文創產品和其他產品不同在于“文”,文創產品大多數有文化背景作為依托,文化背景又蘊涵著豐富的故事和人文色彩,這些文化中積淀正是文創產品魅力所在,事實上,內容本就應該是產品的一部分,除去產品實用價值,“文”的部分是體現產附加價值的地方,發展文化產業能滿足人民**多樣化精神文化需求,是提高人民**生活品質和幸福感的重要途徑。l例如山西是文化資源大省,晉文化歷史悠久、內涵豐富,山西的自然景觀、神話傳說、民俗文化、晉商文化沉淀深厚,通過策劃、設計,將材料、工藝、使用者需求、文化約定和流行趣味有機結合,便有了商業性和增值性。深圳承啟堂為您提供文創雅玩,有需求可以來電咨詢!韶關創新文創雅玩誠信服務故宮文創設...
文創產品,重要的不是產品,是文化與創意,文化是文創產品的生命,創意是文創產品的新的活力。每一個文創產品都應該有一個文化底蘊深厚的故事,然后結合故事融入現代的創意進去。至于產品其實反而是次要的,產品的材質、表現不會出于市面。一般的文創產品,都需要以文化為出發點,比如故宮的口紅系列,材質,甚至樣式都是比較常見的,但是首先從圖案與產品背后的故事,都是緊緊圍繞故宮的文化與歷史展開的,然后配合口紅結合文化,相互碰撞擦出了產品的新生命。深圳承啟堂是一家專業文創雅玩方案設計公司,有想法的不要錯過哦!河源明清文創雅玩文化服務雅玩是文人生活中必不可少的一部分,文人生活,生機勃勃。生活藝術的智慧,以自然的協調為原...
選擇雅玩是有講究的,擇物的標準,即是你對生活的態度。“吃酒要看花,品茗要對月,賞菊要持螯,泛舟要載酒”,能以長物為友,格物知已,便是修身。軒室之中,器陳疏朗;廳堂之間,百物清爽;對長物如伴佳友,賞雅趣自得詩情。在這樣一種審美情趣下,長物為鄰,有時更甚于現實社會中人和人之間的關系。器物其實本無真韻,因人以真才真情勝之,其調弗與人同。能把自身性靈安放于萬物之中,便容易散發出興味不凡的閑情意趣。大者尤不易得,高逾數尺者便屬奇品。小者可置幾案間,色如漆、聲如玉者為好。文創雅玩生產批發,就選深圳承啟堂,用戶的信賴之選,歡迎新老客戶來電!廣州明清文創雅玩互惠互利文創雅玩之四方暖硯。冬天天氣寒冷,尤其是北方...
文創產品從不同的角度來看文創產品可以有很多種分類方法,我們從不同實際用途結合展現形式方面分成以下幾方面:企業類文創產品。聯合品牌是當前品牌與品牌間比較普遍的一種合作方式,根據企業文化和品牌文化進行組合創造,以豐富企業產品。把商品和服裝結合起來,把企業品牌和IP形象結合起來,就能使品牌商品更有可能,增加商品賣點,提高消費者的購買力。把商品和服裝結合起來,把企業品牌和IP形象結合起來,就能使品牌商品更有可能,增加商品賣點,提高消費者的購買力。深圳承啟堂致力于文創雅玩研發及方案設計,有想法的不要錯過哦!湛江哪里有文創雅玩誠信服務雅玩精神是文人精神之一,所謂梅之傲、蘭之幽、竹之堅、菊之淡是文人的四種理...
文創雅玩作為一種新興產業,文化創意可以和所有產業融合,打造具有影響力的文化品牌,小的層面講,把創意變成生意,用智慧帶來實惠;大的層面講,能促進文化業與體育、會展、商務等各行業的融合發展,形成文化服務的新業態。產品類型主要有1.生活類:日常使用頻率高,可觀性直接。口罩、扇子(團扇)、手機殼、手機支架、冰箱貼、貼紙、鑰匙扣、馬克杯、杯墊、餐盤墊、帆布包、抱枕等;2.文具類:書簽、線裝筆記本、膠帶紙、文件袋、筆筒、明信片、印章、零錢包、文化衫等;3.藝術類:這個看文人雅士的收藏習慣,比如擺件、葫蘆工藝品、筆墨紙硯套裝等;4.輕奢類:茶餅、茶品包裝、茶具套裝、酒品等,可以使用、可以收藏。深圳承啟堂為您...
