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女生學散打教學

來源: 發(fā)布時間:2023-05-30

女性對散打躬身實踐,對散打文化的貢獻首先表現(xiàn)在對散打的愛好和躬身習練上。(1)如先秦時代“生深林之中,長于無人之野”的“越女”,“好擊之道,誦之不休。”她劍術高超,越王曾請她為軍卒傳授劍術。有唐一代處于封建社會的鼎盛時期,是一個欣欣向榮、開放的時代。散打被借鑒入舞蹈中,“劍器舞”是該舞蹈的作品,公孫大娘和李十二娘師徒則是其中的佼佼者。杜甫在河南時曾看過公孫大娘舞劍,寫下了《觀公孫大娘弟子舞劍器行并序》(2)詩中對唐朝的劍舞水平進行了詳盡的描寫,并對唐朝書法家張旭受到公孫大娘劍器舞的影響而草書大有長進的情況進行了介紹。唐代舞蹈分為“健舞”和“軟舞”兩類,“劍器舞”屬于“健舞”的一種。(3)除劍器舞外,唐尚有武舞《破陣樂》。“上降日,大張音樂,集天下百戲于殿前,時有石火胡,本幽州人也。挈養(yǎng)女五人,才八、九歲,于百尺竿上張弓弦五條,令五女各居一條之上,衣五色衣,執(zhí)戟持戈,舞破陣樂曲。俯仰來去,赴節(jié)如飛,是時觀者目眩心怯”(4)延至近代,由于婦女解放運動的興起、女性地位的提升,女性習武更成為普遍的現(xiàn)象。在孫中山“尚武精神”的氛圍中,習武之風炙熱。。學習散打的能促進身體發(fā)育,培養(yǎng)正確挺拔的身姿,提高速度、協(xié)調、靈敏、力量、柔韌、反應等身體機能。女生學散打教學

很多孩子在散打課上穿著隨意,家長認為散打只是鍛煉身體,沒有必要太注重外在的服飾。有的學員在參加比賽的時候,家長也不太愿意給孩子購買統(tǒng)一的表演服,認為訓練服就可以了。其實這樣的認識是有誤區(qū)的。為什么散打課一定要穿統(tǒng)一的訓練服呢?訓練服有很好的彈性:穿普通的衣服沒有專業(yè)舞服彈性好,訓練遇到幅度稍微大一點的動作如踢腿等就練不開,這時動作受到限制,容易肌肉拉傷,也不能達到比較好的練習效果。訓練服簡潔透氣:訓練服的主要面料是棉,沒有扣子、拉鏈、珠子、亮片等較硬的裝飾品,訓練時穿著不容易礙事或意外磕傷。增強孩子的榮譽感和自尊心平時上課,統(tǒng)一的訓練服,體現(xiàn)習武之人外在形象,有助于提高孩子的榮譽感,也是對散打的尊重,對教練的尊重,對自己習武的尊重。武術散打培訓班武度散打的專職做散打培訓!

中華散打在長期的發(fā)展中,繼承和發(fā)揚著中華民族“重禮儀、講武德”的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,基于祖先的遺訓,習練散打者一般在初練基本功階段就嚴格要求學生做到“尊師重道”、“講禮守信”、“寬以待人,嚴于律已,抑惡揚善”等武德,因此,“武德教育”在習武中占相當重要地位。散打教育歷來重視“武德”,以“尚武崇德”作為散打教育的基本原則。“練武先練德,教人先教心”、“未曾學藝先學禮,未曾習拳先習德”。在教學的過程中,始終把培養(yǎng)學生的品德放在前,激發(fā)中小學生的愛國熱情,培養(yǎng)他們懂得為人處事之道,樹立正確的人生觀和價值觀,促進他們的個性朝著良性的方面發(fā)展。識武德,講禮儀,繼承傳統(tǒng)美德。習武非常吃苦,習練散打能培養(yǎng)學生“吃苦耐勞,堅忍不拔,自強不息的意志品質”。散打諺語中“一日練,一日功,一日不練十日空”,“功到自然成”等充分展示了習武能磨練人的恒久意識和態(tài)度。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,人們的生活水平越來越好,許多家長越來越重視對子女的教育,由于家庭的條件好,他們的孩子缺乏鍛煉的機會,缺乏吃苦精神,做事不腳塌實地,半途而廢,使他們越來越依賴父母,通過開展散打教育,經(jīng)過散打教學的學習和訓練。

