1985年4月,由國家輕工業(yè)部倡導牽頭,在江蘇省丹陽市召開了全國眼鏡行業(yè)的“中國眼鏡協(xié)會”成立大會。到會的入會集體會員企業(yè)共有140余家,其中規(guī)模較大的骨干企業(yè)有85個,分別隸屆輕工業(yè)部、商業(yè)部、機械工業(yè)部、兵器工業(yè)部、農牧漁業(yè)部、衛(wèi)生部和國家科委;分別在14個省、市、自治區(qū)等31個城市;共有職工27237人。其中,技術人員1393人:500人以上的單位15個,200—500人的單位29個,200人以下的單位41個。按經濟性質劃分:**企業(yè)15個,集體企業(yè)49個,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)10個,中外合資企業(yè)若干個。這85個單位共有固定資產凈值14522萬元,1984年全年生產能力為:鏡架2018萬副(其中金屬...
在我國歷史上隨著個體手工業(yè)的發(fā)展,眼鏡用料由天然水晶石發(fā)展到使用玻璃后,眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴大,制作技術也有新的發(fā)展。中國的姑蘇(蘇州)是我國眼鏡的發(fā)源地,蘇州生產眼鏡不僅歷史悠久,而且對我國的眼鏡業(yè)的發(fā)展起了很大的推動作用。明代崇禎初年(公元1628年)、蘇州眼鏡史上山現了一位杰出的技師,名叫孫云球,字文玉,又字泗濱,原籍吳江。他從小勤奮好學,當時他看到視力不健的人很痛苦,但“單照”鏡之類又使用不方便。于是他就精心研制一種可常架在眼鏡上的鏡片。他經過反復多次試驗,利用機械原理發(fā)明創(chuàng)造了鏡片研磨機器——牽陀車。鏡架文化也是體現材料質量的高低,鏡架外形、顏色、裝飾的精美程度,以及圖...
眼鏡文化充分反映了一個國家,民族的思想意識形態(tài)、道德、價值觀、信仰、風俗習慣等文化特點,隨著各歷史時代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質和藝術的結合,通過有形的方式體現出來。它一方面反映了社會文明的進步,同時也體現著佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。鏡片文化鏡片的文化內涵主要體現質材的優(yōu)良程度,鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代,帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同,體現了截然不同的文化色彩及內涵。在現代,工、農、商、學、兵等社會各階層,男性、女性用鏡,風格各異,都體現著人們的思想文化內涵。可以防止眼球變形,還有比較出色的視覺效果。臺江區(qū)推廣眼鏡服務熱線這種牽陀車...
眼鏡文化充分反映了一個國家,民族的思想意識形態(tài)、道德、價值觀、信仰、風俗習慣等文化特點,隨著各歷史時代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質和藝術的結合,通過有形的方式體現出來。它一方面反映了社會文明的進步,同時也體現著佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。鏡片文化鏡片的文化內涵主要體現質材的優(yōu)良程度,鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代,帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同,體現了截然不同的文化色彩及內涵。在現代,工、農、商、學、兵等社會各階層,男性、女性用鏡,風格各異,都體現著人們的思想文化內涵。首先應選擇正規(guī)、信譽較好的視光中心去配制眼鏡,眼鏡質量和服務有一定保障。福...
變色眼鏡的奧秘在玻璃里。這種特殊的玻璃叫作“光致變色”玻璃。它在制造過程中,預先摻進了對光敏感的物質,如氯化銀、溴化銀(統(tǒng)稱鹵化銀)等,還有少量氧化銅催化劑。眼鏡片從沒有顏色變成淺灰、茶褐色,再從黑眼鏡變回到普通眼鏡,都是鹵化銀變的魔術。在變色眼鏡的玻璃里,有和感光膠片的曝光成像十分相似的變化過程。鹵化銀見光分解,變成許許多多黑色的銀微粒,均勻地分布在玻璃里,玻璃鏡片因此顯得暗淡,阻擋光線通行,這就是黑眼鏡。但是,和感光膠片上的情況不一樣,鹵化銀分解后生成的銀原子和鹵素原子,依舊緊緊地挨在一起。當回到稍暗一點的地方,在氧化銅催化劑的促進下,銀和鹵素重新化合,生成鹵化銀,玻璃鏡片又變得透明起來。...
