一般人認為書法就是寫字,就是筆法、字法、墨法、章法。其實不是這樣。《中國書法文化大觀》主要談書法與儒家、道教、佛教、兵家、法家;書法與***、經濟、養生;書法與音樂、美術、建筑、園林等等。這本書除了談書法的內部規律以外,主要談書法和文化的關系,其中...
俗話說:喜好是比較好的教師。而發生喜好的條件是對相關常識或技術的了解,了解越透徹,喜好就越濃厚。任何門類常識和技術的學習都是一樣的。近年來,跟著傳統文明的復興,書法得到了越來越多人的注重,練字從孩子抓起的觀念深入人心,給孩子報書法班的家長趨之若鶩,...
在美學視點而言,書法是一種視覺造形藝術,講究改變與造勢。三個相同巨細的字,筆劃的粗細與多少差不多的,若相連在一起,整幅書法就廢了!通常來說,少劃的字寫小,多劃的寫大,但反過來的破例偶有奇效。每個中文字有多種寫法,一個書法家要記得三幾種。這對巨細的改變...
當書寫具有了審美功用,特別是自覺地增強審美功用的時分,書法才逐漸地成為一種藝術。這時,人們研討書法,才在書寫之上有了更多的含義,即書寫的辦法、規律和法度。辦法、規律和法度三者是一個遞進的聯系。辦法是書的根本技巧,根本技法規律是辦法的總和,是一般的辦...
我國書法有5000年的歷史,五千年國人不斷重復的運用促進了對文字的認知,然后也不斷加深了對文字審美的了解。作為重要的信息傳遞工具,在漫長的文字運用中,由于社會信息傳遞的加重,人們不斷的尋找愈加簡潔的表現方法,促進了文字的演化,從我國文字演化的進程中...
古今之成、大學問者,罔不經過三種境地:“昨晚西風凋碧樹。獨上樓房,望盡天涯路。”此榜首境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈光闌珊處。”此第三境也。此三境,是晚清大學者王國維《人間詞話》之三句話...
關于傳統書法的承繼,在書法藝術發明實踐進程中,比較重要的是獲取藝術靈感和發明素材的便捷途徑。人們對藝術審美的不斷提升,給人們提出了無止境的新要求。各行各業的新發明、新發明不斷地出現出來,以習氣社會開展的需求。書法藝術也應跟上年代的步伐,為更好地發揚...
書法可培育性情。一、篆書筆畫均勻對稱,結構環抱精細,具有內聚向的精力。篆書藏頭護尾,內含筋骨、力在字中,表現出含蓄美,而它規矩平整劃一,又給人以整齊美,合適于作為中小學生長時間行為的操練作業。二、隸書,有秦隸、漢隸之分。合適于培育人的柔性,有利于不...
書法,假如靜不心來吃苦臨帖,忙于展覽,忙于宣布,忙于應酬,而質量數年一貫制,本想早日成名,成果畫蛇添足。任何藝術家,當然包括書法家,都要坐得起冷板凳,十年二十年在所不惜。假設為利益驅動,不在臨帖上下功夫,而在宣傳上打主意;不在理論上下功夫,而在聯系...
書法藝術專業就業前景:書法創作、研究如今書法家也成為一種受人尊敬的自由職業書法逐漸發展為較純藝術的門類。專業從事研究的專業書法家的作品也自然走向市場,成為藝術品。書法藝術品是文化市場商品化的一個重要組成部門,市場承認了,自然專職書法家也成為受人尊敬的職業。文藝...
書法高考與全國普通高考一樣,只是一種選拔人才相對公平的方式,固難盡如人意。但基于書法專業與中國文化的緊密聯系,將語文成績或文史知識、文字學知識加入乃至增加選拔的分數權重,應該成為書法教育界的共識。縱觀近些年的書法創作隊伍現狀,技法訓練、創作水平的提高,無需踏入...
品高者,一點一畫,自有清剛雅正之氣,品下者,雖高昂抑揚,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。咱們翻開我國書法史書,別的暫且不論,就宋代四咱們來說,不管是蘇(軾)字的單純安閑,仍是黃(庭堅)字的縱橫奇崛,不管是米字(芾)的迭宕多姿,仍是蔡字(襄)的溫...
所謂動若脫免,靜如處子,上佳的書法也如是。「狂」不一定是指狂草——行書草寫也能夠寫得很狂放的。有時狂寫是胡亂地寫幾筆,亂來一下,可有奇效,但這種寫法只可偶而為之,常用就變得真的是亂來了。從狂轉靜,能夠突變,但有時一下子狂、靜清楚,愛情的表達會使觀者喘不...
顏柳歐趙"等等這類傳統的書法久不會過時,學習這類經典書法不會錯。把我國傳統這棵千年大樹連根拔起去新栽一棵是得不償失的事。咱們發起書法的儒雅書風,發起書法的"中和之美"。歷覽古今書壇,古有王羲之、米芾父子,今有啟功、林散之、沙孟海等等,個個都是儒雅之...
古今之成、大學問者,罔不經過三種境地:“昨晚西風凋碧樹。獨上樓房,望盡天涯路。”此榜首境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈光闌珊處。”此第三境也。此三境,是晚清大學者王國維《人間詞話》之三句話...
