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服裝的色彩是著裝成功的重要因素。服裝配色以“整體協調”為基本準則。全身著裝顏色搭配盡量不超過三種顏色，而且以一種顏色為主色調，顏色太多則顯得亂而無序，不協調。灰、黑、白三種顏色在服裝配色中占有重要位置，幾乎可以和任何顏色相配并且都很合適。著裝配色和諧的幾種比較保險的辦法，一是上下裝同色——即套裝，以飾物點綴。二是同色系配色。利用同色系中深淺、明暗度不同的顏色搭配，整體效果比較協調。利用對比色搭配(明亮度對比或相互排斥的顏色對比)，運用得當，會有相映生輝、令人耳目一新的亮麗效果。服裝因受自然環境和社會環境的影響，其所具有的功能及目的也各有不同。朝陽區流行服裝制品服裝雖然是一種物質產品，但在一定的...

服裝在人類社會發展的早期就已出現，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說，服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品，不只是為穿，還是一個身份、一種生活態度、一個展示個人魅力的表現。服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。隨著知識經濟的到來和網絡的普及應用，國際信息的傳入在很大程...

服裝是穿著者職業、身份的象征。在等級分明的社會，服裝具有表現身份的作用。在由復雜的人際關系所構成的人類社會中，服裝是身份等級的象征。在等級分明的古代社會，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號，它表示個人的地位，使人人格守本分，不得逾越。自古國君為政之道，服裝是很重要的一環，服裝制度得以完成，秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠超出服裝在現代社會的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能，但是人類服裝文明，服飾遠遠超過它的使用功能，在不同場合反映社會相互作用過程中的人際關系，特別是在等級劃分明確的組織中，如清朝官服的補子用不同的動物圖案表示不同的等級;現代**中的肩牌上的標志，標識...

節假日休閑時間著裝應隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹而不適宜。家庭生活中，著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情，營造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購物或散步，那是不雅和失禮的。著裝應與交往對象、目的相適應。與外賓、少數民族相處，更要特別尊重他們的習俗禁忌。總之，著裝的基本的原則是體現“和諧美”，上下裝呼應和諧，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份、年齡、職業、膚色、體形和諧，與時令、季節環境和諧等。服裝的色彩搭配。不同的色彩有著不同的象征意義：暖色調——紅色，象征熱烈、活潑、興奮、富有激情；黃色象征明快、鼓舞、希望、富有朝氣；橙色象征開朗、欣喜、活躍。冷色調——黑色象征沉穩、莊...

世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發展。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己，脫下嚴謹的西裝，換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不只是青年人的追求，也影響老年人的時尚觀念。如運動帽、運動鞋、都是中老年人喜愛的服飾。面對世界經濟一體化，東西方文化的融合，中國的服裝也走向了世界，與國際接軌。20世紀90年代中國服裝的發展，為樹立中國服裝的國際形象創造了生存的條件，而中國的服裝正處于從自然品牌到設計品牌的關鍵時期，作為中國的服裝設計師要不斷地挖掘中國的文化，以歷史、文化遺產為設計靈感，不斷創新，挖掘服裝的內在精神——文化。只有將服裝文化植根于民...

服裝是人們生產勞動、日常工作的安全防護品。人類社會的歷史歸根到底是社會物質資料生產的發展史。人類社會進步的主要標志是社會生產力的發展，因而人們要創造歷史和推動社會進步，必然要進行各種生產勞動和科技開發工作。人們在從事生產勞動和科技開發工作中穿著的服裝，不只是要具有維持生活的一般意義，而且要具有保護身體、防止損傷的安全防護作用。隨著科技的進步和現代工業的發展，人們不只是需要一般的服裝作為生產勞動的防護品，有些行業還需要穿著特殊的服裝來保護人體的安全。例如，冶金工人在高溫下從事生產操作，需要穿著防高溫的服裝，以防燒傷燙傷；從事化工、電鍍的工人，需要穿著防腐蝕的服裝；潛水作業人員需要穿耐水浸泡的服裝...