至此以后,到1911年曾經在“高德洋行”工作的中國人籌資開設了“中國精益眼鏡公司”。由于精益眼鏡公司的開業(yè),使我國眼鏡行業(yè)有了新的發(fā)展。特別是在驗光配鏡方面有了很大的**:①開始廢除了舊式店鋪沿用已久的“對光牌”驗光配鏡,采用了主客體相結合的驗光技術。②淘汰了純手工操作制做鏡片的方法,設置了機械研磨加工設備,發(fā)展了研磨技術,這時不僅能磨制各種不同性質、不同規(guī)格的鏡片,還開始自制式監(jiān)制各類鏡框(架)。③在檢、磨、割、裝、矯、制等技術方面,由于采用了一些國外的新技術和設備,因而培養(yǎng)了一代制作眼鏡的專業(yè)人才,為我國眼鏡行業(yè)很快形成一支新的技術隊伍,打下了堅實基礎。運動場上,您有否經歷或者見過因肢體的...
透明度指一種物質的清晰性。是物質的化學、純度和水合作用及其他因素的綜合體現。通常用特定波長的光線,通過某物質樣本的透過率之百分比來表示該物質的透明度。該值在大部分明澈的隱形眼鏡材料(無著色)中為92%~98%之間。硬度和韌度材料的硬度是一重要的質量指標,它反映了鏡片的制作和鏡片的耐用性能。硬度這一屬性,硬鏡比軟鏡關系更密切。韌度反映材料柔韌的程度,柔韌性好的材料制作鏡片對初戴階段感覺良好,但不能矯正角膜散光,因為容易緊貼角膜,與角膜形狀相吻合。抗張強度表示材料在被牽拉狀態(tài)的斷裂之前,它所能承受的比較大拉力值。抗張強度高→良好耐久性。建議每年要測視力,測試是否要更換眼鏡。閩侯貿易眼鏡要求鏡架文化...
透明度指一種物質的清晰性。是物質的化學、純度和水合作用及其他因素的綜合體現。通常用特定波長的光線,通過某物質樣本的透過率之百分比來表示該物質的透明度。該值在大部分明澈的隱形眼鏡材料(無著色)中為92%~98%之間。硬度和韌度材料的硬度是一重要的質量指標,它反映了鏡片的制作和鏡片的耐用性能。硬度這一屬性,硬鏡比軟鏡關系更密切。韌度反映材料柔韌的程度,柔韌性好的材料制作鏡片對初戴階段感覺良好,但不能矯正角膜散光,因為容易緊貼角膜,與角膜形狀相吻合。抗張強度表示材料在被牽拉狀態(tài)的斷裂之前,它所能承受的比較大拉力值。抗張強度高→良好耐久性。水晶眼鏡的價格昂貴,而且戴上后讓人感覺很清涼,有人就認為它有養(yǎng)...
繼孫云球之后到了清代乾隆、嘉慶年間,蘇州又出了一個制造眼鏡的人才,名叫褚三山。他進一步發(fā)展了制造眼鏡的技術,頗有影響。由于蘇州出了孫云球、褚三山兩位杰出的制造眼鏡的技術人才,從而推動了當時蘇州眼鏡行業(yè)的形成和發(fā)展。在1735年,蘇州已出現了專門生產眼鏡的手工作坊。到了清康熙年間,眼鏡的制作與銷售已在北京、上海、蘇州、天津、廣州等地蓬勃發(fā)展。眼鏡已成了專門的商品。行業(yè)順起自1840年*****以后,西方的配鏡技術傳入我國,為眼鏡行業(yè)的崛起開辟了新的道路。清朝末年,首先是英國人約翰·高德(John Goddard),在上海開設了“高德洋行”,專營機磨檢光眼鏡。之后其他洋人接因而來。如托極司(Tob...