品高者,一點一畫,自有清剛雅正之氣,品下者,雖高昂抑揚,儼然可觀,而縱橫剛暴,未免流露楮外。咱們翻開我國書法史書,別的暫且不論,就宋代四咱們來說,不管是蘇(軾)字的單純安閑,仍是黃(庭堅)字的縱橫奇崛,不管是米字(芾)的迭宕多姿,仍是蔡字(襄)的溫...
書法是****好的傳統文化不可或缺的一部分,更是華夏文明精髓的。書法藝術與中國文化相表里,與中華民族精神成一體。有名哲學家熊秉明先生曾說:“中國書法是中國文化中心的中心。”書法中抽象的自然與情感、心態的虛靜與空靈、氣脈的貫通與運動的精神內涵,可與天地相合。與中...
學好書法,有必要以豐厚的學問為根底,清代書家楊守敬認為,學術除品高以外,“一要學富,胸羅萬千,書卷之氣,自然益于行間。”由學書而悟到讀書更重要,這是進步孩子文明素質的第二收獲--使孩子愛學習。書法有嚴格的書寫規律,孩子在學習識字的同時又學習書法,既...
毛筆是柔軟且有彈性的,在一個柔軟的狀況中怎么樣去掌握提按,這自身便是一種感觸力的提升。毛筆中很奇妙的調鋒都會化成細小的電波傳到咱們的手指,所以是不斷練習感觸力的方法。在長期的書法創造進程中,孩子們可以堆集豐厚的感性常識,并進行活躍的形象思維活動,然后斷...
看似平常的書法,實際上是一種很好的精力享受。它是一項全身運動,寫字時涉及全身30多個關節和50多塊肌肉。筆運于指,指運于腕,腕運于肘,肘運于肩。指、腕、肘、肩均運于右體,這進程就像打太極拳,在操練、描摹進程中進行相對靜的長時間操練,會在耳濡目染中讓...
浮躁練不成書法。書法讓人安下心來,鋪下身子,能吸收人的浮氣、燥氣、粗狂之氣,使人變得文雅,靜心沉穩。書法是藝術,藝術是一種美的表現。字體規矩無處不表現著、折射著、流露著美與善。上下貫通、對立統一、虛實結合、亭亭玉立、全體調和等是對書法的根本要求。學...
古今之成、大學問者,罔不經過三種境地:“昨晚西風凋碧樹。獨上樓房,望盡天涯路。”此榜首境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈光闌珊處。”此第三境也。此三境,是晚清大學者王國維《人間詞話》之三句話...
所謂動若脫免,靜如處子,上佳的書法也如是。「狂」不一定是指狂草——行書草寫也能夠寫得很狂放的。有時狂寫是胡亂地寫幾筆,亂來一下,可有奇效,但這種寫法只可偶而為之,常用就變得真的是亂來了。從狂轉靜,能夠突變,但有時一下子狂、靜清楚,愛情的表達會使觀者喘不...
書法藝術看似簡略,但你若要真心寫好,并非一件易事。其實你只需找對辦法,并以此堅持下去,就沒有什么能夠難倒你的。很多人都會認為他們的字現已成形了,不能改了,其實這是錯誤的了解,只需你辦法到位,改正舊寫法,你的字仍然能夠“轉性”。怎么掌握好的辦法,當然...
書法,贏在細節!一件成功的書法著作展現的是一個人的書法歸納才能,既要在用筆,還要在墨法、學習積累經驗,還要多讀帖、多考慮;書法線條要有力而雄勁。線是力和勢的組合,行筆要冷靜痛快,做到穩健、簡便,重筆勢(即趨向),依據字形大小安排布局;書法結體要奇而...
“文化書法”的含義有哪些?哈佛大學杜維明教授長期研究中國文化,將“中國文化”翻轉而提出“文化中國”概念。一提中國文化,往往是固定文本和死了的秩序,君君臣臣、父父子子,這些已經死了,所以很容易變成中國傳統文化,只是文本、文獻、經典、注釋。發揚中國文化...
書法意境的發明帶有書法家濃重的愛情色彩。只需在著作中傾瀉愛情,點畫線條才有生命力,才干流美傳神,才干駕起作者與欣賞者之間的愛情橋梁。書法發明有時能讓我發狂。拿起毛筆,一個個字,飛恕般地以各種形態飄散在我的腦際。有時像不明飛行物一樣,吼叫而來,閃著奇異...
浮躁練不成書法。書法讓人安下心來,鋪下身子,能吸收人的浮氣、燥氣、粗狂之氣,使人變得文雅,靜心沉穩。書法是藝術,藝術是一種美的表現。字體規矩無處不表現著、折射著、流露著美與善。上下貫通、對立統一、虛實結合、亭亭玉立、全體調和等是對書法的根本要求。學...
一、書法是什么性質的專業?書法學專業屬藝術類招生專業,需參加藝考;四年制本科,部分院校附設專科,還有一些民辦大學,但不同于藝術特長生。二、有哪些大學招書法專業?截止2019年4月,全國共有110所大學招收書法學本科專業。這些大學主要分為三大類:第1...
書法的靈性,附著于我國人的境地。中華文明能夠不滅不息,很大程度上得益于文字與境地的兩層傳承。我國人信仰的是和與雅。天地人和,審美的高層次,做到我國人天人合一的比較高靈性。而書法的結體、規矩、布局,無一不講求欹正相生、虛實均衡、融會貫通、格調精力,這...