服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構成環境的要素，而且能反映出穿著者的內心活動和素養。人類的穿衣行為同人類的其他社會行為一樣，受社會因素、心理因素、經濟因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達媒體，可以將穿著者的社會地位、職業、色彩、喜好、文化修養、個性、風格等傳達給別人。服裝伴隨著人類歷經各種社會階段，協助人們達到各種生活目的，服裝同人的身心融為一體，表現著各種場合中的心情和行動意識，發揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品。服裝除有維持人們生活的實用意義以外，從精神方面還對人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮，打扮自身是一種對生活的積極態度，是熱...

服裝是穿著者職業、身份的象征。在等級分明的社會，服裝具有表現身份的作用。在由復雜的人際關系所構成的人類社會中，服裝是身份等級的象征。在等級分明的古代社會，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號，它表示個人的地位，使人人格守本分，不得逾越。自古國君為政之道，服裝是很重要的一環，服裝制度得以完成，秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠超出服裝在現代社會的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能，但是人類服裝文明，服飾遠遠超過它的使用功能，在不同場合反映社會相互作用過程中的人際關系，特別是在等級劃分明確的組織中，如清朝官服的補子用不同的動物圖案表示不同的等級;現代**中的肩牌上的標志，標識...

服裝是人們生產勞動、日常工作的安全防護品。人類社會的歷史歸根到底是社會物質資料生產的發展史。人類社會進步的主要標志是社會生產力的發展，因而人們要創造歷史和推動社會進步，必然要進行各種生產勞動和科技開發工作。人們在從事生產勞動和科技開發工作中穿著的服裝，不只是要具有維持生活的一般意義，而且要具有保護身體、防止損傷的安全防護作用。隨著科技的進步和現代工業的發展，人們不只是需要一般的服裝作為生產勞動的防護品，有些行業還需要穿著特殊的服裝來保護人體的安全。例如，冶金工人在高溫下從事生產操作，需要穿著防高溫的服裝，以防燒傷燙傷；從事化工、電鍍的工人，需要穿著防腐蝕的服裝；潛水作業人員需要穿耐水浸泡的服裝...

節假日休閑時間著裝應隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹而不適宜。家庭生活中，著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情，營造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購物或散步，那是不雅和失禮的。著裝應與交往對象、目的相適應。與外賓、少數民族相處，更要特別尊重他們的習俗禁忌。總之，著裝的基本的原則是體現“和諧美”，上下裝呼應和諧，飾物與服裝色彩相配和諧，與身份、年齡、職業、膚色、體形和諧，與時令、季節環境和諧等。服裝的色彩搭配。不同的色彩有著不同的象征意義：暖色調——紅色，象征熱烈、活潑、興奮、富有激情；黃色象征明快、鼓舞、希望、富有朝氣；橙色象征開朗、欣喜、活躍。冷色調——黑色象征沉穩、莊...

服裝在人類社會發展的早期就已出現，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說，服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品，不只是為穿，還是一個身份、一種生活態度、一個展示個人魅力的表現。服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。隨著知識經濟的到來和網絡的普及應用，國際信息的傳入在很大程...

服裝是人們生產勞動、日常工作的安全防護品。人類社會的歷史歸根到底是社會物質資料生產的發展史。人類社會進步的主要標志是社會生產力的發展，因而人們要創造歷史和推動社會進步，必然要進行各種生產勞動和科技開發工作。人們在從事生產勞動和科技開發工作中穿著的服裝，不只是要具有維持生活的一般意義，而且要具有保護身體、防止損傷的安全防護作用。隨著科技的進步和現代工業的發展，人們不只是需要一般的服裝作為生產勞動的防護品，有些行業還需要穿著特殊的服裝來保護人體的安全。例如，冶金工人在高溫下從事生產操作，需要穿著防高溫的服裝，以防燒傷燙傷；從事化工、電鍍的工人，需要穿著防腐蝕的服裝；潛水作業人員需要穿耐水浸泡的服裝...

