是深圳承啟堂簽約藝術家，曾與國外藝術交流時，被日中美文化研究院院長王永平博士贈予的墨寶“畫竹王”。葉惠青先生說：我畫竹這么多年從來不敢稱“王”，想不到日本藝術家授予我“畫竹王”的美稱，愧不敢當?！? 作為“中華翠竹”派系的創始人葉惠青，從年輕時開始受父親的影響，學習中國名畫家字畫。就對竹子產生了濃厚的興趣，進入**之后，有幸被領導賞識的字畫天賦很快被調去繪制地圖和圖標，尤其是他畫竹子總愛題上一首小詩。每當偶爾翻及所題詠的《中華翠竹》《高風亮節》《咬定青山不放松》等詩與畫，往往情不自禁地就沉浸他那清遠淡逸的詩中有畫之境界。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，歡迎您的來電！廣東國畫葉惠青老師畫竹賞析

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：第十一法：推動歷史的發展。這是要求的一法。他在延安文藝座談會上的講話是這樣說的：“文藝，應該根據實際生活創造出各式各樣的人物來，幫助**推動歷史的發展”。他講的“**”就是指革新、創新，“文藝”就是指文化藝術，不要狹隘理解為“文藝宣傳隊”。他要求的是：你是一位新時代、新時期的畫家，你就要站在國家的立場，站在人民的立場去想問題，去畫，去表達。他還要求你有所創新，有所創造，能**新中國的作品。他還期望你的藝術要使人民受到感悟，受到教育，受到啟迪，受到鼓舞，不要與實際生活脫節，不要與人民需求背離，要成為擔任推動社會，推動歷史向前發展的文化藝術先鋒。翠竹精神葉惠青老師簽約承啟堂葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”，歡迎您的來電哦！

是深圳承啟堂簽約藝術家，在書畫講堂上他介紹道：很多人問：中國畫的法定定義是什么?外國人把中國畫理解為水彩畫，而不少中國人又理解為水墨畫，這樣理解可能有點淺薄，中國畫有一千多年的繪畫史，用墨的同時，從來就沒有離開過色彩和排筆（扁筆），色彩和排筆（扁筆）也不是西方的專有，因此，在新時代應該賦予中國畫更有內涵的東西，應當說，中國畫是依據中國畫的“法規、法則、法度”畫出來的畫，是有章可循的，是有“法”可依的。我曾經給一個律師事務所畫翠竹時，就題詩一首：“無法心中亂糟糟，有法筆下起波濤，依法畫竹皆成趣，弘法人間樂陶陶”。意思是說，畫中國畫和律師事務所辦案是一樣的，都是依法辦事。

鐘情于竹子品格，以竹會友，視竹如命。記者在他畫室里看到的《中華翠竹》國畫特配上鄭板橋的名句“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”、“一枝一葉總關情”、“畫到生時是熟時”，與畫家題:“寫中國人民頑強拼搏、奮發向上的精神;歌頌黨人朝氣蓬勃、氣節高尚、謙虛謹慎、開拓創新、勇敢高峰的精神;謳歌中華民族勤勞勇敢、不屈不撓、追求全人類和諧以及美好生活的愿望”通過這段文字我們可以感受到一位上將題詞“中華翠竹”的深刻含義，是畫家強化“奉獻” 與“氣節”的美學精神。落到紙上，這樣的竹畫才會逼真傳神，才能引人入勝。深圳承啟堂為您展示葉惠青老師佳作，期待您的光臨！

一直潛心“種植培養”的“中華翠竹”作為表現心靈的一種繪畫樣式，他筆下的竹，以求在“竹派”上填補對創新嘗試的探索，他堅持選準了自己審美的“竹子六法論”視角:骨力、韻味、章法、寓意、賦彩與造型。因為任何藝術都不能復制前人的審美視覺，藝術首先表現的本質是強化作者主體創造的精神，使藝術超越現實而實現更高的審美目標。他通過“六法論”寫意空間的把握與感悟運用的完美結合，恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱，節如鎖住蒼龍，葉如寶劍出鞘的風骨高潔，意境深邃的寫意與取向，這一寫意空間更有整體伸縮的詩性力量。深圳承啟堂簽約藝術家葉惠青老師作品獲得眾多收藏家的認可。梅州中華翠竹葉惠青老師參加承啟堂開業

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是深圳承啟堂簽約藝術家，先生的“中華翠竹” 得到了大家的喜愛與關注，他通過“六法論”寫意空間的把握與感悟運用的完美結合，恰恰凸顯了竹子本身:竿如擎天一柱，節如鎖住蒼龍，葉如寶劍出鞘的風骨高潔，意境深邃的寫意與取向，這一寫意空間更有整體伸縮的詩性力量。他在 “激情歲月建國60年詩書畫” 評選中，作品《咬定青山不放鬆》、《百尺竿頭凌云志》獲金獎，大賽組委會這樣點評："從運筆、用墨、布局、敷色來看， 作品追古得雅趣，出新見精神。幾年來，他的畫已經在北京、 南京、廣州、深圳等地拍9場，其中作品《翠竹魂》在 北京翰海2011年四季(74)期拍賣會上，以三十四萬五千元成交。廣東國畫葉惠青老師畫竹賞析

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