鏡架文化也是體現材料質量的高低,鏡架外形、顏色、裝飾的精美程度,以及圖文含義等方面。古代的鏡架上往往刻有福、祿、壽、財等花紋圖案,體現著“福在眼前”、“福壽雙全”、“官運亨通”、“四季**”等價值內涵。同時,梁架上往往還雕刻著店名、字號、人名、含金量等。依社會地位和身份的不同,帝王、達官貴人所用鏡架多用金、銀、玳瑁、象牙等貴重材料,而普通百姓所用眼鏡多用銅、鐵、鋼、木等材料。眼鏡的梁架圖案,由**初的拱橋形、門字形、城門洞形、弧形,逐漸過渡到一字形、竹節(jié)形、上下翻梁形等;梁卡、邊卡、由云紋形、貓頭形、虎頭形過渡到鷹頭形、二點形、梅花點形等形狀。許多汽車司機在開車時常常戴著一副黑眼鏡。閩清貿易眼...
透明度指一種物質的清晰性。是物質的化學、純度和水合作用及其他因素的綜合體現。通常用特定波長的光線,通過某物質樣本的透過率之百分比來表示該物質的透明度。該值在大部分明澈的隱形眼鏡材料(無著色)中為92%~98%之間。硬度和韌度材料的硬度是一重要的質量指標,它反映了鏡片的制作和鏡片的耐用性能。硬度這一屬性,硬鏡比軟鏡關系更密切。韌度反映材料柔韌的程度,柔韌性好的材料制作鏡片對初戴階段感覺良好,但不能矯正角膜散光,因為容易緊貼角膜,與角膜形狀相吻合。抗張強度表示材料在被牽拉狀態(tài)的斷裂之前,它所能承受的比較大拉力值。抗張強度高→良好耐久性。這種鏡片是在表面涂上一層薄薄的氟化鎂,以防止強光反射,讓你看東...
眼鏡文化充分反映了一個國家,民族的思想意識形態(tài)、道德、價值觀、信仰、風俗習慣等文化特點,隨著各歷史時代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質和藝術的結合,通過有形的方式體現出來。它一方面反映了社會文明的進步,同時也體現著佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。鏡片文化鏡片的文化內涵主要體現質材的優(yōu)良程度,鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代,帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同,體現了截然不同的文化色彩及內涵。在現代,工、農、商、學、兵等社會各階層,男性、女性用鏡,風格各異,都體現著人們的思想文化內涵。指一種物質的清晰性。是物質的化學、純度和水合作用及其他因素的綜合體現。永泰...
在我國歷史上隨著個體手工業(yè)的發(fā)展,眼鏡用料由天然水晶石發(fā)展到使用玻璃后,眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴大,制作技術也有新的發(fā)展。中國的姑蘇(蘇州)是我國眼鏡的發(fā)源地,蘇州生產眼鏡不僅歷史悠久,而且對我國的眼鏡業(yè)的發(fā)展起了很大的推動作用。明代崇禎初年(公元1628年)、蘇州眼鏡史上山現了一位杰出的技師,名叫孫云球,字文玉,又字泗濱,原籍吳江。他從小勤奮好學,當時他看到視力不健的人很痛苦,但“單照”鏡之類又使用不方便。于是他就精心研制一種可常架在眼鏡上的鏡片。他經過反復多次試驗,利用機械原理發(fā)明創(chuàng)造了鏡片研磨機器——牽陀車。古董眼鏡是指用手工制作,單件裝配而成的舊式眼鏡,現機械流水線生產的眼鏡...
