通常短至腰、臀之間,為略貼身的造型。5.裙遮蓋下半身用的服裝,有一步裙、A字裙、圓臺(tái)裙、裙褲等變化較多。6.褲從腰部向下至臀部后分為褲腿的衣著形式,穿著行動(dòng)方便。有長(zhǎng)褲、短褲、中褲。2.按用途分類(lèi)分為內(nèi)衣和外衣兩大類(lèi)。內(nèi)衣緊貼人體,起護(hù)體、保暖、整形的作用;外衣則由于穿著場(chǎng)所不同,用途各異,品種類(lèi)別很多。又可分為:社交服、日常服、職業(yè)服、運(yùn)動(dòng)服、室內(nèi)服、舞臺(tái)服等。3.按服裝面料與制作工藝分類(lèi)中式服裝、西式服裝、刺繡服裝、呢絨服裝、鬧米、絲綢服裝棉布服裝、毛皮服裝、針織服裝、羽絨服裝等。三、按HS編碼的分類(lèi)商品名稱(chēng)及編碼協(xié)調(diào)制度(TheHarmonizedCommodityDescriptionandCodingSystem)簡(jiǎn)稱(chēng)協(xié)調(diào)制度(HS),它是在《海關(guān)合作理事會(huì)分類(lèi)目錄》(CCCN)和**《國(guó)際貿(mào)易標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)》(SITC)的基礎(chǔ)上,參酌國(guó)際間其他主要的稅則、統(tǒng)計(jì)、運(yùn)輸?shù)确诸?lèi)協(xié)調(diào)制度的一個(gè)多用途的國(guó)際商品分類(lèi)目錄。HS編碼,以六位碼表示其分類(lèi)代號(hào),前兩位碼**章次,第三、四位碼為各該產(chǎn)品于該章的位置(按加工層次順序排列),***至第四位碼為節(jié)(Heading),其后續(xù)接的第五、六位碼稱(chēng)為目(Subheading),前面六位碼各國(guó)均一致。第七位碼以后為各國(guó)根據(jù)本身需要制訂的碼數(shù)。服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱(chēng)。西湖區(qū)常規(guī)服裝服飾常見(jiàn)問(wèn)題
社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰(shuí)可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中,沒(méi)有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買(mǎi)與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。比如說(shuō),主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來(lái)宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來(lái)宣告他的信仰;而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來(lái)宣告她的村莊。西湖區(qū)常規(guī)服裝服飾常見(jiàn)問(wèn)題對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品。
無(wú)袖衫毛衣(Sweater)毛衣是以機(jī)器或手工編織的毛線上衣。毛衣圓高領(lǐng)(Poloneck)圓高領(lǐng)也叫高翻領(lǐng)、高圓領(lǐng),是一種常見(jiàn)的服裝設(shè)計(jì)。圓高領(lǐng)T恤衫(T-shirt)T恤衫是一種T型的無(wú)領(lǐng)襯衫,通常沒(méi)有前開(kāi)襟也沒(méi)有扣子。T恤衫折疊編輯本段行業(yè)分類(lèi)服裝分類(lèi)本來(lái)就很難找到標(biāo)準(zhǔn),**沒(méi)有爭(zhēng)議的分類(lèi)就是按性別分,可以分為三類(lèi):男裝,女裝,童裝,中性服裝。在服裝界,業(yè)內(nèi)人士通常不這么分類(lèi),而是分為:針織與梭織。針織類(lèi)服裝生產(chǎn)速度快,難度要比梭織低,因此價(jià)錢(qián)上也會(huì)便宜一些。中國(guó)雖然人力資源豐富,但是服裝生產(chǎn)成本中占重要比例的還是人力資源。通常針織類(lèi)服裝一個(gè)工人加上一臺(tái)機(jī)器,工人熟練的情況下***可以生產(chǎn)幾百件,當(dāng)然也要看服裝的復(fù)雜程度。另外決定服裝成本的另一個(gè)重要因素是服裝上的配飾,配飾本來(lái)就會(huì)增加成本,更重要的同時(shí)需要付出人工成本。配飾通常情況下是手工裝配的,不僅生產(chǎn)工期長(zhǎng),而且會(huì)增加不合格產(chǎn)品的數(shù)量。服裝的種類(lèi)很多,由于服裝的基本形態(tài)、品種、用途、制作方法、原材料的不同,各類(lèi)服裝亦表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與特色,變化萬(wàn)千,十分豐富。不同的分類(lèi)方法,導(dǎo)致我們平時(shí)對(duì)服裝的稱(chēng)謂也不同。大致有以下幾種分類(lèi)方法。
