古代文人的案頭雅玩——硯和水盂。硯材可分為陶與石兩大類，總以發墨而不損筆為尚；宋硯常用澄泥、端石等材質，硯式多為抄手式；明代之后硯臺樣式更為自由而多樣化，并講究硯盒的制作，而硯身常刻有使用者、收藏者的銘識，益發思古之情。水盂：除了筆墨紙硯，文房還有“第五寶”，就是水盂。水盂是古代讀書人用于硯池的貯水小罐。水盂置之文案賞心悅目，伴之筆硯彰顯文化張力。 此物因小巧而雅致，能體現文人雅士的審美情趣，故在文玩類的工藝品中，屬于品位較高的藏品。文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂，讓您滿意，歡迎新老客戶來電！山東創新文創雅玩誠信服務

雅玩是文人生活中必不可少的一部分，文人生活，生機勃勃。生活藝術的智慧，以自然的協調為原則，以藝術的典雅為媒介，在日常中透過文化活動的內外精神，優游闡發。古代文人所塑造的空間，在于雅人有深致的無言之美，在于器物表現形式的豐富變化，在于器物美學的內涵與外延。蘇軾說：凡物皆有可觀，茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。歐陽修又說：夫好古之士所藏之物，未必皆適世之用，惟其埋沒零落之余，尤以為可惜，此好古之僻也。唐宋以來，士族階層對文房器物的鑒藏，不斷投入巨大的熱情。梅州送禮文創雅玩誠信服務文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂，讓您滿意，有想法可以來我司咨詢！

文創雅玩作為一種新興產業，文化創意可以和所有產業融合，打造具有影響力的文化品牌，小的層面講，把創意變成生意，用智慧帶來實惠；大的層面講，能促進文化業與體育、會展、商務等各行業的融合發展，形成文化服務的新業態。產品類型主要有1.生活類：日常使用頻率高，可觀性直接。口罩、扇子（團扇）、手機殼、手機支架、冰箱貼、貼紙、鑰匙扣、馬克杯、杯墊、餐盤墊、帆布包、抱枕等；2.文具類：書簽、線裝筆記本、膠帶紙、文件袋、筆筒、明信片、印章、零錢包、文化衫等；3.藝術類：這個看文人雅士的收藏習慣，比如擺件、葫蘆工藝品、筆墨紙硯套裝等；4.輕奢類：茶餅、茶品包裝、茶具套裝、酒品等，可以使用、可以收藏。

近幾年，國內涌現了一批文創品牌，這些品牌的火爆，也帶動更多年輕人去接觸文創產品、了解文創所蘊含的文化。故宮的雪、故宮的貓、故宮文創、故宮展覽。如今，故宮已不再是一座博物館，更是利用文化創意產品走進百姓生活的一個樣板。在文創產業帶動下，故宮文化創意產品研發已超萬件。“朝珠耳機”“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是這樣的漢子”折扇等一系列創意滿滿的文創產品，拉近了傳統文化與年輕人的之間的距離，實現了文化的傳播與再生。深圳承啟堂為您提供文創雅玩，有需求可以來電咨詢！

不同于普通的流水線產品，別具匠心的設計和創意是文創產品的命脈。但長期以來，盜版問題嚴重困擾著文創產品的開發者和消費者。嚴格監管、加強知識產權保護勢在必行。不久前，河南博物院出品的考古盲盒，因其設計寓教于樂，將體驗考古挖掘的理念融入產品設計，受到消費者喜愛，甚至火爆到網店剛上線即被搶購一空。但隨之而來的盜版也給開發者和消費者帶來很大困擾。這些“李鬼”或是宣稱有內部渠道進行，或是直接盜用正版產品的宣傳圖，但產品質量、內容、包裝都與正版相去甚遠。不少消費者購買后直呼“上當”。文創雅玩生產批發，就選深圳承啟堂，用戶的信賴之選，有需求可以來電咨詢！傳統文創雅玩文化服務

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文創產品是如何脫穎而出的？其主要是設計師能否以顧客為中心，以需求為導向，從文化、藝術、產品等方面進行設計。深圳“字在”創始人劉美松曾強調，好的文創作品有三個維度：文化維度、藝術維度和產品維度。它要求設計同時具有提供這三個維度的能力：強烈敏銳的感受能力、發明創造能力、美學鑒定能力、設計構想的表達能力。與此同時，設計師必須具備廣闊的文化視野，深刻的智慧，豐富的知識，以及鮮明的自我風格。設計師必須具備廣闊的文化視野，深刻的智慧，豐富的知識，以及鮮明的自我風格。山東創新文創雅玩誠信服務

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