年輕人著上深下淺的服裝，顯得活潑、飄逸、富有青春氣息。中老年人采用上淺下深的搭配，給人以穩重、沉著的靜感。服裝的色彩搭配考慮與季節的溝通，與大自然對話也會收到不同凡響的理想效果。同一件外套服裝，利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托，會表現出不同的獨特風格，能以簡單的打扮發揮理想的效果，本身就說明著裝人內在的充實與修養。很多人卻忽略了這一點，不能不說是打扮意識薄弱之處。利用襯衣與外套搭配應注意襯衣顏色不能與外套相同，明暗度、深淺程度應有明顯的對比。著裝配色要遵守的一條重要原則，就是根據個人的膚色、年齡、體形選擇顏色。服裝是人類的一種重要的文化形態。門頭溝區傳統服裝混搭從服裝的款式、材料、圖案的特...

全身大面積的色彩一般不宜超過兩種。如穿花連衣裙或花裙子時，背包與鞋的色彩，在裙子的顏色中選擇，如果增加異色，會有凌亂的感覺。服裝上的點綴色應當鮮明、醒目、少而精，起到畫龍點睛的作用，一般用于各種胸花、發夾、紗巾、徽章及附件上。上衣和裙、褲的配色示例:淡琥珀-暗紫;淡紅-淺紫;暗橙-靛青;灰黃-淡灰青;淡紅-深青;暗綠-棕;中灰-潤紅;橄欖綠-褐;黃綠-潤紅;琥珀黃-紫;暗黃綠-紺青;灰黃-暗綠;淺灰-暗紅;咖啡-綠;灰黃綠-黛赭。搭配色:黑、白、金、銀與任何色彩都能搭配。配白色，增加明;配黑色，平添穩重感;配金色，具有華麗感;配銀色，則產生和諧感。服裝是穿著者職業、身份的象征。平谷區創意服裝規...

從服裝的款式、材料、圖案的特點中可以了解歷史、考證過去，了解不同時期、不同地域、不同民族的生活特點和文化特點。例如，西歐人的“立體觀念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發展。這種“立體觀念或立體思維”反映在服裝結構上，就是立體結構。立體結構在西裝的袖型和領型上都有具體表現，包括現在的燕尾服、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此。而中國的服裝從歷史上看是“平面觀念”“平面思維”占主導地位，表現在服裝上就是平面結構、平面著裝。如古代女裝的襦裙、背子及男裝的袍衫。服裝是人類的一種重要的文化形態。通州區生產服裝商城服裝是穿著者職業、身份的象征。在等級分明的社會，服裝具...

從服裝的款式、材料、圖案的特點中可以了解歷史、考證過去，了解不同時期、不同地域、不同民族的生活特點和文化特點。例如，西歐人的“立體觀念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發展。這種“立體觀念或立體思維”反映在服裝結構上，就是立體結構。立體結構在西裝的袖型和領型上都有具體表現，包括現在的燕尾服、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此。而中國的服裝從歷史上看是“平面觀念”“平面思維”占主導地位，表現在服裝上就是平面結構、平面著裝。如古代女裝的襦裙、背子及男裝的袍衫。服裝的色彩是著裝成功的重要因素。懷柔區好的服裝什么材料選擇服裝首先應該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性...

服裝是人們生產勞動、日常工作的安全防護品。人類社會的歷史歸根到底是社會物質資料生產的發展史。人類社會進步的主要標志是社會生產力的發展，因而人們要創造歷史和推動社會進步，必然要進行各種生產勞動和科技開發工作。人們在從事生產勞動和科技開發工作中穿著的服裝，不只是要具有維持生活的一般意義，而且要具有保護身體、防止損傷的安全防護作用。隨著科技的進步和現代工業的發展，人們不只是需要一般的服裝作為生產勞動的防護品，有些行業還需要穿著特殊的服裝來保護人體的安全。例如，冶金工人在高溫下從事生產操作，需要穿著防高溫的服裝，以防燒傷燙傷；從事化工、電鍍的工人，需要穿著防腐蝕的服裝；潛水作業人員需要穿耐水浸泡的服裝...