要有辟積無(wú)數(shù),謂之唯裳。古人有"朝玄端,夕深衣"。(參閱黃現(xiàn)璠著《古書(shū)解讀初探》)折疊古裝類(lèi)型古代服裝一般可分為兩種基本類(lèi)型:①塊料型:由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成,包纏或披在身上,有時(shí)用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。這種原始服式直到現(xiàn)在還留存在許多民族之中,如愛(ài)斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。折疊變遷服裝既作為人類(lèi)文明與進(jìn)步的象征,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō),是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。中國(guó)的服裝一開(kāi)始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,也冕服是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境,呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。中國(guó)民族服裝的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上,走過(guò)了5000年的歷史。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過(guò)程中。又稱(chēng)衣服。 服裝在人類(lèi)社會(huì)。
同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫(huà)"簪花仕女圖"的服飾為例,圖中婦女袒胸、露臂、披紗、斜領(lǐng)、大袖、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài),就是**典型的開(kāi)放服式。衣外披有紫色的紗衫,衫上背紋隱約可見(jiàn),內(nèi)衣無(wú)袖"羅薄透凝脂",幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,拖曳在地面上,可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美。這種服式從北朝以來(lái),甚至唐***元、天寶時(shí)期,都不曾出現(xiàn)過(guò),因此風(fēng)格獨(dú)特。在橫向的交流影響中,促使一個(gè)民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因,取決于經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)盛和落后。清朝末年,中國(guó)封建社會(huì)處于即將崩潰之際,***黑暗,經(jīng)濟(jì)衰弱,思想禁錮,中國(guó)社會(huì)在走下坡路,資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段,迫切要求開(kāi)辟海外市場(chǎng)和原料供應(yīng)地。西洋商品日漸輸入中國(guó),中國(guó)傳統(tǒng)的民族服裝受到了強(qiáng)烈的沖擊。受歐洲現(xiàn)代文明的影響,中國(guó)的傳統(tǒng)服裝**地簡(jiǎn)化了,同時(shí)中國(guó)社會(huì)中上層社會(huì)開(kāi)始流行穿著西洋服裝,形成崇尚"新式"、"西式"的風(fēng)氣。民國(guó)初年的女子,生活起了變化,居住在大都市的摩登女子,受這種外來(lái)思潮的影響,紛紛走出閨房,奔向社會(huì),投身于電影業(yè)、商業(yè)、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求,這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國(guó)元年。多指衣服。在國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)中。進(jìn)賢咨詢(xún)服裝服飾銷(xiāo)售
粗陋的"衣服",穿在身上。西湖區(qū)常規(guī)服裝服飾常見(jiàn)問(wèn)題
比如說(shuō),一個(gè)沙特阿拉伯?huà)D女可能會(huì)穿著一件黑紗袍(abaya)來(lái)表現(xiàn)其端莊,然而會(huì)選擇使用奢華的布料,并且剪裁合身的黑紗袍,再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來(lái),盡管表面上的訊息是端莊的。折疊編輯本段發(fā)展過(guò)程折疊歷史中國(guó)服裝歷史悠久,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,也有管狀骨針等物出土。可以推斷,這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)人的祖先**初穿的衣服,是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來(lái),每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的"深衣"式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,絲、麻纖維的紡績(jī)、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等,服裝用料**豐富。出土的西漢素紗禪衣*重49克,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣。隋唐兩代,統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布,裙料一般采用絲綢。西湖區(qū)常規(guī)服裝服飾常見(jiàn)問(wèn)題
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