻被時(shí)代推動(dòng)著飛速發(fā)展,這意味著在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中迎合市場遠(yuǎn)比奠定基礎(chǔ)要重要的多,雖然地方鼓勵(lì),但大多都是形式大于內(nèi)容(文娛表演、當(dāng)代藝術(shù)另論),故宮的朝珠耳機(jī)在誕生時(shí)被吹上了天,而新鮮勁過去后,誰又會(huì)把它當(dāng)必需品天天戴著。現(xiàn)在的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)太大、東西太多、方向太雜,導(dǎo)致大部分的文創(chuàng)企業(yè)都在和稀泥、不用心,別人做膠帶,我們也賣膠帶,你印個(gè)名畫,我就換個(gè)作者印,你標(biāo)榜實(shí)用,我也標(biāo)榜實(shí)用,久而久之這種產(chǎn)品到底實(shí)不實(shí)用就被模糊掉了,文創(chuàng)設(shè)計(jì)師想借鑒也無從下手。深圳承啟堂為您提供文創(chuàng)雅玩,有想法的可以來電咨詢!東莞禮品文創(chuàng)雅玩歡迎來電
文房器具是中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶,蘊(yùn)含著獨(dú)特意趣的文化精粹。人云“器物有魂魄”,萬千器物,都蘊(yùn)藏著匠人寄托在其身上的神韻和靈魂。明代、清代時(shí)期,各種文房器具包括瓷器、竹雕、硯臺(tái)、奇石、銅器、木器等,材質(zhì)和工藝都達(dá)到了較高水品,可謂空前繁榮。傳統(tǒng)文房種類繁多,古樸典雅且用途繁多的擺件、筆筒、筆洗、賞石、美玉、鼻煙壺、花插、茶盤、香爐,以及各種觀賞、使用的器物等等,無不體現(xiàn)著中國文人的文化精神、情趣氣韻,雖為小小物件,藏有文人情懷,斟以文氣,輔于文房,乃文房雅樸之色。肇慶高雅文創(chuàng)雅玩藝術(shù)服務(wù)深圳承啟堂致力于文創(chuàng)雅玩研發(fā),有需求可以來電咨詢!
文創(chuàng)產(chǎn)品是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,而產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品。其具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵,這種文化,不僅可以是傳統(tǒng)文化,也可以是潮流文化、企業(yè)品牌文化、審美文化、信仰文化等。現(xiàn)在我們可以接觸到的文創(chuàng)產(chǎn)品越來越多,如果要對(duì)這些進(jìn)行一個(gè)分類,大體可以分為以下5類:旅游紀(jì)念品,娛樂藝術(shù)衍生品,生活美學(xué)產(chǎn)品,活動(dòng)與展會(huì)文創(chuàng)和企業(yè)與品牌文創(chuàng)。大體可以分為以下5類:旅游紀(jì)念品,娛樂藝術(shù)衍生品,生活美學(xué)產(chǎn)品,活動(dòng)與展會(huì)文創(chuàng)和企業(yè)與品牌文創(chuàng)。
好的文創(chuàng)需要具備三個(gè)特點(diǎn):審美、功能、內(nèi)涵。如果只是做到迎合消費(fèi),不算本事,更高明的是融匯古今、溝通雅俗。另外,還有一個(gè)誤區(qū)必須打破,那就是把文創(chuàng)等同于衍生品。目前,許多圖書館的文創(chuàng)開發(fā)都配套大型的展覽或活動(dòng)在做,缺乏單獨(dú)性。好的文創(chuàng)不應(yīng)該是新奇點(diǎn)綴,而應(yīng)該進(jìn)入生活日常。需要具備三個(gè)特點(diǎn):審美、功能、內(nèi)涵。如果做到迎合消費(fèi),不算本事,更高明的是融匯古今、溝通雅俗。好的文創(chuàng)不應(yīng)該是新奇點(diǎn)綴,而應(yīng)該進(jìn)入生活日常。深圳承啟堂為您提供文創(chuàng)雅玩,期待為您服務(wù)!
雅玩之養(yǎng)玉,何為玉?石之美者即為玉。何為美?心有所儀即是美。所謂"千種瑪瑙萬種玉",說的便是世間沒有可稱之為玉的玉,玉因產(chǎn)地而不同,人因喜好而不一,玉是物質(zhì)的,也是精神的,玉本來就是石頭,玉只存在各自的心中。玉,自古便是高貴和純潔的象征,有幸覓得一方久已心儀的美玉,那是一種緣分,更是一種福分。俗話說黃金有價(jià)玉無價(jià),玉是寶石,名貴自然不在話下,然而玉又絕非只能遠(yuǎn)觀而不可賞玩之物,恰恰相反的是,你越是與之親近,它就會(huì)越發(fā)圓潤、越有光澤,玉的靈性正在于此。深圳承啟堂為您提供文創(chuàng)雅玩,歡迎您的來電!清遠(yuǎn)高雅文創(chuàng)雅玩互惠互利
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文創(chuàng)雅玩,可以理解為乘物以游心。中國古賢講究“乘物游心”,又崇尚“格物致知”之理,人們?cè)趯?duì)“物”的觀照中明心見性,求索問道。而文房之物,是適合君子之情的。若不能置物一觀,便只能蒼松修竹為鄰,以清風(fēng)明月為友了。雖也是良辰景致,卻礙于不能入手把玩,而文房之器,乃是文人佳客,胸中所秉持素懷,吐露之思想,后由匠人鑿山斫木,使之物化,此時(shí)入手,其品趣、真格、境界,俱在此中。無論何種皆能得物趣之妙,文人案頭,皆置清賞之物,以慰心中寬快,君子格物,安閑意,志情趣,此為清玩雅賞之道。東莞禮品文創(chuàng)雅玩歡迎來電
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