如膚色黑，不宜著顏色過深或過淺的服裝，而應選用與膚色對比不明顯的粉紅色、藍綠色，忌用色澤明亮的黃橙色或色調極暗的褐色、黑紫等。皮膚發黃的人，不宜選用半黃色、土黃色、灰色的服裝，否則會顯得精神不振和無精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝，否則會使臉色更顯病態。而膚色紅潤、粉白，穿綠色服裝效果會很好。白色衣服任何膚色效果都不錯，因為白色的反光會使人顯得神采奕奕。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝，這樣顯得豐滿；而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等。大多數人體形、膚色屬中間混和型，所以顏色搭配沒有原則，重要的是在著裝實踐中找到適合自己的搭配顏色。服裝是穿著者職業、身份的象征。門頭溝區傳統服裝...

如膚色黑，不宜著顏色過深或過淺的服裝，而應選用與膚色對比不明顯的粉紅色、藍綠色，忌用色澤明亮的黃橙色或色調極暗的褐色、黑紫等。皮膚發黃的人，不宜選用半黃色、土黃色、灰色的服裝，否則會顯得精神不振和無精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝，否則會使臉色更顯病態。而膚色紅潤、粉白，穿綠色服裝效果會很好。白色衣服任何膚色效果都不錯，因為白色的反光會使人顯得神采奕奕。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝，這樣顯得豐滿；而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等。大多數人體形、膚色屬中間混和型，所以顏色搭配沒有原則，重要的是在著裝實踐中找到適合自己的搭配顏色。服裝是基于人類的生活需要所應運而生的產物。懷柔...

服裝是穿著者職業、身份的象征。在等級分明的社會，服裝具有表現身份的作用。在由復雜的人際關系所構成的人類社會中，服裝是身份等級的象征。在等級分明的古代社會，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號，它表示個人的地位，使人人格守本分，不得逾越。自古國君為政之道，服裝是很重要的一環，服裝制度得以完成，秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠超出服裝在現代社會的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能，但是人類服裝文明，服飾遠遠超過它的使用功能，在不同場合反映社會相互作用過程中的人際關系，特別是在等級劃分明確的組織中，如清朝官服的補子用不同的動物圖案表示不同的等級;現代**中的肩牌上的標志，標識...

世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發展。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己，脫下嚴謹的西裝，換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不只是青年人的追求，也影響老年人的時尚觀念。如運動帽、運動鞋、都是中老年人喜愛的服飾。面對世界經濟一體化，東西方文化的融合，中國的服裝也走向了世界，與國際接軌。20世紀90年代中國服裝的發展，為樹立中國服裝的國際形象創造了生存的條件，而中國的服裝正處于從自然品牌到設計品牌的關鍵時期，作為中國的服裝設計師要不斷地挖掘中國的文化，以歷史、文化遺產為設計靈感，不斷創新，挖掘服裝的內在精神——文化。只有將服裝文化植根于民...

全身大面積的色彩一般不宜超過兩種。如穿花連衣裙或花裙子時，背包與鞋的色彩，在裙子的顏色中選擇，如果增加異色，會有凌亂的感覺。服裝上的點綴色應當鮮明、醒目、少而精，起到畫龍點睛的作用，一般用于各種胸花、發夾、紗巾、徽章及附件上。上衣和裙、褲的配色示例:淡琥珀-暗紫;淡紅-淺紫;暗橙-靛青;灰黃-淡灰青;淡紅-深青;暗綠-棕;中灰-潤紅;橄欖綠-褐;黃綠-潤紅;琥珀黃-紫;暗黃綠-紺青;灰黃-暗綠;淺灰-暗紅;咖啡-綠;灰黃綠-黛赭。搭配色:黑、白、金、銀與任何色彩都能搭配。配白色，增加明;配黑色，平添穩重感;配金色，具有華麗感;配銀色，則產生和諧感。服裝文化是人類文化寶庫中的一個重要組成部分。西...

服裝是穿著者職業、身份的象征。在等級分明的社會，服裝具有表現身份的作用。在由復雜的人際關系所構成的人類社會中，服裝是身份等級的象征。在等級分明的古代社會，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號，它表示個人的地位，使人人格守本分，不得逾越。自古國君為政之道，服裝是很重要的一環，服裝制度得以完成，秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠超出服裝在現代社會的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能，但是人類服裝文明，服飾遠遠超過它的使用功能，在不同場合反映社會相互作用過程中的人際關系，特別是在等級劃分明確的組織中，如清朝官服的補子用不同的動物圖案表示不同的等級;現代**中的肩牌上的標志，標識...