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雅玩之一的暖硯的出現可上溯自唐宋,元、明、清各代均有承襲。唐代關于暖硯的記載頗多。唐人張說著有《暖硯銘》:“筆鋒曉凍,墨池夜結,香炭潛燃,推寒致熱”,是記載暖硯的文字。白居易在《青氈帳二十韻》也有詩云:“硯溫融凍墨,瓶暖變春泉。”據說,唐明皇就有一方制作十分精巧的暖硯爐,每至冬寒硯凍,便將硯置于爐上,硯冰自消。明人屠隆在《紙墨筆硯箋冬月硯》中記載:“冬天嚴寒不可用佳硯,得青州熟鐵硯,可以敵凍,炙硯需用四腳掙爐,架火硯上,微微逼之,或用硯爐也可。”這是對明代仍沿用硯爐形式暖硯的記載。文創雅玩生產批發,就選深圳承啟堂,有想法的可以來電咨詢!梅州近期文創雅玩口碑推薦雅玩之都承盤。翻開歷史的冊頁,可以...
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雅玩之一,就是養壺。壺的保養一般便通稱為養壺,養壺的目的在使其更能夠涵香納味,并使壺能煥發出本身渾樸的光澤。一把新壺從開始泡茶的時候就開始和你結緣了,你就要細心的呵護它。新壺顯現的光澤往往都較為暗沉,然而紫砂天生具有吸水性,倘若任其吮吸壺內的茶液,時間久了,便能使壺色光澤古潤。如果養壺的方式得當就能養出其晶瑩剔透、珠圓玉潤的藝術效果。想養好壺,首先要盡量選擇質地上乘的紫砂壺,那些低劣、殘缺之壺養得再好,終究也是殘缺。養壺還有外養與內養之說,只有內修外養,兼收并蓄,才能養出好壺。深圳承啟堂致力于文創雅玩研發及方案設計,歡迎您的來電!汕尾明清文創雅玩信息推薦一般的文創產品,所有的人都有不同的理解不...
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古代文人的案頭雅玩——香爐、奇石和菖蒲。“文房百器,爐為首器。”君子佩玉,文人博古,銅爐取玉之溫潤,謙謙和悅;常置案頭,焚香一柱,秉燭夜讀,紅袖添香,實乃文房清玩之雅器。奇石,古人稱作石玩或玩石,古代文人大多愛石,并“與石為伍”。靈壁石為四大賞石之一,向為文人所鐘愛,靈璧石瘦漏皺透,石質堅硬,敲之鏗鏗然。菖蒲與蘭一樣是性靈之物,因簡而潔,因俗而雅,有出塵之致,其俊秀卓然的氣韻也正合文人寧靜致遠的秉性,成為其案頭清供。菖蒲正式成為書房內的雅設,是始于宋代。用于盆養的菖蒲也被稱為“石上菖蒲”、“石菖蒲”,生于水中的石頭之上,栽培時無需泥土。這種干凈的狀態不僅雅觀,而且特別適合擺放在室內,尤其適合滿...
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文創產品是如何脫穎而出的?其主要是設計師能否以顧客為中心,以需求為導向,從文化、藝術、產品等方面進行設計。深圳“字在”創始人劉美松曾強調,好的文創作品有三個維度:文化維度、藝術維度和產品維度。它要求設計同時具有提供這三個維度的能力:強烈敏銳的感受能力、發明創造能力、美學鑒定能力、設計構想的表達能力。與此同時,設計師必須具備廣闊的文化視野,深刻的智慧,豐富的知識,以及鮮明的自我風格。設計師必須具備廣闊的文化視野,深刻的智慧,豐富的知識,以及鮮明的自我風格。深圳承啟堂為您提供文創雅玩,有想法的可以來電咨詢!云浮定制文創雅玩歡迎來電文創雅玩寄托著文人的精神世界,有卷可讀,有畫可臨,有物能賞,又涵養之...