1268年,羅杰·培根**早記錄了用于光學目的的透鏡。**早的眼鏡在意大利出現,由Alessandro di Spina of Florence引入,**早有眼鏡的畫像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年繪制的。據說是一位名叫阿爾馬托的光學家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發(fā)明的。眼鏡美國發(fā)明家本杰明·富蘭克林,身患近視和遠視,1784年發(fā)明了遠近視兩用眼鏡;1825年,英國天文學家喬治·艾利發(fā)明了能矯正散光的眼鏡。我國在明朝中期就出現了眼鏡,明代已有西方的眼鏡經過西域或南洋傳入我國。明萬歷田藝蘅在《留青日札》卷二《叆叇》條云:“每看文章,目力...
太陽眼鏡太陽眼鏡,又稱墨鏡、太陽鏡,是為了保護眼睛所設計的眼鏡,鏡片往往是黑色或深色,借此來避免陽(尤其是紫外線)刺激眼部。中國在宋朝的時候就有太陽眼鏡了。單片眼鏡中國**古老的眼鏡是水晶或透明礦物質制作的圓形單片鏡。明代已有西方的眼鏡經過西域或南洋傳入我國,吳寬在得到友人所贈眼鏡后寫詩致謝,詩中的描述是“圓與英莢同,凈與云母匹”,用法是“持之近眼眶”,單片眼鏡也被稱為“單照”,“單照明時已有,舊傳是西洋遺法。”(《蘇州府志》)變色眼鏡指一種物質的清晰性。是物質的化學、純度和水合作用及其他因素的綜合體現。永泰什么是眼鏡好處眼鏡(glasses)是由鏡片和鏡架組合起來的,用來改善視力、保護眼睛或...
透明度指一種物質的清晰性。是物質的化學、純度和水合作用及其他因素的綜合體現。通常用特定波長的光線,通過某物質樣本的透過率之百分比來表示該物質的透明度。該值在大部分明澈的隱形眼鏡材料(無著色)中為92%~98%之間。硬度和韌度材料的硬度是一重要的質量指標,它反映了鏡片的制作和鏡片的耐用性能。硬度這一屬性,硬鏡比軟鏡關系更密切。韌度反映材料柔韌的程度,柔韌性好的材料制作鏡片對初戴階段感覺良好,但不能矯正角膜散光,因為容易緊貼角膜,與角膜形狀相吻合。抗張強度表示材料在被牽拉狀態(tài)的斷裂之前,它所能承受的比較大拉力值。抗張強度高→良好耐久性。中國**古老的眼鏡是水晶或透明礦物質制作的圓形單片鏡。倉山區(qū)貿...
眼鏡(glasses)是由鏡片和鏡架組合起來的,用來改善視力、保護眼睛或作裝飾用途的用品。眼鏡可矯正多種視力問題,包括近視、遠視、散光、老花、斜視或者弱視等。眼鏡由鏡片、鏡架組成。根據眼鏡的用途,分近視眼鏡、遠視眼鏡、老花鏡及散光眼鏡、平光眼鏡、電腦護目鏡、護目鏡、泳鏡、夜視鏡、電競游戲護目鏡、電競護目鏡、風鏡、墨鏡、玩具眼鏡、太陽眼鏡15種。亦有特制眼鏡供觀看3D立體影像或虛擬真實影像。眼鏡的其他種類包括護目鏡、太陽鏡、游泳鏡等,為眼睛提供各種保護作用。現代的眼鏡,通常在鏡片中間設有鼻托,及在左右兩臂擱在耳朵上的位置設有軟墊。愛美或不習慣佩戴眼鏡的人,可以選擇以隱形眼鏡矯正視力。首先應選擇正...
繼孫云球之后到了清代乾隆、嘉慶年間,蘇州又出了一個制造眼鏡的人才,名叫褚三山。他進一步發(fā)展了制造眼鏡的技術,頗有影響。由于蘇州出了孫云球、褚三山兩位杰出的制造眼鏡的技術人才,從而推動了當時蘇州眼鏡行業(yè)的形成和發(fā)展。在1735年,蘇州已出現了專門生產眼鏡的手工作坊。到了清康熙年間,眼鏡的制作與銷售已在北京、上海、蘇州、天津、廣州等地蓬勃發(fā)展。眼鏡已成了專門的商品。行業(yè)順起自1840年*****以后,西方的配鏡技術傳入我國,為眼鏡行業(yè)的崛起開辟了新的道路。清朝末年,首先是英國人約翰·高德(John Goddard),在上海開設了“高德洋行”,專營機磨檢光眼鏡。之后其他洋人接因而來。如托極司(Tob...