服裝在人類社會發展的早期就已出現，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說，服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品，不只是為穿，還是一個身份、一種生活態度、一個展示個人魅力的表現。服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。隨著知識經濟的到來和網絡的普及應用，國際信息的傳入在很大程...

選擇服裝首先應該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統一。年長者，身份地位高者，選擇服裝款式不宜太新潮，款式簡單而面料質地則應講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現青春氣息，樸素、整潔為宜，清新、活潑，“青春自有三分俏”，若以過分的服飾破壞了青春朝氣實在得不償失。形體條件對服裝款式的選擇也有很大影響。身材矮胖、頸粗圓臉形者，宜穿深色低“V”字型領，大“U”型領套裝，淺色高領服裝則不適合。而身材瘦長、頸細長、長臉形者宜穿淺色、高領或圓形領服裝。方臉形者則宜穿小圓領或雙翻領服裝。身材勻稱，形體條件好，膚色也好的人，著裝范圍則較廣，可謂“濃妝淡抹總相宜”。全身服裝色彩要深淺搭配，并要有介...

服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構成環境的要素，而且能反映出穿著者的內心活動和素養。人類的穿衣行為同人類的其他社會行為一樣，受社會因素、心理因素、經濟因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達媒體，可以將穿著者的社會地位、職業、色彩、喜好、文化修養、個性、風格等傳達給別人。服裝伴隨著人類歷經各種社會階段，協助人們達到各種生活目的，服裝同人的身心融為一體，表現著各種場合中的心情和行動意識，發揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品。服裝除有維持人們生活的實用意義以外，從精神方面還對人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮，打扮自身是一種對生活的積極態度，是熱...

服裝是穿著者職業、身份的象征。在等級分明的社會，服裝具有表現身份的作用。在由復雜的人際關系所構成的人類社會中，服裝是身份等級的象征。在等級分明的古代社會，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號，它表示個人的地位，使人人格守本分，不得逾越。自古國君為政之道，服裝是很重要的一環，服裝制度得以完成，秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠超出服裝在現代社會的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能，但是人類服裝文明，服飾遠遠超過它的使用功能，在不同場合反映社會相互作用過程中的人際關系，特別是在等級劃分明確的組織中，如清朝官服的補子用不同的動物圖案表示不同的等級;現代**中的肩牌上的標志，標識...

從服裝的款式、材料、圖案的特點中可以了解歷史、考證過去，了解不同時期、不同地域、不同民族的生活特點和文化特點。例如，西歐人的“立體觀念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發展。這種“立體觀念或立體思維”反映在服裝結構上，就是立體結構。立體結構在西裝的袖型和領型上都有具體表現，包括現在的燕尾服、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此。而中國的服裝從歷史上看是“平面觀念”“平面思維”占主導地位，表現在服裝上就是平面結構、平面著裝。如古代女裝的襦裙、背子及男裝的袍衫。服裝的色彩是著裝成功的重要因素。通州區美觀服裝規格尺寸選擇服裝首先應該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性...

如膚色黑，不宜著顏色過深或過淺的服裝，而應選用與膚色對比不明顯的粉紅色、藍綠色，忌用色澤明亮的黃橙色或色調極暗的褐色、黑紫等。皮膚發黃的人，不宜選用半黃色、土黃色、灰色的服裝，否則會顯得精神不振和無精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝，否則會使臉色更顯病態。而膚色紅潤、粉白，穿綠色服裝效果會很好。白色衣服任何膚色效果都不錯，因為白色的反光會使人顯得神采奕奕。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝，這樣顯得豐滿；而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等。大多數人體形、膚色屬中間混和型，所以顏色搭配沒有原則，重要的是在著裝實踐中找到適合自己的搭配顏色。全身服裝色彩要深淺搭配，并要有介于兩者之間的中...

服裝在人類社會發展的早期就已出現，當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對社會來說，服裝已經是遮體、裝飾的生活必需品，不只是為穿，還是一個身份、一種生活態度、一個展示個人魅力的表現。服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。隨著知識經濟的到來和網絡的普及應用，國際信息的傳入在很大程...