古代文人的案頭雅玩——硯和水盂。硯材可分為陶與石兩大類,總以發墨而不損筆為尚;宋硯常用澄泥、端石等材質,硯式多為抄手式;明代之后硯臺樣式更為自由而多樣化,并講究硯盒的制作,而硯身常刻有使用者、收藏者的銘識,益發思古之情。水盂:除了筆墨紙硯,文房還有“第五寶”,就是水盂。水盂是古代讀書人用于硯池的貯水小罐。水盂置之文案賞心悅目,伴之筆硯彰顯文化張力。 此物因小巧而雅致,能體現文人雅士的審美情趣,故在文玩類的工藝品中,屬于品位較高的藏品。文創雅玩生產批發,就選深圳承啟堂,讓您滿意,歡迎新老客戶來電!山東創新文創雅玩誠信服務雅玩是文人生活中必不可少的一部分,文人生活,生機勃勃。生活藝術的智慧,以自然...
好的文創需要具備三個特點:審美、功能、內涵。如果只是做到迎合消費,不算本事,更高明的是融匯古今、溝通雅俗。另外,還有一個誤區必須打破,那就是把文創等同于衍生品。目前,許多圖書館的文創開發都配套大型的展覽或活動在做,缺乏單獨性。好的文創不應該是新奇點綴,而應該進入生活日常。需要具備三個特點:審美、功能、內涵。如果做到迎合消費,不算本事,更高明的是融匯古今、溝通雅俗。好的文創不應該是新奇點綴,而應該進入生活日常。文創雅玩生產批發,就選深圳承啟堂,讓您滿意,有想法可以來我司咨詢!傳統文創雅玩歡迎來電文創產品和其他產品不同在于“文”,文創產品大多數有文化背景作為依托,文化背景又蘊涵著豐富的故事和人文色...
文創雅玩之四方暖硯。冬天天氣寒冷,尤其是北方,書房里剛研好的墨很容易凍住,導致無法書寫。例如唐代邊塞詩人岑參在漠北軍帳中起草戰斗檄文時,硯臺中的墨凍結了:“馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。”李白也遇到過這種窘況:“凍筆新詩懶寫,寒爐美酒時溫”,因為墨筆凍結,正好偷懶不寫新詩而去喝酒。這種暖硯是古代冬天書房里的必備用具,特別適宜北方寒冷地區。利用暖硯溫墨,可保持研好的墨不凍結,揮毫流暢無滯感,是具實用價值的冬季用硯。文創雅玩生產批發,就選深圳承啟堂,有需要可以聯系我司哦!肇慶文創雅玩信息推薦一體型文創產品以“文創內容”、“產品載體”、“結合方式”的融合作為重點。“一體型”文創產品...
文人是中國古代社會的一個特殊群體,精神上的高度契合是他們一身的追求,“奇文共欣賞,疑義相與析”,這是文人雅士之間的惺惺相惜;“雪夜閉門讀書”,這是一己的精神狂歡。而一切的精神愉悅與追求的基礎,便是那一件件的文房趣物。筆、墨、紙、硯、筆架、墨床、硯屏、筆筒、水盂、筆洗、筆掭、臂擱、水注、山子、墨盒、鎮紙、印章、文房盒、文房盤、等等,都是他們鐘情的對象。這些文房趣物或簡或繁,都帶有一種天生的雅素性質,其造型或紋飾都有一種人格化傾向,這種人格化中包含著主人自己的影子乃至是一種理想向往的人格。文創雅玩生產批發,就選深圳承啟堂,讓您滿意,歡迎新老客戶來電!廣州送禮文創雅玩共同合作雅玩之養硯。硯臺的類別品...
文創類產品設計在于創意和文化設計,用文博會二號館“字在”公司展覽的深圳“文化茶”為例,以普洱漢字的筆畫為形,解決了整餅普洱茶攜帶不便、切割難的痛點,使喝茶這一生活常事變得容易簡單。本產品從設計開始,卻在消費過程中將設計消解于無形,過程頗耐思索。以云南一級普洱茶為原料,精心制作28個有代表性的漢字筆畫,一筆一茶。以熱水沖泡,簡潔的漢字筆畫在水中慢慢舒展,文字化為茶湯,品茶的過程也成為認識漢字審美解構的過程。古色古香的普洱茶因這個創意設計瞬間變得時尚、年輕、不老。文創雅玩生產批發,就選深圳承啟堂,讓您滿意,期待您的光臨!山東傳統文創雅玩經驗豐富文創雅玩,可以理解為乘物以游心。中國古賢講究“乘物游心...