這種牽陀車,就是所謂古典法加工的水橙,是用腳踏轉動,采用礦石砂、白泥、磚灰等作研磨劑或拋光材料,把鏡片磨成凸凹透鏡,以適應眼屈光的需要,***終于掌握了磨片技術,用天然水晶石磨制出鏡片。同時他又掌握了“對光”(驗光)的技術,按照人的年齡和不同的視力研制出老花、近視、遠視等品種以及各種光度的鏡片,并編制了一套“隨目對鏡”的原始驗光方法用以驗目配境。這樣就可以隨目配鏡,效果絲毫不差,戴在臉上也比較方便舒適,以適應各人視力的需要,這是我國自主驗光配鏡的開始。后來,孫云球又發(fā)明研制了不同用途的光學鏡頭,有百花鏡、鴛鴦鏡、放大鏡、多面鏡、幻容鏡等數十種之多。從此,孫云球制造的眼鏡名揚各地。可惜,這樣一位...
至此以后,到1911年曾經在“高德洋行”工作的中國人籌資開設了“中國精益眼鏡公司”。由于精益眼鏡公司的開業(yè),使我國眼鏡行業(yè)有了新的發(fā)展。特別是在驗光配鏡方面有了很大的**:①開始廢除了舊式店鋪沿用已久的“對光牌”驗光配鏡,采用了主客體相結合的驗光技術。②淘汰了純手工操作制做鏡片的方法,設置了機械研磨加工設備,發(fā)展了研磨技術,這時不僅能磨制各種不同性質、不同規(guī)格的鏡片,還開始自制式監(jiān)制各類鏡框(架)。③在檢、磨、割、裝、矯、制等技術方面,由于采用了一些國外的新技術和設備,因而培養(yǎng)了一代制作眼鏡的專業(yè)人才,為我國眼鏡行業(yè)很快形成一支新的技術隊伍,打下了堅實基礎。建議每年要測視力,測試是否要更換眼鏡...
太陽眼鏡太陽眼鏡,又稱墨鏡、太陽鏡,是為了保護眼睛所設計的眼鏡,鏡片往往是黑色或深色,借此來避免陽(尤其是紫外線)刺激眼部。中國在宋朝的時候就有太陽眼鏡了。單片眼鏡中國**古老的眼鏡是水晶或透明礦物質制作的圓形單片鏡。明代已有西方的眼鏡經過西域或南洋傳入我國,吳寬在得到友人所贈眼鏡后寫詩致謝,詩中的描述是“圓與英莢同,凈與云母匹”,用法是“持之近眼眶”,單片眼鏡也被稱為“單照”,“單照明時已有,舊傳是西洋遺法。”(《蘇州府志》)變色眼鏡建議每年要測視力,測試是否要更換眼鏡。福清眼鏡哪里好1985年4月,由國家輕工業(yè)部倡導牽頭,在江蘇省丹陽市召開了全國眼鏡行業(yè)的“中國眼鏡協(xié)會”成立大會。到會的入...
眼鏡文化充分反映了一個國家,民族的思想意識形態(tài)、道德、價值觀、信仰、風俗習慣等文化特點,隨著各歷史時代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質和藝術的結合,通過有形的方式體現出來。它一方面反映了社會文明的進步,同時也體現著佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。鏡片文化鏡片的文化內涵主要體現質材的優(yōu)良程度,鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代,帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同,體現了截然不同的文化色彩及內涵。在現代,工、農、商、學、兵等社會各階層,男性、女性用鏡,風格各異,都體現著人們的思想文化內涵。中國**古老的眼鏡是水晶或透明礦物質制作的圓形單片鏡。長樂區(qū)怎樣眼鏡排行榜...