很多人認為,只有具備散打天賦的、將來走職業(yè)運動員道路的人,才需要從小培養(yǎng)職業(yè)散打的能力。那是因為他們忽略了一個至關重要的因素,在訓練的過程中孩子到底有多努力?家長到底有多重視?散打這一項運動不光是拼體力、拼技術、拼戰(zhàn)術,更重要和更高層次的是汗水與熱情的比拼。每一項運動都需要隊員視野開闊,頭腦冷靜、清晰,時刻觀察賽場上的各種變化。所有這些都是身體素質的鍛煉,因此參加散打訓練與比賽,也是認真培養(yǎng)和開發(fā)青少年智力,開闊孩子視野的過程。成長是什么?成長就是把不會做的東西變成會做,也就是掌握技能。只有掌握技能,才能有突破。“家長千萬不要因為孩子在訓練或比賽中犯錯而斥責孩子,應該看到他們?yōu)橛柧毢捅荣惛冻龅呐Γ獮樗麄兊母冻霰頁P和鼓勵。“責怪孩子,只會降低他們對特長訓練培養(yǎng)的興趣。沒有興趣就練不好,任何項目都是一樣的。”家長們要多鼓勵孩子參加比,參加演出的信心!活動多了,孩子水平自然就提高了!武度散打散打培訓,不會要求學員拿名次,旨在做好教育的本分。

練武的女子,與眾不同的美麗。中國散打有很淵源的文化內涵,注重禮節(jié)、磨練意志,能培養(yǎng)一個人堅定的自信心、敏銳的判斷力、果敢的性格和冷靜處世的態(tài)度。1、練武能讓人更加堅強,正確面對失敗學武讓人學習如何對待失敗:失敗是走向成功的必然過程,然而承擔這種挫折的心理承受能力,只能來自于實踐。武林場中,人們以自己的智能和體能作為對價袒示于眾人,其失敗所面對的將是對自己的學習過程的承認。能夠面對此等失敗的人,必然會比在那些可以推卸的失敗中,慣于做出掩飾的人,更具有較高的承受能力及進取性。2、練武能調節(jié)形體美隨著現(xiàn)代文明的進步,法制社會的健全,靠武力解決問題或者顯示能耐的時代已經(jīng)過去。人們對審美的需要日漸增強。散打由于非常協(xié)調的系統(tǒng)動作,敏捷的反應,舒展的架式等諸多審美要素,越來越多的人把散打作為一種藝術搬上舞臺,向廣大觀眾展示人體所特有的動作韻律美。中國散打文化意義而言,卻是與“西方”的“武技”存在著“文化、精神”意義上的、根底上的“質”的差異。武術散打培訓班

習武修德、健體強身、怡情娛樂、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性等作用,充分展現(xiàn)了散打良好影響及其對人們的健身價值。女生學散打教學

學校教育和散打教育對于孩子的教育有著巨大的區(qū)別:其比較大的不同之處在于,學校講究的是團結友愛,人人平等,這種標準的“口號式”的教育,就像“大同世界”一樣難以實現(xiàn)。而散打教育推崇的則是“強者教育”,這種教育可以彌補“學校教育”的不足之處。在武館訓練的學生會更加的堅強,更加的強壯,更加的有責任心與正義感。他們經(jīng)受著身體的和精神的雙重修煉,在一次次拳腳的訓練中感受“強大的過程”,在一次次比賽的過程中體會“成長的悲喜”,書本上的道理印在紙上,只有經(jīng)歷的過才算是真正的成長。在武館訓練的孩子,會有意識地主動去照顧和保護身邊的同學,“照顧”和“保護”可是強者專屬的動詞,弱者往往要求“平等”,要求“救助”……這對孩子的成長也是一種叫做“擔當”的鍛煉。作為一名散打教練,真心希望練習過散打的學員,在未來成長進入社會之后,可謹記散打精神。為人處世不卑不亢,不受人欺凌,同時也不欺負他人,終成為一個有擔當,勇于挑戰(zhàn)的強者!武度散打已經(jīng)從事散打教育十幾年了,有散打套路,散打搏擊,女子散打,陳式散打等項目,報名學習散打給孩子一個不同的未來。女生學散打教學

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