文創雅玩,是尋一件舊物,得一件珍玩,任世相縱橫,自己內心都能獨守一份平靜與喜悅,這份情愫能通融古今、感天動地。也許“不以物喜,不以己悲”并不是很高的境界,感性的生命體驗才是人之為人的獨特價值。或簡或繁,都帶有一種天生的雅素性質,其造型或紋飾都有一種人格化傾向,這種人格化中包含著主人自己的影子乃至是一種理想向往的人格。置于文房中時時觀賞,時時把玩,即是對于理想的追求,又是對于自我的提醒。古代文人所塑造的空間,在于雅人有深致的無言之美,在于器物表現形式的豐富變化,在于器物美學的內涵與外延。文創雅玩生產批發,就選深圳承啟堂,讓您滿意,有想法可以來我司咨詢!廣東贈送文創雅玩歡迎來電文創產品,顧名思義是...
菖蒲是花草四雅之一,原本是生在野外溪邊石頭上的。因菖蒲四季皆綠,碧如翡翠,素雅天然,野逸清氣,香沁腑臟。又水土不及故葉細如絲,自古已來便是文人雅士案頭的綠植。凡盆種作清供者,多用金錢、虎須、香苗三種。菖蒲是文士之雅玩,宜茶席清供,一株菖蒲列席,大自然氣息隨即彌漫茶境。張聽蕉《論菖蒲十則》中曰:“菖蒲有山林氣,無富貴氣。有潔凈形,無骯臟形,清氣出風塵以外,靈機在水石之間,此為靜品,此為壽品,玩者珍惜。”深圳承啟堂是一家專業文創雅玩方案設計公司。云浮推薦文創雅玩歡迎來電文創產品市場規模不斷擴大,不時可見“文創雪糕”、遮住表面圖案便毫無差別的卡片式U盤、印上名畫掃描圖就溢價數倍的明信片。質量低劣、缺...
IP衍生型文創產品以“文創內容”為中心,輔助“結合方式”作為重要特點。闡釋“IP衍生型”之前,需要對“文創IP”加以定義。“IP”,即知識產權,指“權利人對其所創作的智力勞動成果所享有的財產權利”。 因此,“IP”特指以文創的方式所創造的“文創IP”。那么“IP衍生型”即從“文創IP”創作內容特色出發,衍生應用于市場現有產品載體上,結合方式基本以在產品載體原有形態上進行表面結合(如通過印刷、雕刻等工藝),應用方式不改變產品載體原有特定結構。深圳承啟堂文創雅玩獲得眾多用戶的認可。汕尾文創雅玩互惠互利雅玩精神是文人精神之一,所謂梅之傲、蘭之幽、竹之堅、菊之淡是文人的四種理想人格,故將其刻畫在文房趣...
文創產品市場規模不斷擴大,不時可見“文創雪糕”、遮住表面圖案便毫無差別的卡片式U盤、印上名畫掃描圖就溢價數倍的明信片。質量低劣、缺乏創意的文創產品,反映出產品開發者借“文化”之名、行賺“快錢”之實的心理。而一些消費者或出于對文創產品的盲目熱情,或出于跟風心理,或出于“支持傳統文化”的樸素情懷,對劣質文創產品照單全收。事實上,文創產品盡管有較高的文化附加值,但首先是一種商品,質量是其底線,不論是文化文物單位,還是其他文創產品開發主體,都不能把“文化”當成產品質量低劣的“擋箭牌”。文創雅玩生產批發,就選深圳承啟堂,有需要可以聯系我司哦!中山專業文創雅玩信息推薦不同于普通的流水線產品,別具匠心的設計...