行業(yè)變遷隨著我國經濟建設的飛速發(fā)展,眼鏡行業(yè)也得到大力發(fā)展。在工業(yè)方面,北京、上海、蘇州等主要產地均具有了一定規(guī)模的眼鏡生產基礎。如上海眼鏡一廠、上海眼鏡二廠、北京眼鏡廠、北京608廠、北京603廠、蘇州眼鏡廠等,已經成為我國眼鏡工業(yè)的大型骨干企業(yè),其規(guī)模均為近千人的國家中型企業(yè)。其產員數量質量及配套能力均居全國**,有的產品則為市級或**質量產品,有的明星產品多年長期出口,行銷全國,***中外。另外,一些**工業(yè)企業(yè),儀器儀表工業(yè)也有部分企業(yè)轉向眼鏡行業(yè)生產加工,商業(yè)服務部門也不斷擴大或增加銷售網點和增添驗光配鏡設備、儀器。有些城市還非常重視理論教育,如北京、上海、廣州、天津、重慶等還開辦了...
變色眼鏡的奧秘在玻璃里。這種特殊的玻璃叫作“光致變色”玻璃。它在制造過程中,預先摻進了對光敏感的物質,如氯化銀、溴化銀(統(tǒng)稱鹵化銀)等,還有少量氧化銅催化劑。眼鏡片從沒有顏色變成淺灰、茶褐色,再從黑眼鏡變回到普通眼鏡,都是鹵化銀變的魔術。在變色眼鏡的玻璃里,有和感光膠片的曝光成像十分相似的變化過程。鹵化銀見光分解,變成許許多多黑色的銀微粒,均勻地分布在玻璃里,玻璃鏡片因此顯得暗淡,阻擋光線通行,這就是黑眼鏡。但是,和感光膠片上的情況不一樣,鹵化銀分解后生成的銀原子和鹵素原子,依舊緊緊地挨在一起。當回到稍暗一點的地方,在氧化銅催化劑的促進下,銀和鹵素重新化合,生成鹵化銀,玻璃鏡片又變得透明起來。...
這種牽陀車,就是所謂古典法加工的水橙,是用腳踏轉動,采用礦石砂、白泥、磚灰等作研磨劑或拋光材料,把鏡片磨成凸凹透鏡,以適應眼屈光的需要,***終于掌握了磨片技術,用天然水晶石磨制出鏡片。同時他又掌握了“對光”(驗光)的技術,按照人的年齡和不同的視力研制出老花、近視、遠視等品種以及各種光度的鏡片,并編制了一套“隨目對鏡”的原始驗光方法用以驗目配境。這樣就可以隨目配鏡,效果絲毫不差,戴在臉上也比較方便舒適,以適應各人視力的需要,這是我國自主驗光配鏡的開始。后來,孫云球又發(fā)明研制了不同用途的光學鏡頭,有百花鏡、鴛鴦鏡、放大鏡、多面鏡、幻容鏡等數十種之多。從此,孫云球制造的眼鏡名揚各地。可惜,這樣一位...
鏡架文化也是體現材料質量的高低,鏡架外形、顏色、裝飾的精美程度,以及圖文含義等方面。古代的鏡架上往往刻有福、祿、壽、財等花紋圖案,體現著“福在眼前”、“福壽雙全”、“官運亨通”、“四季**”等價值內涵。同時,梁架上往往還雕刻著店名、字號、人名、含金量等。依社會地位和身份的不同,帝王、達官貴人所用鏡架多用金、銀、玳瑁、象牙等貴重材料,而普通百姓所用眼鏡多用銅、鐵、鋼、木等材料。眼鏡的梁架圖案,由**初的拱橋形、門字形、城門洞形、弧形,逐漸過渡到一字形、竹節(jié)形、上下翻梁形等;梁卡、邊卡、由云紋形、貓頭形、虎頭形過渡到鷹頭形、二點形、梅花點形等形狀。首先應選擇正規(guī)、信譽較好的視光中心去配制眼鏡,眼鏡...
我國眼鏡行業(yè)的發(fā)展,是經過了幾千年的發(fā)展變遷。已形成了一個具有一定規(guī)模和一定配套生產能力的大行業(yè),在整個國民經濟當中成為不可缺少的一部分,并為國家和人民做出了應有的貢獻。中國的眼鏡市場上出現了一種新的市場:網上市場。這個就是電子商務在傳統(tǒng)行業(yè)中起到重大作用的一種表現方式,作為全球較早綜合行業(yè)商業(yè)信息**平臺,匯聚各行各業(yè)的代銷產品展銷信息、代理項目招商信息、直銷產品供應信息等。具有能同時服務于經銷商、代理商、采購商的特點。生意家是經銷商、代理商資源**多的網站。其中,展吧更適合代銷產品展銷,招商更適合代理項目招商,供應更適合產品批零直銷具有廣告?zhèn)鞑スδ埽劝⒗锇桶偷菳2B(B2B是指企業(yè)對企業(yè)...
至此以后,到1911年曾經在“高德洋行”工作的中國人籌資開設了“中國精益眼鏡公司”。由于精益眼鏡公司的開業(yè),使我國眼鏡行業(yè)有了新的發(fā)展。特別是在驗光配鏡方面有了很大的**:①開始廢除了舊式店鋪沿用已久的“對光牌”驗光配鏡,采用了主客體相結合的驗光技術。②淘汰了純手工操作制做鏡片的方法,設置了機械研磨加工設備,發(fā)展了研磨技術,這時不僅能磨制各種不同性質、不同規(guī)格的鏡片,還開始自制式監(jiān)制各類鏡框(架)。③在檢、磨、割、裝、矯、制等技術方面,由于采用了一些國外的新技術和設備,因而培養(yǎng)了一代制作眼鏡的專業(yè)人才,為我國眼鏡行業(yè)很快形成一支新的技術隊伍,打下了堅實基礎。水晶眼鏡的價格昂貴,而且戴上后讓人感...
1985年4月,由國家輕工業(yè)部倡導牽頭,在江蘇省丹陽市召開了全國眼鏡行業(yè)的“中國眼鏡協(xié)會”成立大會。到會的入會集體會員企業(yè)共有140余家,其中規(guī)模較大的骨干企業(yè)有85個,分別隸屆輕工業(yè)部、商業(yè)部、機械工業(yè)部、兵器工業(yè)部、農牧漁業(yè)部、衛(wèi)生部和國家科委;分別在14個省、市、自治區(qū)等31個城市;共有職工27237人。其中,技術人員1393人:500人以上的單位15個,200—500人的單位29個,200人以下的單位41個。按經濟性質劃分:**企業(yè)15個,集體企業(yè)49個,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)10個,中外合資企業(yè)若干個。這85個單位共有固定資產凈值14522萬元,1984年全年生產能力為:鏡架2018萬副(其中金屬...
在我國歷史上隨著個體手工業(yè)的發(fā)展,眼鏡用料由天然水晶石發(fā)展到使用玻璃后,眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴大,制作技術也有新的發(fā)展。中國的姑蘇(蘇州)是我國眼鏡的發(fā)源地,蘇州生產眼鏡不僅歷史悠久,而且對我國的眼鏡業(yè)的發(fā)展起了很大的推動作用。明代崇禎初年(公元1628年)、蘇州眼鏡史上山現了一位杰出的技師,名叫孫云球,字文玉,又字泗濱,原籍吳江。他從小勤奮好學,當時他看到視力不健的人很痛苦,但“單照”鏡之類又使用不方便。于是他就精心研制一種可常架在眼鏡上的鏡片。他經過反復多次試驗,利用機械原理發(fā)明創(chuàng)造了鏡片研磨機器——牽陀車。運動場上,您有否經歷或者見過因肢體的沖撞或外力而導致眼睛受傷血肉模糊的...