一般說來,養石之法有兩種,一種是"水養",一種是"油養"。如靈璧石離土日久,它就會因缺氧而失靈,繼而失聲失色,因此就應時常以清水淋之以保潤澤,這樣,不僅有利于保持石頭的生氣,還有利于保持靈璧石那獨特的青銅之音。而壽山石質地細膩,脂潤柔軟,則應先用細軟綢布輕輕擦抹,去除石表灰塵,然后再用茶油反復擦拭以養其性,讓油脂沿著毛細孔慢慢滲入石頭里,反復如此,石質便會變得愈加溫潤瑩澈。養石,重要的還是要以石為友。內行的藏家往往總會不斷地撫摸石頭,用手與之交流,如此一來,人氣和汗液會慢慢地積淀于石表,形成一層黝然有光的皮層,也就是俗稱的包漿。這種包漿可以說是一種古雅的見證,包漿越凝重賞玩價值也就越高。藏石養...
一般說來,養石之法有兩種,一種是"水養",一種是"油養"。如靈璧石離土日久,它就會因缺氧而失靈,繼而失聲失色,因此就應時常以清水淋之以保潤澤,這樣,不僅有利于保持石頭的生氣,還有利于保持靈璧石那獨特的青銅之音。而壽山石質地細膩,脂潤柔軟,則應先用細軟綢布輕輕擦抹,去除石表灰塵,然后再用茶油反復擦拭以養其性,讓油脂沿著毛細孔慢慢滲入石頭里,反復如此,石質便會變得愈加溫潤瑩澈。養石,重要的還是要以石為友。內行的藏家往往總會不斷地撫摸石頭,用手與之交流,如此一來,人氣和汗液會慢慢地積淀于石表,形成一層黝然有光的皮層,也就是俗稱的包漿。這種包漿可以說是一種古雅的見證,包漿越凝重賞玩價值也就越高。藏石養...
其實這也不能完全怪文創設計師,整個文創產業對于“實用性”的理解就出了偏差!目前中國的文創產業尚在萌芽階段,卻被時代推動著飛速發展,這意味著在產業發展過程中迎合市場遠比奠定基礎要重要的多,雖然地方鼓勵,但大多都是形式大于內容(文娛表演、當代藝術另論),故宮的朝珠耳機在誕生時被吹上了天,而新鮮勁過去后,誰又會把它當必需品天天戴著。現在的文創產業太大、東西太多、方向太雜,導致大部分的文創企業都在和稀泥、不用心,別人做膠帶,我們也賣膠帶,你印個名畫,我就換個作者印,你標榜實用,我也標榜實用,久而久之這種產品到底實不實用就被模糊掉了,文創設計師想借鑒也無從下手。深圳承啟堂為您提供文創雅玩,有想法的可以來...
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古代文人的案頭雅玩——香爐、奇石和菖蒲。“文房百器,爐為首器。”君子佩玉,文人博古,銅爐取玉之溫潤,謙謙和悅;常置案頭,焚香一柱,秉燭夜讀,紅袖添香,實乃文房清玩之雅器。奇石,古人稱作石玩或玩石,古代文人大多愛石,并“與石為伍”。靈壁石為四大賞石之一,向為文人所鐘愛,靈璧石瘦漏皺透,石質堅硬,敲之鏗鏗然。菖蒲與蘭一樣是性靈之物,因簡而潔,因俗而雅,有出塵之致,其俊秀卓然的氣韻也正合文人寧靜致遠的秉性,成為其案頭清供。菖蒲正式成為書房內的雅設,是始于宋代。用于盆養的菖蒲也被稱為“石上菖蒲”、“石菖蒲”,生于水中的石頭之上,栽培時無需泥土。這種干凈的狀態不僅雅觀,而且特別適合擺放在室內,尤其適合滿...
文創類產品設計在于創意和文化設計,用文博會二號館“字在”公司展覽的深圳“文化茶”為例,以普洱漢字的筆畫為形,解決了整餅普洱茶攜帶不便、切割難的痛點,使喝茶這一生活常事變得容易簡單。本產品從設計開始,卻在消費過程中將設計消解于無形,過程頗耐思索。以云南一級普洱茶為原料,精心制作28個有代表性的漢字筆畫,一筆一茶。以熱水沖泡,簡潔的漢字筆畫在水中慢慢舒展,文字化為茶湯,品茶的過程也成為認識漢字審美解構的過程。古色古香的普洱茶因這個創意設計瞬間變得時尚、年輕、不老。深圳承啟堂致力于文創雅玩的研發及方案設計,歡迎新老客戶來電!東莞手工文創雅玩共同合作雅玩之都承盤。翻開歷史的冊頁,可以看到很多有趣而充滿...